《白板(科学和常识所揭示的人性奥秘)(精)》是史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲之最后一部。 讲述关于主流人性论的颠覆性反叛，破而后立，进而建立起新的意义和道德观念，重塑对人性的信心。 阐明人性的本源、内涵及局限，追溯人类诸多苦难的根源，拨开道德错觉的迷雾，直达现实的彼岸。 直面人性科学研究领域的诸多热点话题：政治、暴力、性别、儿童及艺术，发现诸多现实冲突背后的分岔路口及共享的普世价值观念。 一场探索人类本性的奇幻之旅。

朱利奥.托诺尼是当今最富独创性、影响力的神经科学家之一。托诺尼探索意识的方式与其他人不同：由伽利略来讲述自己探索意识的旅程。伽利略曾为科学客观性开辟了道路，在本书中他又致力于使主观经验成为科学的一部分。 伽利略的旅程分三部分，每一部分都有一个向导。部分的向导是一位科学家，貌似弗朗西斯.克里克。在他的陪同下，伽利略明白了为什么脑中有些部分很重要、有些部分不重要，为什么睡眠时意识会逐渐消失。第二部分的向导是阿尔图里(伽利略听觉不灵敏，向导的名字其实是艾伦.图灵)。在他的陪同下，伽利略知道了如何通过一种科学理论将部分学到的知识统一起来。这种科学理论将意识与整合信息(即Φ)联系起来。第三部分的向导是一个留有胡子的男人，这个人只能是查尔斯.达尔文，不会是其他人。在他的陪同下，伽利略思考这样一

格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。 戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。 扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。 我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此——精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些精神疾病，为以下问题带来了全

本书所辖心理测量工具的入选标准是：1.积极心理学领域的概念，及其理论定义和操作性定义；2.测量工具已发表在同行评审的刊物中，特别是核心期刊；3.中文版工具依据经典心理测量学的程序进行了表述；4.近三年已有同行引用；5.工具具有文化契合性，进而保障了工具不仅可以用于跨文化和跨国界的学术研究对话，而且可以用于中国人和中国问题的积极心理研究和实践。

内容简介 在漫长的进化过程中发生了什么，使人类变得独一无②？ “认知神经科学之父”迈克尔·加扎尼加集合多个学科领域的研究成果，用生动有趣的语言，对人类本质进行了一场细致而深入的解剖。从脑细胞构造到大脑核心功能，从认知、意识到情感，他在本书中探索了人类大脑的独特之处，对人类未来的发展方向提出了指引。

《幻想即现实》幻想是内心的现实，你的世界是什么样子，与你有关，与世界无关。人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被“撑”死；不多不少，才是很好。从这一点来说，亲情与爱情都应该向友

★ 推荐一：畅销全球30余年，风靡26个国家和地区！席卷台湾的《幸福童年的秘密》简体中文版！ ★ 推荐二：《纽约杂志》《时尚杂志》《新闻周刊》倾情推荐！ ★ 推荐三：本书是一部经典的心理学著作，探讨了原生家庭对我们长大成人后的影响，帮助我们重新找回自己的生活。 ★ 推荐四：这是一本因洞察事实的真相而深刻的书，帮助我们发现生活中的基本需求，校正他们与儿童相处的态度和方法，指导他们重新找回应有的健全生活。 为什么许多成功的人依然深受空虚和孤独的折磨？为什么我们当中有太多的人，小的时候就已经学会熟练地深藏自己的感情、需求和记忆？《与原生家庭和解》作为一部经典的心理学著作，探讨了一种普遍的社会现象，即童年有伤痛记忆的人，靠着麻木自己，适应了年幼时的残酷经历，而这种童年的残酷经历对于成人人

或者，你想要挣更多的钱，却总是挫败；越没钱，越省钱，内心制造出更大的匮乏感，像巨大的黑洞吞噬了你的创造力、冒险精神和活力……或者，你已经拥有了不少财富，却没有活出自己想要的生活，压抑而不自由……每

《赖声川的创意学》不漫谈剧场艺术，而是透过系统化的架构，提出实用的“创意金字塔”，期待为读者找到“学会”创意的道路。《赖声川的创意学》是本将创意规则化、步骤化的实用工具书，书中首度以金字塔概念解释创意成形脉络的思考架构，是创意经济时代之企业经理人、营销广告人的案头书。

在《关系的重建》一书中，阿米尔 莱文与蕾切尔 赫尔勒阐释了他们对于成人依恋关系的理解，这也是迄今前沿的亲密关系科学成果。 他们将依恋倾向分为三类： 焦虑型：他们常常沉迷于亲密关系不可自拔，常常怀疑自己的伴侣是否能回馈与自己同样的爱。 回避型：他们将亲密等同于失去独立性，因此常常试着削弱亲密感。 安全型：他们喜欢亲密，往往温暖而有爱。 通过了解自己和伴侣的依恋倾向，能够帮助我们发现真爱，并且将亲密关系经营有方。莱文与赫尔勒在书中详细指导了人们应该如何确认自己和伴侣的的依恋风格，为人们与爱人之间，建立一段稳固、充实的关系进行了导航。

觉知，如同在春天里播下希望的种子。当你觉知到了无常，就懂得了珍惜；觉知到了因果，就懂得了取舍；觉知到了智慧，就放下了执念；觉知到了慈悲，也就圆满了一切。感悟，好比在风华正茂的夏季里去丈量人生苦乐。在每一个经与心境之间，每一个人与心之间，甚至每一个心念间，唯有不停地思考，才能了悟当下的心，息灭未来的苦。禅定，犹如在夹杂收获与伤感的秋季去安住心性。此时你需要一种力量，去穿透秋的落叶、人心的散乱，去发现不一样的美，而你无须分别，无须留恋，只要静静地欣赏，甚至轮回中那些残缺的美。智慧，就像冬日里的暖阳，但只有温暖到内心的快乐才不会短暂。合理地去分辨欲望，斩断烦恼和妄念，学会取舍，我们才能远离痛苦、恐惧及一切的颠倒。而这是我们的内在本已具足的智慧。

《历史中的心理学》试图为22位古今中外的历史人物做心理素描，勾画出他们突出的人格特征与情结表现，并对其历史功过做心理学的剖析。心理学是一门大众学科，可谓无所不见、深入人心。而写作此书，正是为了表明这一点。《历史中的心理学》论及的心理学概念涉及人格心理学、心理学、社会心理学及精神分析理论等领域。笔者希望以此将心理学的种种抽象概念具体化、生活化、鲜明化，以使读者学会用心理学的眼光来剖析历史名人人生起伏的心理根源。《历史中的心理学》涉及的人物有人格障碍者（如拿破仑、希特勒），也有人格完善者（如李世民、苏东坡），有自我认知者（如赵构、诺贝尔），也有人格缺陷者（如康有为、恺撒）。笔者之所以选取他们，是为了揭示这些广为人知的人物鲜为人知的一面。