本书内容非常清晰明了，涉及俄狄浦斯情结中男孩的情况、女孩的情况，还有答疑环节等，非常适合有一定专业基础甚至零基础的读者阅读。对于有一定专业基础的读者来说，本书可以起到查漏补缺的作用，而对于初学者，本书又可以作为一本初级的教材，难怪本书被纽约大学读书协会评为 大学生***的100本书 之一。

在本书中，阿玛斯解析了何谓本体，本体的不同品质和面向，以及我们如何借由发现本体来解决许多的内在议题。

客体关系理论是弗洛伊德精神分析理论的重要发展，被誉为现代精神分析的 圣经 。 在这本具有开创性的权威著作中，作者以回答读者问题的形式提纲挈领地阐述了这一领域的基本概念和技术，将客体关系原本纷繁复杂的概念娓娓道来。本书的特色是作者在讲述自己治疗经验的过程中穿插了许多案例，使读者可以身临其境地体会这些治疗过程，将各种概念融会贯通。 本书不仅是客体关系治疗师的入门教材和综合性指导用书，也是一本趣味盎然的介绍客体关系的读物。

在本书中，阿玛斯将焦点集中在自我及身份认同，从个人性及宇宙性的面向来探讨自我了悟，使人经验到*根本的自我改变。

本书探讨了开悟的七大元素：能量、决心、喜悦、仁慈、祥和、融入和觉醒。这些元素*后会结合成所谓的钻石意识，使我们的心灵散发出闪亮剔透的光彩！

古斯塔夫荣格是瑞士心理学家和精神分析大师，他对性格类型的划分和“集体无意识”概念的分析深刻影响着20世纪的主流心理学学派。荣格在学说上对弗洛伊德的思想进行了继承和发展，并在梦、无意识、人格面具等方面阐述了自己的学说。 本书以富于逻辑性的解析和生动的案例，向读者呈现了荣格心理学的重要概念和理论。荣格的心理学对东方传统思想兼收并蓄，不仅有极大的临床价值，且深具哲学内涵。仿佛一段荣格派心理学的深度旅行，本书百分百地呈现了其思想的精华所在。

《让我看见你：临床过程、创伤和解离》在本书的开始，布隆伯格思考了怎样从人际间视角看待分裂疏离。令他意外的是，他发现被病人否认的体验往往需要经由分析师的内部对话才能找到，因为被解离了的自体 他人互动结构先是在分析师那里被引发，然后才在人际间场里展现出来。 这个领悟导致了其他发现，布隆伯格经常在分裂病人及其他人格障碍病人的解离结构之下找到创伤体验 哪怕是在非创伤性病人身上也能找到。这个发现使心理结构的人际间理念得以以新的面貌出现，布隆伯格进而认识到，所有严重的人格异常都暗藏了解离防御，用以避开内部创伤体验，控制外部世界，从而避免再次创伤。这些领悟开启了对治疗过程本身固有的解离过程的全新理解。在布隆伯格看来，病人关系世界里的突发事件，及其对分析师保持治疗姿态的努力产生的冲击，使得*深

什么是心理学？心理学是什么时候诞生的？心理学起源于哪个国家？精神病学、心理治疗和心理学有什么关系？心理学是科学吗 这本图文并茂的小书不仅回答了这些有趣的问题，还介绍了这个学科的历史和现状。通过它，你可以了解心理学中的主要学派和分支，诸如内省、生理心理学、精神分析、行为主义、比较（动物）心理学、认知学派（例如格式塔运动）、社会心理学、发展心理学以及人本主义等等。你既能在书中找到那些对心理学至关重要的人物，如弗洛伊德、巴甫洛夫、斯金纳、班杜拉、皮亚杰、鲍尔比、马斯洛和罗杰斯，也能找到那些虽发现了重要结果但却不为人知的心理学家。 本书为读者推开了心理学之门，展示了心理学的全貌 如果你对人类行为及其想法背后的原因感兴趣，那么这就是你想找的那本书。

《我敢举手回答问题了》是一本提升孩子社交能力的自助读物，旨在帮助孩子克服社交恐惧，建立社交自信。从小学生托马斯的故事出发，讲述了托马斯在生活和学习中遇到的社交难题，他在罗丝老师的帮助下，学会了很多克服害羞和焦虑的方法，他自己甚至也结合自己的实际情况，找到了一个新方法。这些方法融合在故事中，易学易用，方便孩子理解和掌握。故事结束后，有专门写给父母的话，就父母如何指导孩子克服社交恐惧，建立社交自信，提出了许多实用性建议。

在本书中，作者通过具体案例向读者介绍心理学及其原理和研究方法。从行为主义、认知心理学、大脑研究、精神分析、人格心理学及社会心理学，到心理障碍的诊断与治疗，作者涉猎所有与行为学和心理学相关的领域，并主张心理学是一门实证科学，以数据为证据，以证据为基础。

1944年，由于我的父亲佩里 贝尔德在医学方面的特殊天赋，他取得了哈佛医学院有史以来极高的荣誉。 之后，他开始变得紧张、敏感、虚弱、失眠，大脑总在无边无际的神游，没有目的，没有方向。 但是他的存在对世界来说极其重要 他被关在一家州立社会福利院中，被无数人同情、鄙视。却不知，这只是他向着深重的个人灾难迈进的开始

智能是什么？怎样可以使人更加聪明？这是全社会都关注的话题。随着脑科学和心理学实验技术的发展，对智能已经获得越来越多的实验资料；根据大量的实验事实，有可能提出比较全面的智能理论。 本书首先介绍智能研究的概况，然后从智能的神经基础、智能的心理过程、智能的行为表现以及智能与环境作用等四个方面考察智能的特性，并讨论智能定量研究问题，后根据现有的智能实验事实，建构了智能的一个理论框架。

《梦的解析》它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人们对于梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。该书不但为人类潜决识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。 书中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。有史以来，科学地告诉人们：人为什么会做梦？为什么会做奇奇怪怪的梦？梦意味着什么，诉说着什么，梦将我们引向何方

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、 的 性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 ---------------韩炳哲作品系列（见识城邦出品）《精神政治学》Psychopolitik《爱欲之死》Agonie des Eros《在群中》Im Schwarm《他者的消失》Die Austreibung des Anderen《疲怠社会》Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》Topologie der Gewalt《透明社会》Transparenzgesellschaft《美的救赎》Die Errettung des Sch？nen

每个人都或多或少被拖延所困扰，拖延的时候虽然内心饱受煎熬却又很难从中脱逃。拖延使得我们的工作效率低下，生活变得糟糕，并且还会因为拖延而影响自己的人生轨迹。 《每天读点拖延心理学》对拖延产生的原因进行详细分析，针对不同情况给出相应策略，帮助每个受到拖延困扰的读者认识自己拖延行为背后的深层次原因，认识拖延的可怕和危害，从而战胜拖延，迎来崭新的生活。

我住在瑞士的一个村子里，能够通过本书，在这个小小的瑞士的、小小的村子和无边无际的中国的无边无际的北京之间架起一座桥，这使我感到非常幸福。其实，很多年以前，在我的精神里、在我的心里，这座桥早已建起。一九六一年，我受瑞士驻中华人民共和国大使的邀请去过中国，在两个月内跑遍了这个辽阔无际的国家。目前，虚空的思想日益深入科学领域，它是微精神分析学的基础。我甚至觉得，是那些在中国度过的日日夜夜和在中国的亲身感受使我最终确立了虚空的思想。人都是由虚空－能量构成的，正是它把我们联在一起，把东方人和西方人联在一起。我们都来自虚空－能量，这一共同的来源使那些人类至今仍死死抱住不放的所谓区别成为幻影。借此机会，谨向本书的中文译者尚衡女士表示感谢。西尔维奥·方迪一九九二年八月七日瑞士古外

本书首先从商人与政治的关系角度，以晋商和徽商为例，运用案例研究和文献搜索的方法，将两者与政治的关系进行梳理，发现政治对于商人来说是一把双刃剑，官商结合可以为商人获得经济特权，但也会破坏市场规则，从而使商人失去独立性和竞争性而走向末路，从而对浙商从政提出借鉴。

本书介绍了墨菲定律、蘑菇定律、马太效应、二八法则、破窗效应、帕金森定律、吸引力法则、羊群效应等众多经典的人生定律、法则、效应，在简单地介绍了每个定律或法则的来源和基本理论后，就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述，是一部可以启迪智慧、改变命运的人生枕边书。

《思想和运动》作者为法国哲学家亨利·柏格森（1859―1941），他倡导的生命哲学是对现代科学主义文化思潮的反拨。他提倡直觉，贬低理性，认为科学和理性只能把握相对的运动和实在的表皮，不能把握保证的运动和实在本身，只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵延”，那专享真正本体性的存在。《思想与运动》收录的是柏格森从1903到1923年间的一些文章和演讲报告。

20世纪是心理学的世纪,21世纪将是人性学的世纪。这是一部全景式地描述人性的整体结构的著作,对人性的坐标、方向、动机、动力、指挥系统,以及调控、预警、裁判、筛选系统等五十余种人性主要功能做出了分析。人同计算机一样有硬件和软件。人的硬件是肉体,那么,软件是什么呢?是人性、是灵魂。通过阅读本书，找到破译人性软件的密码，你就可以轻松地读懂自己，读懂他人，真正懂得为人处世的艺术。

本书从儒学的特点、儒学在韩国的本土化历程及影响、韩国的生活儒学等几个方面深入浅出地论述了中国儒学在韩国社会的发展历程及产生的深刻影响，资料翔实，论证有力。本书为韩国儒学研究提供了重要学术依据，对中韩学术交流产生积极作用，也为我国儒学思想的传承与发展提供了启示。

荣格从梦的象征切入，阐述无意识的来龙去脉，他认为，梦是无意识的具体表现。在此基础上，荣格对梦的起源、梦的功能、梦的象征、梦境象征主义中的原型、象征的作用等方面进行了介绍，同时，讲述了自己与弗洛伊德关于梦的分析以及无意识方面的异同。 作者在书中阐述自己耗费了半个多世纪的时间来研究自然象征，得出的结论是梦和它们的象征并不愚蠢和无意义。相反，梦为那些不厌其烦地理解梦的象征的人提供了最有意思的信息。 作者感叹在人类历史上，人们把所有的精力都倾注在研究自然，而对人的本质，即人的精神的研究却很少，尽管人们对人的意识功能进行了很多研究。但是，产生象征的心智中真正复杂和陌生的部分，实际上仍未被探索。