在现代心理科学的助推下,西方心理学近年来突飞猛进地发展了起来。市面上太多优秀西方心理学著作和通俗读物,读者们阅读的时候一定有这样的疑问:那些基于西方人群的令人震撼的心理学实验,和我们中国人有什么关系?看似充满了逻辑和科学,可是真的适用于5000年来思维体系完全不同的生活和工作吗? 根植于传统中国的阳明心学,近年来得到了广泛的普及,人人津津乐道。可是,斗转星移,世事变迁,那些经典阳谋真的可以穿越时空,永远奏效吗? 作为读者,我们多么渴望这两类让我们醍醐灌顶的真理,到了我们的手里,能真正从知道变为做到。 是否有这样一个对两类心理学都烂熟于心,东西真实融会贯通的学者?有没有对上述两方面比较全面了解之后,提出了国际领先的创造性理论和研究成果的学者? 如果有这样的学者,他能否用中西无缝兼容的方
事情压不垮人,但面对事情的态度可以。 我们常常因为一些小事,陷入被来回拉扯的情绪中。从而停步不前,思想反复斗争,精神不停地在内耗。每天被自己折磨得筋疲力尽。 哈佛心理学学者、哈佛大学心理学学士刘轩总结了 与自己相处 的心理学行动方法:降低内心的负面声音、克服惰性、多一些自信、不要再骂自己了、与完美主义共存 不拖延、不等待、不逃避,先完成,再完美!帮助你快速脱离内耗!
内容取自李玫瑾在电视节目中的对话,涉及人性、教育、法治、爱、性、婚姻、家庭等等,话题广泛,都是今日中国社会、家庭和个人热切关注的,作者以浅显易懂的 大白话 剖析,直抵人心。 本书同时收录了作者的一些学术文章作为对话内容的补充,希望读者可以借此知其所以然。 作为国内犯罪心理学领域的专家,李玫瑾把自己归为 乌龟赛跑 那样的: 人家干不下去都走了,我还在这儿泡着,泡了三十多年,慢慢地,我的同行接受我了 我在这个滚动的过程当中获得了很多非常动态的东西。 作者一直强调: 我们发现人格问题都源于早年,所以我们在早年要把人教育好。 从犯罪心理学跨越到幼儿及青少年心理,则属于作者 无心插柳柳成荫 ,因为研究心理就是研究人性,而人性天然具有幽微的一面,需要我们去养 健康的人生需要养生,更需要养心。
人类的先祖生活在山洪、龙卷风、雪崩与野兽袭击频发的凶险环境里,为了活下去,对世界进行非黑即白的划分至关重要,自然选择将我们的大脑设定为原始的二元制。几百万年过去了,随着文化与科学的不断进步,今天的世界变得纷繁复杂、模棱两可。生存游戏已经改变,但我们的思维定式并未跟上这种变化,面对充满不确定性的现实,我们的大脑往往强制退出,将所见所闻简单地纳入既有认知框架,形成刻板印象。 凯文 达顿对人类的二元思维模式进行了全新的反思。他利用心理学、神经科学和进化生物学研究领域的进展,阐释应该如何对思考进行优化,既避免认知商铺过早打烊,也要对运转不休的大脑适时叫停。我们记忆的可塑性强,我们的大脑很容易被误导。只有打破思维惯性,才能避免走上主义或虚无主义的歧途。同人生中所有其他事情一样,我们可能
从呱呱坠地到耄耋之年,爱始终贯穿我们的一生。儿童对父母强烈而无法言喻的依恋,年轻情侣之间轰轰烈烈的激情,母亲坚定不移的奉献,这些现象我们早已习以为常,然而却始终无法对其做出精确的解释。多年来,我们都在关注爱对生活、情感所产生的外在影响,却忽略了爱的本质与起源。 三位精神病医师结合多年临床经验和神经学、心理学等多种学科知识,试图揭开生命中爱的神秘面纱:大脑结构与爱如何相互作用?人际关系如何渗透到人类的身体、心灵和灵魂?爱如何改变我们的现在以及未来?
作品以19世纪末20世纪初的精神病学临床著作,特别是法国著名精神分析家雅克 拉康的著作为依据,系统并详细描述了精神病学的基本现象、临床实践与理论思考。作者为我们揭示了艺术作品如何恢复患者与社会的联系这一功能,为精神病治疗提供了一种崭新而有价值的视角。 同时书中还提出了一些有趣的问题,如:疯癫所产生的文学作品,是症状?是艺术创作?还是介于美学与临床之间?疯癫与艺术,只是一线之隔?读者们随着这些问题与作者一起进行思考,会在阅读完后找到自己的答案。
职场霸凌、道德绑架、社交媒体上的冲突、假新闻、舆论引导 现代社会中,当否定他人、欺骗他人、贬低他人的言论出现时,很难不让人血压升高。 谬论=语言暴力 ,我们必须识破那些或巧妙或拙劣的诡计,才不会再被那些谬论伤害和欺骗。 本书从逻辑思考的基础讲起,举例介绍了稻草人谬误、假两难推理、诉诸权威等16种谬论的具体表现,并给出了识别方法和破解之道,帮助我们跳出逻辑陷阱,在充满攻击性的语言中保护自己,同时也能让语言暴力的实施者明白自身的问题,让彼此的言论和交流变得更具意义。
日常生活中,你是否会觉得自己与他人格格不入? 觉得领导下达的任务不合理,应该调整一下会更好;喜欢做 颠覆朝纲 的事,让别人目瞪口呆;说话总是一针见血,不留余地,成为名副其实的话题终结者;无端猜疑恋人的忠诚,如果对方没有及时回短信或者出差多日,就一定是另有新欢了 其实,这是偏执型人格(paranoid personality disorder, PPD)在作祟。本书通过心理学理论、现实案例和文学影视作品中的典型形象,带领读者深入偏执者的内心世界,全面解读偏执型人格的行为表现、形成原因、优势和劣势,并附有自测量表,帮助偏执者实现自我觉察,修正自身弱点,充分发挥偏执型的性格优势。
本书是日本心理学大师、畅销书作家和田秀树撰写的关于自我意识过剩以及如何摆脱自我意识过剩的心理学通俗普及读本。过于在意他人对自己的看法,容易被他人的评价束缚,这种心理被称为 自我意识过剩 。我们为什么总是陷入自我意识过剩?我们又应如何摆脱自我意识过剩?只有深入思考这些问题才能活得更加从容,心情变得更加愉悦,思维方式变得更加灵活。本书围绕8种自我意识过剩的表现,从专业的心理学角度深入剖析人们的心理,阐释自我意识过剩的概念,告诉读者如何摆脱自我意识过剩,如何从容、快乐地活着。
你知道无效生气和有效生气的区别吗?学会有效生气,你就是一个高情商的人。 有的人脾气不好,遇事很容易生气;也有的人不擅长生气,总是把不满憋在心里。这两种情绪反应都会带来不良的后果。你是不是也经常在工作生活中遇到这种 生气了会后悔、不生气更后悔 的情况呢? 容易生气的人、不擅长生气的人,都应当读一读这本图解情绪管理书。之所以会有不良的情绪反应,是因为我们没有很好地理解愤怒这种情绪。本书通过图解的方式,简单易懂地帮助我们分析愤怒的原理,并告诉我们如何才能做到不伤害别人、不被人讨厌地 有效生气 。
本书从人际关系的相处上,借助阿德勒心理学的观点,讲述了亲子教育该从哪里开始着手。书里讲到了一个家庭里有多个孩子的情况,每个孩子的性格都截然不同,孩子之间的矛盾,家长应该怎样处理?出生顺位的不同,会有什么不同的想法,家长应该关注什么?随着三胎政策开放,这个问题的关注度也越来越高。本书从养成健康人格的方法 性格的形成 外部环境的影响 人们行为的目的等方面,对健康人格的形成以及健康的人际关系进行了阐述,作者根据阿德勒心理学的观点,希望我们无论处在什么环境中,都能建立一种横向的人际关系,而不是纵向的人际关系,横向的平等的人际关系,有助于我们以及下一代的人格健康发展。
本书围绕什么是安全感,安全感从哪里来,缺乏安全感的结果,如何获取安全感等问题展开,融合多个心理学流派理论视角,从解读安全感入手解决谁都逃不掉的那些缺爱、缺乏安全感的心理问题,帮助读者向内梳理自己,摆脱不安,获得自在从容。
从呱呱坠地到耄耋之年,爱始终贯穿我们的一生。儿童对父母强烈而无法言喻的依恋,年轻情侣之间轰轰烈烈的激情,母亲坚定不移的奉献,这些现象我们早已习以为常,然而却始终无法对其做出准确的解释。多年来,我们都在关注爱对生活、情感所产生的外在影响,却忽略了爱的本质与起源。三位精神病医师结合多年临床经验和神经学、心理学等多种学科知识,试图揭开生命中爱的神秘面纱:大脑结构与爱如何相互作用?人际关系如何渗透到人类的身体、心灵和灵魂?爱如何改变我们的现在以及未来?
社交焦虑会显著影响人们在日常生活中的各种活动,带来诸多不便。《社恐自救指南》可以帮助社交焦虑者培养技能,使他们更容易管理与社交焦虑相关的习惯性想法、感受和行为,克服恐惧、建立自信、应对日常挑战,是一本简单而强大的手册。作者本身也曾患有社交焦虑,但他利用心理学理论发展出一套有效的策略,帮助自己和其他咨询者战胜了社交焦虑。 书中包括 3种场景:生活、工作、公共场合。在不同的场景下,需要理解不同的社交焦虑背景信息,采取不同的方法; 2套方法:认知行为疗法(CBT)和接受承诺疗法(ACT)。这些都是有效管理社交焦虑的前沿技术,是的行为科学研究成果。 1个工具包:包含小练习、工作表格和现实世界的例子。它将帮助你在克服社交焦虑的同时不断进步,建立自信。
本书是普利策文学奖得主,美国当代文学大师威廉 斯泰隆的自传体回忆录。书中记载了他在被诊断患有抑郁症后的真实心路历程。他详细记录了自己从病情恶化,寻求治疗方案无果,企图自杀到后恢复健康,重拾理性的全过程。这本小册子的出版打破了当时舆论对抑郁症的沉默,也改变了公众对于抑郁症的偏见。斯泰隆用自己的亲身经历鼓励抑郁症患者,这个病是可以治愈的。当风暴过去,每个人都可以重拾平静。 这部作品被公认是威廉 斯泰隆重要的作品之一,也是关于抑郁症写作的经典文本。上世纪九十年代,这本书一度成为美国医学院推荐学生阅读的书目。一如《卫报》所言: 文学不能替代心理学的实证研究或者专业治疗,但却可以留存住个人的经验,使之成为照亮他人前行的光亮。这些黑暗中的火把,让我们在抑郁的幽林中不再孤独。
西方社会病了,生了一种叫做 GDP崇拜症 的病。症状表现为:你不幸福,我不幸福,大家都不幸福;你抑郁了,我抑郁了,大家都抑郁了。 据世界卫生组织*统计,目前全球各年龄层共有约4亿人患有抑郁症,且发达国家的发病率要远远高于不发达国家。以号称市场制和民主制典范的美国为例,有研究表明自20世纪70年代起,美国国民幸福指数和抑郁症的发病率之间呈现出一种微妙的此消彼长之势。尽管当前发达国家的政治和经济体制(民主和市场制)是基于幸福的功利哲学 为尽可能多的人谋取尽可能多的利益 制定的,但这些体制似乎并没能发挥其功效,即填补人们的欲求之壑,反而将人们引向了一种更加不幸的境地。那么这一切又是怎么发生的呢?本书将在深入阐释上述现象的同时对此做出回答。
本书以致命性心理危机为研究对象,共分七章。前三章侧重于理论介绍,主要介绍了致命性心理危机的相关理论、影响因素、测量评估,对自杀、杀人等致命性心理危机的定义进行了梳理。后三章侧重于具体的实际操作,主要介
本书共分为八章,分别阐述了心理情感能量,家庭心理情感能量,家庭心理情感能量场的类型,家庭心理情感能量场的平衡机制,家庭心理情感能量此消彼长机制,家庭心理情感能量外溢与阻断机制,家庭心理情感能量场生命周期的特征、陷阱及其对策方面。 家庭是社会*基本的、*核心的组织,家庭心理情感能量场的运行状态对企业、学校、邻居、社区、城市,乃至整个社会与国家都有重大的影响。这便是研究家庭心理情感能量场的现实意义。从学术的角度来讲,对家庭心理情感能量场的研究,有助于理解其他心理情感能量场,也有助于对其他心理情感能量场的研究。
很多年来,人们对凡高是有所误解的。许多人认为,凡高之所以能画出天才作品,是因为他患上了精神病,完全否定了作品的独立性。 在这本小书里,作者提出了一个新观点:凡高的画作反映了他无意识世界中的内容,这些内容有的和他的精神疾病有关,有的无关。凡高惊人的创造力和对这个世界的理解,远非 精神病人视角 所能概括。 本书依据拉康的精神分析理论,展示了凡高天才创造力的真正源头,以及精神疾病与创造力之间关系的本质,还原了一个更为立体、丰富、真实的凡高。