碧眼紫髯、生性谨慎,在豪迈奔放的孙氏儿郎中他是异类;临危即位、枭雄环伺,父兄留下的大业在他肩上分外沉重;知人善任,示弱克强,终于赢来赤壁之战、夷陵之战的胜利——孙权是三国时代最长寿的君主,还有人说他是命的君主,但有谁知道他内心深处的恐惧? 本书运用社会心理学,揭开孙权的内心之谜。父兄耀眼的光芒,在他心中投下了挥不去的阴影。他看似幸运,却又怀着深沉的自卑与恐惧。孙家勇猛骄傲的家族荣誉感,融会他后来学会的以柔克刚手段,成为他与天下英雄博弈的兵法,终于开创父兄也未能达到的业绩。在强者通吃的世界,孙权的心战历程,值得并非天生强者的我们分享!
从本质上讲,人类是自私的吗? 心理治疗师能够使人们回忆起他们遗忘了多年的性爱虐经历吗? 月亮会使人们发疯或犯罪吗? 通过感觉,我们对世界到底能“知道”些什么? 以上只是本书回答的有趣题中的一小部分。这在本教科书中,作者运用批判思维领域中的成果,指导学生以富于逻辑性、理性和批判性的方法,研究,思考和回答心理学问题。全书论述严谨,语言浅显,各章中的练习有助于培养学生成为更有效的思考者。
本书的定位十分明确,就是本科教材。因此在编写的过程中,力求内容精简。但是,对每位心理学家的生平介绍相对概括,只能简要展示他们的学术人生、创新精神和人格魅力。本书的部分内容是在主编许波自2004年以来给河南大学心理学系本科生上课的讲义的基础上编写而成。本书主要是为开设心理学史课程而编写的,对那些刚刚涉人心理学的本科生来说,这本书将是一本比较容易掌握的人门书,也可供广大的心理学爱好者参考阅读。
桃园结义、三让徐州,他与吕布恩怨难解、与曹操煮酒论英雄;三顾茅庐、联孙抗曹,卧龙凤雏双璧合一、五虎上将皆为所用,却落个火烧连营、白帝托孤——刘备是汉末三国时代最坎坷也最坚韧的英雄,这位爱哭又永远打不死的传奇人物,他的心里到底在想什么? 本书运用社会心理学,揭开刘备的内心之谜。他既有从小就深藏心中的天子梦,又缺乏其他英雄豪杰的一点运气。想要像其他人一样放手一搏,“仁义道德”的招牌却又束缚着他。一路不断跌倒,他从不放弃,蹉跎越多,他对自己所选的道路也越清晰。他凭借“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的人生经验,在乱世中走上一条与曹操截然不同的道路。在坎坷的逆境中,刘备的心战兵法,值得正在认真打拼的我们借鉴!
人类从古代开始,历经中世纪、文艺复兴以至到19世纪中叶,对心理的探索和研究,都是处于一种无明确的研究目的、目标,无明确的研究思想、方法的混沌状态下自发的或不自觉地进行的,夹杂在对哲学和神学的研究中。心理学的内容融汇或包括在哲学和神学的内容体系中,心理学家是由哲学家、神学家、医学家或其他科学家兼任,心理学的方法也主要是思辩的方法。亚里士多德的《灵魂论》,可以说是世界上的部心理学专著。
古斯塔夫荣格是瑞士心理学家和精神分析大师,他对性格类型的划分和“集体无意识”概念的分析深刻影响着20世纪的主流心理学学派。荣格在学说上对弗洛伊德的思想进行了继承和发展,并在梦、无意识、人格面具等方面阐述了自己的学说。 本书以富于逻辑性的解析和生动的案例,向读者呈现了荣格心理学的重要概念和理论。荣格的心理学对东方传统思想兼收并蓄,不极大的临床价值,且深具哲学内涵。仿佛一段荣格派心理学的深度旅行,本书百分百地呈现了其思想的精华所在。
人类从古代开始,历经中世纪、文艺复兴以至到19世纪中叶,对心理的探索和研究,都是处于一种无明确的研究目的、目标,无明确的研究思想、方法的混沌状态下自发的或不自觉地进行的,夹杂在对哲学和神学的研究中。心理学的内容融汇或包括在哲学和神学的内容体系中,心理学家是由哲学家、神学家、医学家或其他科学家兼任,心理学的方法也主要是思辩的方法。亚里士多德的《灵魂论》,可以说是世界上的部心理学专著。
数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。
本书的编写以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,遵循西方心理学史的方法论原则和编纂学原则,吸收外西方心理学史研究的成果,反映西方心理学流派发展的动态。对心理学“长期的过去和短暂的历史”进行合理性重建,探索西方心理学发展的整体特征和规律,力求在教材内容和体系上有所突破和创新,希望把本书编成一本具有特色的西方心理学史教材。
在我们生活的周围,有很多的内向者,他们不善言辞、默默付出,渴望交际却不得要领。作为内向者都要学习如何接纳自己,提高自信,在社会中如鱼得水、实现幸福。 本书从内向者的性格特征谈起,让内向者更多地了解自己,学会如何顺应性情,充分挖掘自己的潜能,实现自我突破和成长,从而享受美好的生活。
《情感密码》爱到底是中世纪的欧洲诗人创造出来的还是人类与生俱来的?瞬间暴富是否能让人更幸福?怎样才能更快乐?未来的机器人会有情感吗?本书以跨学科的独特视角,从人类学、心理学、神经科学和人工智能等方面解读人类情感,引领你体验一种别样的心灵之旅。
在这本西方哲学人类学名著中,德国著名哲学家阿诺德·盖伦以社会学和生物学为基础,独创性地提出了一套社会心理学理论,并把他的理论有效地应用于当前社会,透彻分析了人类当前所处的立场。他认为,以往几千年的传统社会是一种稳态的农业社会,具有各种各样的稳定制度,但技术的日新月异使人类告别了那种宁静的常规社会,打破了那种稳定的制度,步入了一个节奏快、变化大的现代社会,而人类的精神、思想、伦理等都将在这种未定型的社会中被迫迎接这一巨大挑战。人类在挑战这一巨变的过程中产生了各种矛盾、冲突,因此也产生了各种心灵危机。现代文明的内在矛盾及其所造成的人类心理失调,并不是人类文明这一方面或那一方面的危机,而是整个人类文明坐标系的危机。 对于这样一个根本性的问题,我们不可能期待任何一部著作能够给出后的
本书是一部十分畅销的心理学科普读物。 本书的特点是趣味性与学术熔为一炉,作者采用日常生活中的大量生动实例,深入浅出地介绍了心理学的基本概念、基本理论和研究方法,介绍了该领域的研究进展。 全书共分十二章,内容涉及体态语言、个性、情绪、知觉与记忆、学习与思维、社会心理、发展心理、动物心理、心理问题、心理测量和心理学研究方法等。每章之后都列出参考文献、读物和非常有趣的练习。 本书通俗易懂,引人入胜,可作为心理学爱好者自学心理学的入门教材,了可供心理学工作者参考。
《心理学译丛·教材系列:质性研究方法导论(第4版)》从质性研究的理论基础出发,以深入浅出的方式,对研究过程的每一环节都逐一进行了介绍,并对质性研究方法的核心技术和研究时可能遇到的困惑做出了清晰的解释。《心理学译丛·教材系列:质性研究方法导论(第4版)》共分为10章,分别阐述并分析了质性研究方法的理论基础、研究设计、参与式观察、访谈、资料分析、写作、后续探索等方面的内容。《心理学译丛·教材系列:质性研究方法导论(第4版)》非常适合质性研究方法的初学者,既可以作为心理学、社会学、社会工作、教育学、人类学的本科生的研究方法教材,也可以作为所有人文社会科学研究者的参考书。
本书分上、下两篇,共20章。上篇为“现代心理学原理及应用技巧”,包括动机与工作效率、注意与意识控制、知觉与信息控制、记忆与信息获取、思维与问题解决、情绪与心理健康、能力与素质培养、性格与个性优化、意志与行为决策、交往与人际关系等;下篇为“现代心理学原理的主要应用领域”,涉及心理学原理在管理、教育、司法、环境、思政、经济、消费、传播、医学和工程等领域中的应用。 第二版在初版的基础上,增加了心理学基础知识、基本原理的新成果,同时增加了合适的案例分析解读,有助于解析现代社会中的现象。还侧重增加了与学生身心发展成长相关的知识点,使知识结构趋于完善、合理,融现代心理学的主要原理和心理学原理的应用技巧于一体,有助于学生了解成长中的困惑,解除身心烦恼。 本书适用于高校文、理、工、农、医
近年来国内翻译出版的心理学著作品种繁多,内容庞杂,要么是那中堆砌“陈年旧事”的典籍,要么是治标不治本的“万金油”,反映现代心理科学发展水平,注重理论论述和方法介绍的专著并不多见。在众多的心理学读物中,由华东师范大学出版社出版的《心理学――一条整合的途径》无疑是一个引人注目的亮点。 这本书由心理学家艾森克主持编写,每一章的著者都是所在领域的心理学家,不仅全面反映了国际心理学发展的整体状况,而且对各自领域的成果作出了的说明。各章既相互独立又有机结合为一个整体,在全面论述各个专题的同时深入介绍该专题的研究成果,对一些尚未解决的问题和有争议的问题也作了说明;将深奥的理论和冗长的实验与一个精巧的设计框架相结合,为读者全面理解心理学提供了一个全新的视角,鼓励读者为自己而思考。
本书以其启发性、互动性和高度应用性的特点,让每一位学习者领悟到“原来这并不是一门枯燥的学科”。 本书的两位作者以轻松的写作风格,以应用为导向,简明扼要地介绍了心理学听主要研究方法。书中倒举了大量真实的心理学研究案例,使读者切身感受到做研究的意义与乐趣。
本书的定位十分明确,就是本科教材。因此在编写的过程中,力求内容精简。但是,对每位心理学家的生平介绍相对概括,只能简要展示他们的学术人生、创新精神和人格魅力。本书的部分内容是在主编许波自2004年以来给河南大学心理学系本科生上课的讲义的基础上编写而成。本书主要是为开设心理学史课程而编写的,对那些刚刚涉人心理学的本科生来说,这本书将是一本比较容易掌握的人门书,也可供广大的心理学爱好者参考阅读。
马斯洛去世已有四分之一多世纪的时间了,他的名誉和声望至今都没有任何下降的迹象。在我看来,它意味着马斯洛时代尚未到来,他的学说和理论的重要价值属于未来的时代。在即将到来的21世纪,它们的意义将淋淳尽致地展现。 如果现在需要解释什么贡献的话,我会说,这个贡献就是自弗洛伊德以后,马斯洛对于人性作了最重要的描术。当马斯洛强调指出,所有的健康的人都会有高峰,这些体验并不高深和神秘,而是人们生活的普通组成部分,他就为洞察人性提供了一个新视角。