《理解人性》旨在使普通大众了解个体心理学的基本原理,与此同时,也对这些原理在日常关系处理过程中的实际应用进行了阐述。这里所说的日常关系不仅包括人与世界的关系、人与同伴的关系,还包括人的生活模式。本书的目的在于:首先,指出个体的错误行为在如何影响社会和公共生活的和谐;其次,教会个体认识自己的错误;后,指导个体如何融入社会生活。《理解人性》是阿德勒的重要著作,里面涉及了阿德勒思想的关键概念,从中也能看出这时他已与弗洛伊德的理论分道扬镳,而发展出自己的理论体系,书中所阐述的内容对现代人仍有重要意义。
为何我总是不开心? 只有你才能给我快乐! 我没有资格享有美好生活。 你怎么就是不听我的呢? 在生活中,我们经常会听到自己和别人发出类似的声音,其实这是个人的信念系统、沟通方式和情绪管理出现了问题。 阅读本书,你将学会 ●做情绪的主人,充分享受、完全拥有正面情绪,恰当处理负面情绪; ●利用大脑的工作规律,运用潜意识引导我们相信有解决问题的能力; ●建立和谐的信念系统,改进对待同类事情的想法与做法,化解内心冲突; ●通过制造机会不断肯定自我,提高自我价值,自尊、自信、自爱; ●立足于自己理想的身份,制订出改变环境及行为层次的计划,激发个人潜力; ●正确运用内感官的知识改变与别人的沟通方式,改善自己的人际关系网络; ●恰当地使用正面词语,掌握大脑接收语言的规律,拥有充满力量的健康心理!
畅销书作者斯蒂芬妮 斯塔尔(Stefanie Stahl)根据迈尔斯-布里格斯(Myers-Briggs)的类型指标(MBTI)列出了16种基本的人格类型。全书分为两部分,第一部分针对四个心理维度进行解析,并提供与不同维度的人的相处之道。第二部分包含性格测试和性格解析,基于性格测试结果,可以从工作、爱情、友谊、为人父母、问题与发展机遇等视角进一步了解自己和他人,并提供与不同性格类型的人相处的小技巧。对于自己和他人来说,这是一本不可缺少的手册,它让人们生活在一起变得更加容易,甚至有助于选择正确的伴侣。
在现代心理科学的助推下,西方心理学近年来突飞猛进地发展了起来。市面上太多优秀西方心理学著作和通俗读物,读者们阅读的时候一定有这样的疑问:那些基于西方人群的令人震撼的心理学实验,和我们中国人有什么关系?看似充满了逻辑和科学,可是真的适用于5000年来思维体系完全不同的生活和工作吗? 根植于传统中国的阳明心学,近年来得到了广泛的普及,人人津津乐道。可是,斗转星移,世事变迁,那些经典阳谋真的可以穿越时空,永远奏效吗? 作为读者,我们多么渴望这两类让我们醍醐灌顶的真理,到了我们的手里,能真正从知道变为做到。 是否有这样一个对两类心理学都烂熟于心,东西真实融会贯通的学者?有没有对上述两方面比较全面了解之后,提出了国际领先的创造性理论和研究成果的学者? 如果有这样的学者,他能否用中西无缝兼容的方
事情压不垮人,但面对事情的态度可以。 我们常常因为一些小事,陷入被来回拉扯的情绪中。从而停步不前,思想反复斗争,精神不停地在内耗。每天被自己折磨得筋疲力尽。 哈佛心理学学者、哈佛大学心理学学士刘轩总结了 与自己相处 的心理学行动方法:降低内心的负面声音、克服惰性、多一些自信、不要再骂自己了、与完美主义共存 不拖延、不等待、不逃避,先完成,再完美!帮助你快速脱离内耗!
我们生活在一个物资极其丰富的世界,各种刺激多巴胺分泌的成瘾物质充斥着我们的生活。我们越来越迷失自我,感受不到幸福,精神空虚,甚至抑郁痛苦。基于此,伦布克博士探索出了有关成瘾科学的发现,这些发现解释了为什么纵使我们不懈地追求快乐,却往往以痛苦的形式告终 伦布克博士通过深受成瘾之害的患者的案例,将这些鲜活的故事融入书中,并从神经科学的角度分析大脑的奖赏机制,希望我们可以从这些患者的经验与教训中受益。她为我们讲述快乐与痛苦的平衡之道,提出了自我约束策略等有效的解决方案。
内容取自李玫瑾在电视节目中的对话,涉及人性、教育、法治、爱、性、婚姻、家庭等等,话题广泛,都是今日中国社会、家庭和个人热切关注的,作者以浅显易懂的 大白话 剖析,直抵人心。 本书同时收录了作者的一些学术文章作为对话内容的补充,希望读者可以借此知其所以然。 作为国内犯罪心理学领域的专家,李玫瑾把自己归为 乌龟赛跑 那样的: 人家干不下去都走了,我还在这儿泡着,泡了三十多年,慢慢地,我的同行接受我了 我在这个滚动的过程当中获得了很多非常动态的东西。 作者一直强调: 我们发现人格问题都源于早年,所以我们在早年要把人教育好。 从犯罪心理学跨越到幼儿及青少年心理,则属于作者 无心插柳柳成荫 ,因为研究心理就是研究人性,而人性天然具有幽微的一面,需要我们去养 健康的人生需要养生,更需要养心。
人类的先祖生活在山洪、龙卷风、雪崩与野兽袭击频发的凶险环境里,为了活下去,对世界进行非黑即白的划分至关重要,自然选择将我们的大脑设定为原始的二元制。几百万年过去了,随着文化与科学的不断进步,今天的世界变得纷繁复杂、模棱两可。生存游戏已经改变,但我们的思维定式并未跟上这种变化,面对充满不确定性的现实,我们的大脑往往强制退出,将所见所闻简单地纳入既有认知框架,形成刻板印象。 凯文 达顿对人类的二元思维模式进行了全新的反思。他利用心理学、神经科学和进化生物学研究领域的进展,阐释应该如何对思考进行优化,既避免认知商铺过早打烊,也要对运转不休的大脑适时叫停。我们记忆的可塑性强,我们的大脑很容易被误导。只有打破思维惯性,才能避免走上主义或虚无主义的歧途。同人生中所有其他事情一样,我们可能
作者在简单地解释了整合式方法后,讲述了怎样将它运用到灵性领域。本书运用整合式方法解决灵性面临的迫切的问题,例如在日常生活中运用灵性,灵性存在的证据,灵性发展的阶段,冥想或者静观的作用等,帮助灵性方法融入现代和后现代的世界当中;同时也指明了现存的不同灵性方法的优点和缺点,从而让我们的灵魂获得重生,感受生命的自由和圆满,觉察到当下的真我,接纳整个宇宙的灵性。
从呱呱坠地到耄耋之年,爱始终贯穿我们的一生。儿童对父母强烈而无法言喻的依恋,年轻情侣之间轰轰烈烈的激情,母亲坚定不移的奉献,这些现象我们早已习以为常,然而却始终无法对其做出精确的解释。多年来,我们都在关注爱对生活、情感所产生的外在影响,却忽略了爱的本质与起源。 三位精神病医师结合多年临床经验和神经学、心理学等多种学科知识,试图揭开生命中爱的神秘面纱:大脑结构与爱如何相互作用?人际关系如何渗透到人类的身体、心灵和灵魂?爱如何改变我们的现在以及未来?
客体关系理论是弗洛伊德精神分析理论的重要发展,被誉为现代精神分析的 圣经 。 在这本具有开创性的权威著作中,作者以回答读者问题的形式提纲挈领地阐述了这一领域的基本概念和技术,将客体关系原本纷繁复杂的概念娓娓道来。本书的特色是作者在讲述自己治疗经验的过程中穿插了许多案例,使读者可以身临其境地体会这些治疗过程,将各种概念融会贯通。 本书不仅是客体关系治疗师的入门教材和综合性指导用书,也是一本趣味盎然的介绍客体关系的读物。
不管是自愿的,还是被迫的,人在生命的某个阶段,都要面对独自一个人的生活。在当今社会,孤独是需要解决的普遍性问题。 现代人面对的孤独大体有三种: 没有伴侣、没有知己,因缺少必要的联结而感受到的孤独。这是受生活逼迫而生的非选择性孤独; 一个人生活,认为既然已经一个人了,那不妨就尽情享受自己的时间吧,这也是一种选择性孤独。 远离尘世喧嚣,一个人在静默中深刻直面自己内心 存在的孤独 。这是希求自由和解放而陷入的选择性孤独。 作者从社会现象和人的精神角度带领我们去认识孤独,从心理学和哲学角度向我们展现了独处的意义。我们不必美化孤独,更不用去刻意追求孤独,把人生的装扮出病态凄美的调性。如果我们可以在孤独中生出一种坚定的直面内心的力量,就能开辟出生机盎然的心灵花园。只有学会了更好地独处,才能更
数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为 我们 ,不能形成解决问题的主导性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。 --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 M digkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑
扰乱人心思的不是那已经发生了的事情,而是关于这些事情的看法。 认知行为治疗的原理具有常识性,操作的架构又富有实证性,因此一直被认为是符合现代科学典范检验疗效成果的心理治疗方法。 徐勇老师在本书中通过介绍认知行为治疗的基础原理、针对各类精神障碍的认知行为治疗方法以及案例督导过程,点面结合、抽丝剥茧,帮助读者击破不同精神障碍的认知行为治疗的难点,掌握 话到病除 的治疗技能。
对一个观点展开批判性思考的关键,在于评判证据,证据的证明力强弱决定着一个观点的可信度。作为一套评估证据的方法,批判性思维是一项可以通过练习熟能生巧的技能。 本书聚焦社会学领域,从批判性思维论证的基本概念和方法论开始,着重阐释如何运用批判性思维对观点进行思考和判断。通过对日常生活中有缺陷的论证、因对世界的理解不同而造成的认知偏差、由于语言的模糊性导致的理解偏差、由于证据的无效性导致的推理谬误,以及由观点发表者个人偏见造成的认知局限等主题的论述,帮助读者掌握对观点展开批判性思考的规则、方法和技巧。
本书分七章介绍了精神分裂症名称的由来、治疗方法史、诊断标准和症状、成因分析及神经机制、社会因素及治疗手段和康复情况。本书既是给精神科医生看的医学专著也是一本为患者及其家属提供参考的自助书籍。作者是一名精神科医生,见证了精神分裂症患者在医院的治疗情况及康复状况,并通过社会调查找到更加有效的治疗方法。 作者有感于精神分裂患者特有的纯真感受性及其魅力,为精神分裂症患者去污名化,认为他们是一群热爱生活、摒除了私欲和杂念的人,只是不受控制的幻觉、妄想让他们的理性和人格崩溃,不能发挥正常的社会功能。有感于当前治疗手段的非人性化,作者通过综述这类病的发病原因及不同人群的发病率,提出精神分裂症的高发病率不能只归结为患者个人因素,同时也有社会因素。要提高患者的治愈率,用一种人性化的治疗手段,
本书立足于福克斯学派基本的团体理论和实践模式。两位作者以此为基石,构建了当代团体分析实践的画卷,引领读者认识在此领域中快速发展的新思想。我认为本书是迄今为止zui全面、完整的临床团体分析教科书。 本书主要讲述了分析性团体治疗实践中会遇到的多种议题和任务。两位作者以在团体治疗的教学和督导中善于列举临床案例而著称,读者会在书中阅读到大量临床案例。我特别欣赏他们在讲述 评估 为团体治疗准备患者 以及 新团体的早期阶段 这些重要内容的技术问题时生动的对话。 行动中的团体 这一部分戏剧性地重现了这个领域内两位资深巧匠的工艺,提醒我们在仔细维持必要设置的情况下关注福克斯学派模式的价值、优点和治疗效果,以启迪心灵。
本书围绕什么是安全感,安全感从哪里来,缺乏安全感的结果,如何获取安全感等问题展开,融合多个心理学流派理论视角,从解读安全感入手解决谁都逃不掉的那些缺爱、缺乏安全感的心理问题,帮助读者向内梳理自己,摆脱不安,获得自在从容。
这是一本心理方面的书。欧文 亚隆是当代存在主义心理治疗大师,也是团体心理治疗的实践者与重要的代表人物。亚隆将文学、哲学的观念带入了心理治疗领域,倡导治疗者与病人之间要培育一种亲密的互动关系,反对将心理治疗教条化、手册化。几十年来,他的著作如涓涓细流一般,滋润着无数颗在大千世界中迷失的心,帮他们找到属于自己的路。本书将引领读者走入大师的心路历程,与大师一起 一路同行 ,一同俯瞰存在心理学的宏伟圣殿,一同仰望浩瀚的星空,探寻人类终 极问题的归宿。
如果说 二战 之后的一段时期是 焦虑的年代 ,那么今天我们则生活在 躁郁的时代 。躁郁症,这个曾经仅适用于1%人口的诊断,自20世纪90年代中期至今,总体诊断数已经增加了4000%。今天的问题已不是 你有躁郁症吗? ,而是 你的躁郁症如何了? 。 要如何解释躁郁症的爆发性增长?它究竟是来自合理的医学诊断还是制药业的营销推广?躁郁症又与当今的消费主义有着怎样的联系?英国著名精神分析师达里安 利德对这些问题展开了自己的探索。在这个过程中,他不仅挑战了过往医学史对躁郁症的定义和阐释,而且对躁郁症本身进行了重新的思考。他告诉我们,只有以新的方式看待这些问题,才能更好地理解和帮助躁郁症患者。