生态哲学就是哲学本身的时代发展，生态本体论和生态伦理学就是它的世界观和方法论。在哲学史的维度探讨哲学的发展历程，分析哲学的外在转向和内在逻辑，研究生态哲学的历史由来，就是认识维度的生态哲学研究。本书的生态哲学基础理论的阐述从生态本体论、人类思维历史进程中的生态哲学思想、生态（环境）伦理学这三个篇章展开。同时，又选取了实践维度的五个现实专题并运用生态哲学基础理论进行解读研究。本书入选国家社科基金后期资助项目，本书对于生态哲学的探讨，在当前全社会大力推进生态文明探索的大背景下，具有重要的理论意义和现实意义。

《海德格尔思想与中国天道（中华当代学术著作辑要）》借鉴现象学与解释学的方法，来讨论海德格尔思想与中国古代天道观的关系，并通过这种讨论去揭示一条领会问题的古老而又新鲜的思路。全书主体包括三个部分：海德格尔思想、印度与中国古代思想、海德格尔思想与中国天道观的比较。作者不仅使中国近代以来的比较研究获得了新的深化，而且似乎为中西思想融通找到了一个重要的切入点。这种中西思想对话迫使我们放弃一切概念型的和现成式的比较研究，而寻求一种更根本的、具有语境和史境构成力的探讨方式；而这恰恰与海德格尔及中国天道观的基本思想相通，也是任何关于问题的对话之所以能有意义的关键所在。该书可谓中西思想文化比较研究的典范。

知名汉学家万百安教授在此书中倡导走出西方中心主义的藩篱，开启多元文化主义的对话。他以论辩式的书写，揭示、批判了西方高校中哲学教育所蕴藏的美国沙文主义、种族主义，主张平等地看待中国哲学、印度哲学、非洲哲学中的价值，因为在每种文化的哲学中，都能发现同样的价值观；同时结合了美国反智主义、精英主义的背景探讨了哲学在人文学科中的特殊角色，以及哲学高等教育之于现代社会的价值不仅局限于教授学生追逐利润、掌握更好的职业技能。如其所述：“哲学就像冰川：它移动得非常缓慢，似乎哪儿也没去，但从长远来看，它会改变你生活的世界。”

本书是关于临床心理学督导领域的一本综合性专著，可以说是一本关于心理督导领域的 的教材。其所覆盖的理论模型 广泛，几乎囊括了所有经典的心理咨询理论流派，同时也对新兴的后现代理论和方法有十分到位的阐述。本书对于我国心理咨询行业的从业者资格鉴定及专业资质认证工作也有很好的理论和实践指导意义。本书的读者对象为临床心理学领域的学者、研究者、心理咨询师以及心理督导师，本书 值得心理咨询与治疗领域的专业读者阅读使用。

本书阐述了西欧辩证思维发展的三个历史形态，即以亚里士多德为代表的古希腊辩证法、以黑格尔为代表的概念辩证法和以马克思为代表的唯物的否定性的辩证法。本书提出，这三个历史形态体现了思维发展的肯定、否定、否定之否定复归于肯定的辩证历程，马克思主义唯物辩证法则是辩证思维前进运动的必然结果。

《生命哲学研究》是由四川大学生命哲学研究中心主办的综合性学术辑刊（每半年一辑），本刊坚持马克思主义指导原则，以兼容并蓄世界各哲学传统的生命哲学专题研究、发掘中国传统相关思想资源为特色，推动当代生命哲学发展，促进多元学科交叉。以传承文化、激发前沿论战、启迪创新思维、提高健康水平、服务现代生活为宗旨，注重学术性、科学性、知识性与社会关怀相统一，力求治学的严谨性与求真的结合。 本刊主要内容包括但不限于特稿、专题研究、前沿新论、传统文化研究、文献刊布及书讯、探索争鸣、研究生论坛、学术动态等。

《彼岸人文译丛：精神生活·意志》被公认为汉娜·阿伦特最的著作，也是她生命之火即将 熄灭前的遗世之作。这本书探索了沉思生活中的思维本身。与阿伦特之前的著 作大多关注精神之外的世界不同，这本书标志着一种转向，它以三卷的篇幅， 对在阿伦特看来具有基石作用的精神活动作了深入的探索。她将《彼岸人文译丛：精神生活·意志》 分为“思维”、 “意志”和“判断”三部分，亦即她所认为的精神的三种基本活动。由此，她对精神活动进行了全面而富于洞见的分析。这本书，将是“20世纪人类精神中最亮的明灯”，是阿伦特留给我们的最宝贵的遗产。

你是否存在如下问题？ 记性差，刚刚发生的事情转身就忘。 注意力不集中，无法专注地完成工作和学习。 不善于思考，对待新鲜事物缺乏好奇心和求知欲。 情绪不稳定，很难理性地看待问题。 有 脑雾 ，感觉头脑昏沉、思维迟钝。 你是否尝试过很多学习法、记忆法或者心理自助法，但收效甚微，或者由于操作复杂，不了了之？ 造成上述情况的主要原因是，人类的大脑具有显著的独特性。因此适用于其他人的大脑升级方法，未必对你有用。而且现阶段，我们对大脑的认知还不够细致入微，无法确定每个人的 瓶颈 ，因此多数大脑升级方法以失败告终。但不要丧气。科学研究表明，人类的智力水平由基因和环境共同决定。而且，即使成年之后，大脑也具有很强的可塑性。因此，本书为我们每个人量身定制了实现大脑升级的科学方法，简单易操作，容易实现。