《现代诗律学：王力别集》是语言学家王力先生从语言学的角度研究现代诗歌的一部专著。在本书中，王力先生从现代诗韵脚的构成、位置，诗行的长短，音部，商籁体诗歌等方面总结和分析了中国现代诗的特点和规律，以及中国现代诗及与西方诗歌的渊源关系。

《闲话闲说:中国世俗与中国小说》以一个超现实的新中国为号召，当然凡有志和有热情的中国人皆会趋之，理所当然，厚非者是事后诸葛亮，人人可做的。这个超现实，也是一种现代的意思，中国的头脑们从晚清开始的一门心思，就是为迅速变中国为一个现代国家着急。凡事标明“现代”的一切观念，都像车票，要搭“现代”这趟车，不买票是不能上的。“无为而无不为”我看是道家的精髓，“无为”是讲在规律面前，只能无为，热铁别摸；可知道了规律，就能无不为，佚可以用铲子，用夹子，总之你可以动热铁了，“无不为”。后来的读书人专讲“无为”，是为了解决自己的困境，只是越讲越酸。我个人是喜欢孔子的，起码喜欢他是个体力极好的人，我们现在开汽车，等于是在高速公路上坐沙发，超过两个小时都有点累，孔子当年是乘牛车握轼木周游列国，我是

文学创作并不神秘，写作也可以学习。本书中教你如何做一家作家。仔细阅读本书，你成为作家的机会将大大增加。

中国医药学有着数千年的悠久历史，在长期的医疗实践中积累了极其丰富的宝贵经验。躬亲病榻、救死扶伤而创造了实际医疗经验的无非是医家；积腋聚沙、条分缕析而升华出医学理论的无非是医著；医家孜孜以求、医著谆谆以教的归结点，无非是遣疾疗疴的效验医方。名医撰医著，医著载医方，源远流长，浩如烟海。随着科学技术的迅猛发展，中医药从基础到临床，从宏观到微观，运用现代科学方法和手段的研究工作，有了长足的进步和发展，并取得了可喜的成果。欲求掌握，实非易事。因此，名医医方精要、现代应用研究的方书佳作，是广大医务人员的渴望要求。为了更好地应用已经成熟的先进经验，提高医学诊疗水平，进一步推动中医药学术的发展，我们组织编写了《医方精要系列》丛书。本书为丛书之一，首先列出傅青主在《傅青主女科》一书中载述的有

本书是华南师范大学心理学系组织南方八省师范大学编写的心理学主干课程系列教材之一。本书从测量学基本原理、测验编制技术、知名测验性能三个方面总结前人所编教材的经验，力求反映测量研究领域的当代特色。本书既可作为心理学、教育学、社会学等专业的测量课教材，也可以作为从事心理咨询、考试评价、人员测评等工作人员的参考书。

《新制度经济学：一个交易费用分析范式》将新制度经济学理解为交易费用经济学、产权分析方法和合约理论的某种混合，并主要对这些领域的有关解释进行讨论。作者埃里克·弗鲁博顿、鲁道夫·芮切特的目标是，对该领域自20世纪60年代以来为NIE思想体系作出主要贡献的理论进行介绍，并予以批评性的评论；尤其关注关系性合约或不完全合约，这些理论在真实世界中有着广泛的应用价值。

本书是“隐匿的汉语之光 中国当代诗人研究集”丛书第四卷，收录了关于诗人张枣的重要、研究成果。这些被成果被精选、编排为专论、读扎、述往、访谈等部分，系统深入地梳理和探讨了诗人作品的概貌、对诗人及其作品研究视角的变迁，藉此捕捉到了诗人对汉语写作进而言之对汉语本身做出的贡献。张枣作为新诗话语谱系中重要的诗人，对其的研究在数量和质量上都有着丰厚的积累，本书弥补了张枣研究有成果而无总结之缺憾，为大学文艺批评专业教学活动提供了范本，为诗歌教学者、相关专业学生，及诗歌爱好者提供了优质且必要的资料。 张枣是当代著名诗人、学者和诗歌翻译家。1962年出生，湖南长沙人，著有诗集《春秋来信》，代表作包括《镜中》《边缘》等。他而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，将不同的语言融合在自己的诗歌中，一直无数

《大家小书：水泊梁山英雄谱》撷取《水浒传》中三十多位英雄人物，予以“故事新编”式的肖像素描。作者于20世纪40年代，“借古喻今”，以迥异于金圣叹的视角和犀利的文风，一吐心中块垒，其分析睿智而深刻，其行文凝练而隽永。而漫画家的插图，既寓写实主义，又含浪漫主义，艺术的概括与夸张，耐人寻味，塑造的形象跃然纸上，呼之欲出。

《胡适与红楼梦》以胡适考证《红楼梦》为主线，叙述了胡适推倒旧红学、创立新红学的过程，以及在此过程中胡适与其他文化名人的交往，讲述了胡适对《红楼梦》作者曹雪芹家世的考证、对《红楼梦》故事发生的时间和地点的考证、对《红楼梦》本子的考证、对《红楼梦》后四十回的考证，以及胡适在考证中解答《红楼梦》中诸多悬疑问题的故事，介绍了新红学在大陆的命运。

《五洲红楼》集合了海内外喜欢曹雪芹和《红楼梦》的一众学者，各家各抒己见，共同为“红楼”解梦，纪念曹雪芹逝世250周年。由于和各自喜好的不同，本书文章各具风格，自成角度。内容丰富，可谓精彩纷呈。

《劳伦斯论美国名著》由d.h.劳伦斯所著，《劳伦斯论美国名著》是一个英国文豪对美国经典文学作家和作品的诛心之论，为我们了解美国文学提供了一个独特的视角。当然我们还能从中领略一个英国文豪独特的文风和品位。《劳伦斯论美国名著》在美国一出版就引起广泛关注，褒贬不一，有人认为它不仅是对美国经典文学的研究，也是对美国文化的研究。但是也有人认为劳伦斯对美国文学圣殿发起了攻击。

《石头记：周汝昌校订批点本（套装上下册）（普及本）》是周汝昌先生耗时近六十年精心磨练而终于他九十高龄之际完成的百万字巨大工程之结晶。内容包括三部分。一是在十余种古抄本中进行了大汇校，恢复了曹雪芹的真笔原文，是迄今为止最为可靠的一部真本《红楼梦》。二是脂砚斋的朱笔批语达数千条之多，是《红楼梦》的重要组成部分。其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。著者进行了全面梳理核定后文意晓然，对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获，对曹雪芹的思想感情、刽作宗旨、艺术手法无不涉及，具有很高的学术价值。 校评者周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物，名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》，被誉为 红学方面一部划时代的著

“过去钻研‘四书五经’，现在钻研《红楼梦》”，王小波的话说出了今日“红学”在国人心中的分量。当研究“红学”热潮迭起之时，重读王国维、蔡元培、胡适师的“红学”论著，将对今天的“红学”研究多有助益。 本书收入我国国学大师王国维、胡适、蔡元培有关评论《红楼梦》的三篇文章，即《评论》、《索隐》和《考证》。 王国维的《(红楼梦>评论》以简洁的语言，从精神文化、审美学、伦理学诸方面，十分精辟地评论《红楼梦》的文学价值，读者可以从不同视角来阅读我国这部古典名著《红楼梦》。 蔡元培的《索隐》，以《石头记》的内容情节和人物作为主轴，作了周密的实证和评论，可谓“触类旁通”。他的结论是： “《石头记》之为政治小说，决非牵强附会。”后来胡适对该书进行了批评。在《索隐》第六版出

托马斯·曼借助于反讽，把他的内心矛盾，把一切令他感到新奇而又困惑的思想、现象都放进疗养院来展示、碰撞、玩赏。启蒙主义与浪漫主义，个人主义与集权主义，科学与艺术，积极关怀与世俗关怀，英雄主义与平凡人生，苦行生活与享乐主义杂然并存，反讽家则斡旋其间，并保持着悬疑姿态。 身为知识型和学者型作家的瓦尔泽，还是一个政治浪尖人物，一个政治风云人物，或者如德国犹太人协会主席伊格纳茨·布比斯所说，是一个“精神纵火犯”。他能够做到一面躲在象牙塔里读书、写书；一面关心天下事、议论天下事，还时不时地发表惊世骇俗的言论。

《欧美新学赏析》同《美国文化批评集》一样，都是以札记方式写成的西方学术思想评论。应当说，评论西方学术思想的文章，学术性较强，难度大，且不易懂。如以常规论文刊出，过问者必定寥寥，甚至令人掩鼻而去。我企图以文化批评的轻松笔调，深入浅出，拐弯抹角，多少描绘出一些人家所谓的“新学”思路。可是由于手段笨拙，漏洞难免。明知“道不可言”，偏要强词夺理，何况又是翻说洋人最感头痛的家务。因此，说的不清楚，或批评的不公正，敬请读者见谅。