本书对20世纪中国青春文学的发展历史的特点进行了分析研究。

艾丽斯·默多克是英国当代重要的小说家、哲学家，一生共创作了26部小说，善始终是贯穿这些作品的一个主题。她的伦理学观点看似庞杂，但是都与对善的探讨有关。本书论述了默多克对维特根斯坦的语言哲学、萨特的存在主义、韦伊的无我思想和柏拉图的善之理念的批判与继承，阐明了她以善为统领的伦理学体系，通过研究她不同时期的小说作品，勾勒出一条人物由无知到有知、由恶到善的崇高企望之路，反映出默多克为当代人指明的一个认识自我、完善自我的途径。

《大无畏(佛家的十堂性格辅导课)》简介：“无畏”在佛教中是一种“布施”的方式，“布施”乃是大乘佛教“六度”之一，包括财布施、法布施、无畏布施三种，这既指给予他人以物质上的帮助，还指给予他人以精神上的安慰和心灵上的满足，使他人摆脱匮乏、痛苦，消除困惑、烦恼，远离一切怖畏、恐惧。 罗莎等著的《大无畏(佛家的十堂性格辅导课)》通过讲述佛教的大无畏精神，使读者能够清楚的了悟佛教真理。人的一生无一不被生、老、病、死的自然规律和学习、工作、爱情、婚姻等世俗烦恼所困扰，如何能够面对灾难处变不惊，面对压力奋勇向前，面对困扰迎刃而解？首先要自己“立”起来，成为一个正直、真诚和勇敢的人，养成一种无畏的性格和精神，可以让我们在人生迷途、世俗烦扰、灾难困难前面多一份坦荡释然的胸怀。可以让我们拥有舍己为

《中国早期文学研究》研究中国早期文学。所谓早期文学，是指文学观念自觉之前的文学，它包括源文学和杂文学两种文学形态。《中国早期文学研究》重点研究了杂文学形态下的议论文学、叙事文学和抒情文学，此外也研究了早期文学思想和文化观念。

《元杂剧批评史论》共分上、中、下三编。上编主要从“元杂剧批评史的梳理”角度介绍与展开了元杂剧批评发展的脉络；中编从“批评的主体”这一角度重点分析了元杂剧批评的特色，包括批评主体、批评观点和批评范式等；下编从“批评的观点”出发，依次阐述了“戏剧”观念的批评和“曲”观念的批评。

《缅想与徜徉：跨世纪乡土小说研究》是张懿红博士近年来专注于中国当代乡土小说研究的重要收获，连同发表的几十篇相关论文，显示了她在这一领域的研究已经达到了相当的深广度，产生了较大影响。 中国乡土，承载着世界上四分之一的人口，也承载着世界上最古老的文明；它曾演绎过滞缓而壮观的历史活剧，也演绎着时时发生的最生动的人生悲喜剧。因此，“中国乡土”，或者“乡土中国”，成为现代以来文学表现的最重要的领域之一，也成为表达作家复杂情感的最重要的载体之一。其作家新人辈出，其情愫绵绵不绝，其作品蔚为大观，构成十分重要而内涵独特的中国乡土艺术世界。而对乡土小说的研究也构成了现当代文学史上的重要领域。

因为语文学习走的是“归纳”的途径，是在阅读了他人的议论作品之后总结归纳出规律，并为自己所用，所以，提高学习效率的关键就在于把这个规律迅速找出来，弄明白作者是怎样整合求解的，又有了哪些创新，然后就可以用之于自己的议论了。现行的语文教材按理说入选的都是名家的名篇，但当前它并不稳定，选目变来变去，不如索性直接找到那些千年来已被公认的议论名篇，直接去归纳它会对读者更有启发。

本教材包括病理解剖学和病理生理学的课程内容，分为总论和各论两部分。全书共22章。前13章为总论部分，重点叙述疾病的基本形态、功能、代谢变化等疾病的普遍规律；后9章为各论部分，主要讲述常见病、多发病的病因、发病机制、病理变化及病理临床联系、结局等。为了帮助学生复习，把握教材的重点、难点，检测学习效果，每章后增加了习题；为了使学生认识到疾病预防的重要性，在疾病后增加了预防原则：为了提高学生的兴趣，增加了知识卡片等内容。本书突出体现了基本知识、基本理论、基本实践技能，强化了病理与临床的联系，在内容编排上强调了职业需求。 本教材内容参考了国家护士执业考试大纲，含有足够考点与知识点，不仅适用于普通高等专科医学护理等专业，也可作为护士资格考试的参考教材。

作为晚清杰出的小说家之一，吴趼人的小说创作，尤其是中长篇小说创作，不但是中国小说在由古代向现代转型过程中的重要收获，而且是完成这一转型的重要推动力量。本书即以吴趼人的小说为讨论对象，重点分析了这些作品的社会生成机制，以及其中所表现出的一位处于中西碰撞、新旧嬗变时期的中国作家思想上的前进、彷徨与退缩，和他在小说写作艺术上所进行的汲取、探索与创新，力图展示吴趼人的创作在中国文学现代化进程中所蕴涵的丰富的可能性。 本书首先梳理、分析了吴趼人的生平和文学活动。吴趼人主要生活于上海。他先后参与主办、编辑过多种报刊，为繁荣文艺市场，推动文学转轨，做出了巨大的贡献。吴趼人全力投入小说创作，堪称中国职业小说家头一人。他较为注重小说理论，就小说的社会作用、历史小说的创作等问题，都发表了自己

两汉时期，是中国封建社会的定型时期，也是中国文学发展走向的探索期。经过春秋战国的社会变革，相继出现了秦、汉这两个统一的中央集权的封建大帝国，出现了“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”这两次思想文化统一运动。

《儿童的发现与中国现代文学》共分五章，内容涵盖儿童观的历史沿革及其文学呈现；儿童视角：现代文学表现力的延展；儿童形象：现代文学形象的多元化；儿童文学文体与精神：现代文学形式与内蕴的充实等。很久以来，儿童的独立人格和精神现象并没有跟随人类历史的发展而得到肯定和张扬，无视儿童的独立性是占据古代中国和西方社会漫长历史的儿童观念。近代发现了儿童的独立地位和价值，本书主要论述了儿童的发现对于中国现代文学的意义。 当代学人从儿童发现的角度去研究的常常是儿童文学。他们探讨儿童文学的诸多理论问题，梳理儿童文学的历史，以对儿童的热爱和理论的执著，书写着他们对儿童文学以及儿童文学研究的热情。但是，对于儿童的发现带给整个中国现代文学的意义，却鲜有人涉及。因此，本书拟以此为切入点，对这一课题进行深入

本书采用西方近年来新发展起来的叙事语义学理论，对宋元明戏剧中的状元弃妻典范情节进行了细致分析，通过追溯这个典范情节从形成、转型到反转的模型变异过程，对古代戏剧的艺术创新方式以及古代文学史的演变机制做出了新的阐释。本书重点分析的文本包括六部戏剧作品和两篇曾被改编为戏剧的文言小说。

谭帆、杨坤撰的《长生殿选评》在洪？《长生殿》五十出中选取了二十四出，将原本穿插交织的情节适当集中，摘录其精华片段，对其原文情节串讲、阐释引申、赏析解读，重点剖析所用典故和俗语，文笔清晰优美，通俗浅显，可读性强，既有学术价值，又有普及价值。

《东西方文化碰撞中的身份寻求：美国华裔女性文学研究》以“文化批评”为理论先导，旨在解读美国华裔女性作家的作品，着重探讨身份寻求这一主题以及为此主题服务的艺术手段。通过对汤亭亭、谭恩美早期作品的细读，笔者试图揭示出深嵌于美国华裔女性作家作品之中的社会及文化结构，以理解将这些作品塑造成型的叙事和艺术实践，并最终阐明美国华裔女性作家笔下的身份寻求过程之中的混同与融合趋势。

《品读三国论假真》讲述《三国演义》的成书过程、拥刘抑曹的政治倾向、《三国演义》的真和假、千载谁堪伯仲间、治世之能臣，乱世之奸雄、生子当如孙仲谋、三国归晋等几大部类，作者通过详实的资料，独到的见解，精辟的分析，生动的解说，以史学为蓝本，以演义为脉络，通过优美生动的文字给我们展现了一个不同于众说纷纭的波澜壮阔的三国历史。