本书共分上下两篇。上篇精选刘渡舟教授经方治验207例,并附其门人姜元安治案19例;下篇精选刘渡舟教授医论12篇。全书所选之医案及医论,紧扣临床治疗这一主题,从辨证思路、病机认识及方药特点各个方面阐述了经方的临床运用,融理论与实践为一体,对于深入理解仲景学说以及掌握经方临床运用具有重要的现实意义。本书不但具有较高的学术研究价值,而且有很高的指导临床实践的价值,是现代临床运用经方的专著。因此,本书是广大中医临床工作者及中医院校本科生、研究生、教师的推荐之书。
《伤寒论》 《伤寒论》为汉代有名医学家张仲景所著,被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法,确立了中医诊治疾病的规范;所记述的理法方药相结合的辨治经验,对中医临证医学的发展影响极其深远;所记载的大量复方,组方严谨,疗效显著,被后世称作“众方之祖”。《伤寒论》以明·赵美刻本为底本,《伤寒论》共十卷,卷一为平脉、辨脉法;卷二为伤寒例、辨痉湿喝病脉证并治、辨太阳病脉证并治上;卷三至卷六分述六经病脉证;卷七至卷十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。 《伤寒论》为白文本,不载历代注文,读者可直接领悟张仲景原著的风貌,适合有一定中医学习基础者、临床医师深入学习。 《黄帝内经素问 》 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成,为我国现存很早的医学典籍,大约成书于战国至西汉时
以《内经求真》《伤寒论求真》《金匮要略求真》《温病求真》等专题,阐明中医经典中的学术疑点、难点、要点,有助中医经典的学习、研究和运用;以《中医优势在哪里》《如何发挥中医优势》等专题,阐明中医研究方法、理论特点、诊疗优势所在,以及如何在学习、运用过程中,既充分发扬光大中医优势,以中西两种医学互鉴互补,共同做好救死扶伤工作。以《如何看待中医科学性问题》《如何看待中医阴阳五行学说》《如何看待辨病与辨证的关系》《如何看待中药用量问题》等专题,阐明中医科学性原理,阐明阴阳五行的自然哲学本质,阐明辨证论治是中医临床工作灵魂的所以然之理,阐明中医疗效当从明理中求取,而不是从盲目放大药量中求取,以期对中医理法方药的学习、运用指明方向。各个专题都结合真实临床案例进行入微分析,既有深刻说理性,
《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》(作者(清)何梦瑶)是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》(作者(清)何梦瑶)是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》(作者(清)何梦瑶)是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
本书以“阴升为阳,阳降为阴,阴阳有序运行会通”的阴阳会通思想解读《伤寒论》。全书分为上下两篇。上篇为基础原理篇,以阴阳升降、会通理论对《伤寒论》三阴三阳病证深入剖析。下篇按照宋刻版《伤寒论》条文顺序逐条解读,全面阐释探究《伤寒论》中的“阴阳会通”思想,并参考与《伤寒论》成书年代相近的《神农本草经》中的药性药效来分析,探求仲景用药本源。第一版中,下篇主要对《伤寒论》中有方剂的条文进行解读,但对无方剂的条文涉及甚少。《伤寒论》中无方剂条文与有方剂条文是一个的整体,共同阐述了张仲景的医学思想。第二版对上篇基础原理的第一章作了理论补充,在下篇对条文解读进行全面的更新。
本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素
《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》(作者(清)何梦瑶)是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素
《景岳全书》是记录了张景岳毕生治病经验和中医学术成果的综合性著作。共64卷,100多万字。全书包括传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、外科钤、本草正和古方八阵、新方八阵等部分,将中医基本理论、诊断辨证、内外妇儿各科临床、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗,全面而精详。书中 “补、和、攻、散、寒、热、固、因”的方药八阵分类新法
《景岳全书》是记录了张景岳毕生治病经验和中医学术成果的综合性著作。共64卷,100多万字。全书包括传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、外科钤、本草正和古方八阵、新方八阵等部分,将中医基本理论、诊断辨证、内外妇儿各科临床、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗,全面而精详。书中 “补、和、攻、散、寒、热、固、因”的方药八阵分类新法
《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》(作者(清)何梦瑶)是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。