古风其十九 西上莲花山1,迢迢见明星2。 素手把芙蓉3,虚步蹑太清4。 霓裳曳广带,飘拂升天行。 邀我登云台5,高揖卫叔卿6。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。 【注释】 1莲花山:又称莲花峰,为华山中峰,亦为峰。 2迢迢:遥远的样子。明星:仙女名。《太平广记》卷五九《集仙录》: 明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。 3素手:洁白的手。 4虚步:凌空而行。太清:天空。 5云台:云台峰。慎蒙《名山记》: 云台峰在太华山东北。 6卫叔卿:神仙名。《神仙传》记载,卫叔卿,中山人,服云母得仙。曾乘车驾白鹿从天而下见汉武帝,倏然而去。武帝遣使者寻找,至华山绝壁之下,见其与数人博戏于石上。 【解读】 此诗当作于天宝十五载(756)正月以后。天宝十四载十二月,安禄山攻破
《围炉夜话》,儒家通俗读物,是明清时期 文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在中国文学 占有重要地位。
周南 关雎〔1〕 关关雎鸠〔2〕,在河之洲〔3〕。窈窕淑女〔4〕,君子好逑〔5〕。参差荇菜〔6〕,左右流之〔7〕。窈窕淑女,寤寐求之〔8〕。求之不得,寤寐思服〔9〕。悠哉悠哉,辗转反侧〔10〕。参差荇菜,左右采之〔11〕。窈窕淑女,琴瑟友之〔12〕。参差荇菜,左右之〔13〕。窈窕淑女,钟鼓乐之〔14〕。 〔1〕这是一首爱情诗,写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女,日夜不能忘怀。他渴望终有一天,能与她结为永好,成为夫妇,过上和谐美满的幸福生活。 〔2〕关关:鸟鸣声。雎(jū居)鸠:水鸟名,即鱼鹰。一说为鸠类,求偶时雌雄相和而鸣。毛《传》: 兴也。关关,和声也。 〔3〕洲:水中陆地。 〔4〕窈窕(yǎo tiǎo咬挑):体态娴美的样子。毛《传》: 窈窕,幽闲也。 淑:品德和善。朱熹《集传》: 淑,善也。 〔5〕君子:古代
袁枚,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆家”。该书从其诗文集中选录体裁风格各异的诗六十首,文二十二篇,逐一加以注释与翻译。
王维,盛唐代表诗人之一。其诗内容多样,讽喻、边塞、山水田园,尤以山水田园诗知名,为盛唐山水田园诗派的代表人物。被誉为“诗中有画,画中有诗”。本书精选王维诗歌,以题解、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读。
《古诗十九首》为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首五言诗编入《昭明文选》而成。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的是人生 基本、 普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。 《玉台新咏》是继《昭明文选》之后,于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代
本书以唐诗的发展脉络为序,对唐诗进行了编排。所选诗作,既有出自大家之手、流传千古的名篇,亦有不见录于一般选本的遗珠,较为全面地展现了唐诗的总体风貌。书中还对每位诗人的生平事迹进行了介绍。注释用于疏通诗义,力求简洁准确;鉴赏文字深入浅出,生动活泼,优美精当,包含众多大家对诗作的评价,有助于读者朋友体会诗作的美学内涵,陶冶性情。
纳兰词是清代 为 的词人之一纳兰性德的作品。纳兰性德,原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学 ,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。 《纳兰词(笺注全编)(精)》是关于介绍其作品的注释本。 《纳兰词(笺注全编)(精)》由天津出版传媒集团出品。
。。。
《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中较为人所重视的一部作品,是接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,但他又摈弃西方理论局限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中。从表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例、格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。
。。。
。。。
南朝初期的刘宋时代,是我国诗歌发展的一个新阶段。这一时期出现了我国文学史上两位成就卓著、影响深远的作家——山水诗人谢灵运和乐府大家鲍照。谢灵运在刘宋朝的政途挫折,促成了其诗歌创作成就,《登池上楼》、《过始宁墅》、《入东道路》等大量清新优美、摹景抒情的诗篇,成为中国山水诗的滥觞。鲍照出身微寒,沉沦下寮,但他并不因此消极避世,而是用一腔郁郁不平之气创作了大量乐府诗篇,反映了社会现实,揭露了黑暗统治。除此之外,鲍照的边塞诗、五言杂诗也有不少出色的作品。本书选取最能代表谢、鲍二人的创作特征与艺术水平的作品,每首诗前的提示,说明内容、分析结构及特点、介绍诗人行迹,有助于读者把每首作品放在特定的历史环境中去理解。