《战国策》，汉人刘向根据战国时期纵横家著作编辑而成的一部独特的国别史著作，记载了战国初年到秦统一二百四十年间，十二大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。

江标（1860-1899），字建霞，号师鄦，江苏元和（今苏州）人，清代官员、学者、诗人、藏书家、出版家、书画家，在晚清政治史、教育史、新闻出版史、金石学史、藏书史、诗歌史、书画篆刻史中均有一席之地。此文集为首度整理，包括奏牍、书信、诗词、题跋等诸多方面，是研究江标的手资料。

《容斋随笔》共分五集，前四集每集十六卷，第五集为十卷。这部书内容繁富，评论精当。历史风云、文风诗艺、经籍传注、典故沿革、科举礼仪、民俗风物、天文地理、阴阳象纬、姓族谱牒、仙梵医数，一时网罗。作者对宋代的典章制度、官场见闻、社会风尚、经济状况，对宋代以前的王朝废兴、人物轶事、制度沿革着力犹多；严谨细致的考订，入情入理的分析，其资料的价值自不待言，内中一些观点也颇有见地。作者对诗歌的评点也是慧眼 ，后人就曾汇集书中有关论诗的部分，以《容斋诗话》之名刻印行世。

《杨懋建集/中国近丛刊（第六辑）》收录杨懋建诗文、杂著共5种，以诗、词、文、笔记为序。 《杨懋建集/中国近丛刊（第六辑）》诗文集3种，现存4种版本：1922年杨氏还读书堂《留香小阁诗词抄》刻本（以下简称刻本）、中国国家图书馆藏《留香小阁诗附词》光绪精抄本（以下简称精抄本）、广东省立中山图书馆藏《实事求是斋文抄》《留香小阁诗词抄》《实事求是斋杂存》稿本（以下统一简称稿本）、广东中山大学图书馆藏《留香小阁诗词各一卷文不分卷》抄本（以下简称抄本）。稿本《留香小阁诗词抄》《实事求是斋杂存》、抄本诗词文全见于刻本、精抄本，故不再独立出目。 诗词点校，以刻本为底本，精抄本为补校本，稿本、抄本为参校本。散文部分，精抄本、稿本、抄本亦多有重复，以精抄本为底本，稿本、抄本为参校本。稿本《实事求是斋

《元刊吕氏春秋校订》以存世最早的《吕氏春秋》版本——元至正嘉兴路儒学刻本为底本，元嘉禾学宫刻明补修本和《二十二子》本为参校本，并参考诸多其他版本，系统整理校订而成，校勘精当，考订详实，是研究《吕氏春秋》的重要参考资料。

《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》，是元代王实甫创作的杂剧，与《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》合称中国古典戏剧。全剧以崔莺莺、张君瑞之间的爱情故事为主线，叙写缠绵悱恻，情节曲折动人，文辞典雅优美，自元代-产生就赢得了“天下夺魁”的盛誉。 《西厢记》版本众多，《西厢记》选用近代贵池刘世珩暖红室本所刻《凌漆初监定西厢记》为底本。该本是明末小说家、出版家淩蒙初在参考众本的基础上所刊刻的《西厢记》，字体隽逸、插图秀雅，是体现元杂剧《西厢记》原貌的刊本。

自咸丰十一年（1861）始直至辞世，莫友芝先后依托于胡林翼、曾国藩、李鸿章、丁日昌、庞际云等大僚，不但亲历或得闻诸多重要事件，而且得与天下俊彦结交，他的《鄙亭日记》便主要写于这一时期。 咸丰十一年正月初一至五月三十日日记，除台湾地区“国家”图书馆藏手稿外，上海图书馆和扬州图书馆还分别藏有钞本，“中国嘉德2012年拍卖会”还拍卖过另一种钞本。比起手稿，他们在内容上都有简略或误钞，扬州图书馆的还脱佚了咸丰十一年二月初一至二十六日部分。 同治八年正月初一开始，《鄙亭日记》开始出现数日一记甚至数月一记的现象，这可能由于莫友芝晚年精力不济或事务繁冗所致。 《莫友芝日记/中国近丛刊》便以上述诸种手稿的复印件为底本，它们基本上能够反映晚年莫友芝的主要经历。

《学而书馆：呻吟语（全注全译）》是作者三十年中对于人生修养、为人处世、持家育人、治理政事、自然与社会、自然与人生等方面进行深刻思考的记录，充满了哲理性，也是一部自古至今都十分罕见的关于如何修身、持家、治国平天下的指导性的鸿篇巨制。

《佛教三字经汇解》汇编了《释教三字经》、《佛教初学课本》、《正学启蒙三字颂·述佛》正续三种“佛教三字经”，将三书依成书先后顺序排列，厘清了三者之间的内在传承关系，纠正了世人张冠李戴、混为一谈之误。同时，梳理句读，增益注解，不仅正本清源，更便利读者参阅。此外，清乾隆时期天津陈万胜所著之《〈金刚经〉、〈心经〉述义》和“扬州八怪”之一罗聘所著之《正信录》（上下卷），均为十分珍贵的藏外佛典，亦是难得一见之古籍善本。