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智永，陈、隋间著名书家，名法极，山阴（今浙江绍兴》永欣寺僧，人称「水禅师」，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写「真草千字文」八百余本，分送浙束诸寺。其传世「真草千字文」有墨迹本与刻本两种，墨迹本现已流入日本国，系纸本、册装，每面四行，行十字。长期以来，这件墨迹倍受推崇，有人评说：「真则圆劲古雅，草则丰美匀适。」「笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。」「气韵飞动，优入神品，为天下法书。」为帮助学楷书者欣赏与临习，编者尝试将墨迹本中的真书千字文编排成册，并放大出版，愿能得到广大读者喜爱。
本书堪称一部图文并茂、美轮美奂的中国神仙文化史。所收录的一百神仙皆是严格根据史书的记载，以其对中国历朝历代朝庭和民间的影响为选择依据，用散文笔法进行人物形象塑造，读之能加深对中国传统文化，特别是许多民间文化的了解。值得强调的是，画家卢延光的绘图一改以往“神仙图”百神一貌的弊端，在表现手法、构图和点、线、面等方面进行了一系列革新，赋予了这一百个神仙以神的活力和美的魅力。
《于佑任标准草书千字文》是由于佑任所书的千字文，文字乃人类表现思想，发展生活之工具。其结构之巧拙，使用之难易，关于民族之前途者至切！现代各国印刷用楷，书写用草，已成通例；革命后之强国，更于文字之改进，不遣余力。于右任中年学草，每日仅记一字，两三年间，可以执笔。此非妄言，实含至理；有志竟成，功在不舍，后之学人，当更易易，国事多艰，玩物为罪，予近年入夏，脚疾辄发，情日月，视息难安，因思以未尽之年，致可举之力，任重知微，初恐不胜，数更寒暑，得献斯编，当国运重新之时，知必为进步之国人所接受也。
同学们知道什么叫哲学吗？哲学听起来好像很深奥、很枯燥，但它却是与我们的生活密切相关而且非常有趣的一门科学。我们应该如何生活下去？我们生活在这个世界上首先要做什么？什么是幸福的生活？研究这些问题的答案的学问就是哲学。《亚当·斯密(经济与国家的故事)》给我们讲述了世界著名哲学家的哲学故事。现在，我们款打开这《亚当·斯密(经济与国家的故事)》，开始哲学旅行，好吗？这次我们要讲的是英国著名哲学家亚当·斯密的故事。斯密于1723年出生在苏格兰法夫郡寇克卡迪。
本书所选智永《草书干字文》，是从《真草千字文》中将草书分出而成的，加标题计101行，l017字，是历早的《草书千字文》范本，也是学习草书诸君追溯古滋，必须平心静气研习的经典。以本人的三米字格草书行定位专利产品，套印智永《草书千字文》。为便于临写，改为一行7字，让读者诸君借用新的工具解读经典，临习经典，与先哲对话。
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