《乐律全书》是明代的音乐论著。明宗室郑恭王厚烷之子朱载堉撰，成书于明万历三十四年（1606）。共45卷，包括《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义》内外篇、《律历融通》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《灵星小舞谱》、《圣寿万年历》等15种。作者秉承父志，钻研律学、数学、天文学等，前后花了19年，方完成此书，是中国古代音乐史上一部重要典籍。
学习和了解国学，也有助于丰富和提升我们的精神生命，使我们获得安身立命的精神家园，学会优雅地对待人生、完善自我。 黄朴民 国学经典 名家讲座 系列之 国学经典三部曲 ， 由中国人民大学国学院教授、博导 黄朴民 译注并解读；全书分为 7大部分 ：系列总序 单本导言 篇章导读 原文 注释 今译 解读，跟随黄老师系统完成国学学习的入门和进阶，真正领悟诸子的智慧。 注：《老子》由于篇章众多，解读已与导读部分合并，置于原文之前。
本书以明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本为底本，校以龚斌先生《世说新语校释》（增订本）、余嘉锡先生《世说新语笺疏》、徐震堮先生《世说新语校笺》诸本。底本分卷上、卷中、卷下，每卷复分上下，本版依36门次序排列、不另分卷，各门条目按底本次序排列并加序号。书中人物众多，常以名号爵里相称，各种称谓总合逾千，为方便阅读，本书于人物名号称谓之上直接标注人物姓名。 同济大学教授、《百家讲坛》主讲嘉宾刘强老师全本解注 白话全文翻译 特制《世说新语 阅读指南》 精美插图四色彩印 全书胶版纸印刷！
本书是适合青少年阅读的国学经典普及类图书。本书介绍了60部中华典籍，例如《诗经》《楚辞》《论语》《史记》《天工开物》《本草纲目》等等。本书以青少年的视角来介绍典籍，通过和历史名人对话的形式，让这些典籍和历史人物被鲜活生动地呈现在青少年的眼前。本书语言整体有趣幽默，内容有：60部典籍的成书故事、每部典籍原文的有趣解读以及关于典籍的各种趣味小知识，让青少年读者可以轻松了解和学习国学知识、传统文化、历史人物等等。可以说，本书是青少年认知中国古代历史哲学文学以及了解历史人物的优秀读本。
汉字是世界上的表意文字，承载着古人造字时的时代特点和人文气息，是中华民族文化中典型的 活化石 。每一个汉字都渗透着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力。《汉字里的国学》选取人们耳熟能详的一些汉字，按人自身、人与自然、人与社会的逻辑线索，通过解读汉字的本源、流变，将与这个汉字有关的国学知识融会贯通其中，挖掘汉字背后传递出的人文精神，用以指导人们的生活。 本书缘起于中国人民大学附属小学同名国学课程，作者同时建立 汉字里的国学 微信群，每周讲解一个汉字，深受广大学生及其家长的喜爱，有家长评价 刘老师讲课善用实例，生动形象，语言干脆利落，见解独到犀利，通过一个又一个貌似简单的汉字，配以若干古今中外的小故事，为我们图文并茂地讲述深藏于汉字背后的传统文化之精髓 。
《樊登讲论语 学而》 《论语》是对樊登人生影响优选的一本书，他捧着《论语》反反复复地研读了20年。樊登发现，《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。我们当下遇到的各种痛苦，孔子早就解释清楚了。西方的心理学、现代的脑科学，都是对《论语》很好的验证。《樊登讲论语》是樊登的心血之作，书中的每一句，都结合了当代的生活和今天的科学理论。本书的特色，是既还原了《论语》本来的意思，又站在应用的角度讲透《论语》，让我们能够把《论语》用在当下的生活、工作、学习、创业、人际关系中。 《樊登讲论语 优选》 《论语》共二十篇，多以每篇起首二字作为篇名。《樊登讲论语：学而》以《论语》开篇“学而”二字为题，解读上半部《论语》。“学而”代表了终身成长的价值观。《樊登讲论语：优选》以《论语》下半部首篇“优选”二字
《孔学古微》 流行的观念认为儒学在本质上是世俗的，或以为儒学仅为一堆严格的道德训诫或枯燥的哲学原则。事实却恰恰相反，儒学在本质上是极具精神性的，亦有难以逾越的高度和不可量测的深度，有极微妙精细处乃至无限的宽广性与灵活性，甚或遍在之整全性。 徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家，被誉为 现代玄奘 ， 只留下背影的一代大师 。1945年抗战胜利后，他加入中印文化交流计划，赴印度泰戈尔国际大学任教；1951年入南印度室利 阿罗频多学院，任华文部主任。 1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期，以英文著出《孔学古微》，1966年由室利 阿罗频多学院出版，意在向西方读者介绍孔子及儒家思想的菁华；后收入《徐梵澄文集》卷三，2006年由上海三联书店出版；2015年经李文彬先生译成中文，以单行本出版
逍遥游 庄子全传 庄子，是我国战国时期的思想家、哲学家、文学家，也是继老子之后道家学派的代表人物。他在诸侯混战、争霸天下的时代，不趋炎附势、同流合污，而逍遥游世、隐居著书，写成被誉为 文学的哲学，哲学的文学 的《庄子》，产生了巨大影响。 《逍遥游：庄子全传》是一部全面而详尽的庄子传记，它生动形象又不乏学术品位，具有文史哲兼备、雅俗共赏、古今贯通的特质。它严谨地依据《庄子》文本及相关史料，汲取融化时贤往哲的众多成果，精心组织素材，巧妙布局结构，以散文形式、写实手法写就，整体呈现了庄子的生命历程、生活状态、人生特征、思想轨迹，揭示了庄子思想在中国历史发展及全球文明进程中的深远影响。透过新颖的视角、生动的叙述、典雅的语言，一个栩栩如生的 庄老夫子 呼之欲出。它是一部出色、独具特点的上乘
《诗境浅说》是俞陛云先生为家中孙儿女 欲学为诗 特意著作的启蒙读物，专论唐朝律诗和绝句的作法。 熟读遍，其义自见 ，这句话对诗很是适用。读诗有时是需要意会的，而真能意会者却不多，而能对他人言者更少。《诗境浅说》收录了王勃、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、柳宗元等诗人数篇经典诗作，侧重于分析每首诗、每副名联的 声调、格律、意义及句法、字法 以及 诗境之妙 ，观点独特，品评精到，颇能给人启发，是一本难得的古诗词入门书。
中国兵家历史源远流长，智略雄冠中外。本书从起源流变、代表人物、传世著作、经典战例等多个维度，对中国兵家做概略性考察。 源流篇 以时间为轴，选取古代中国历史上的杰出军事家，总结其军事理论与实战贡献，系统梳理中国兵家的发展演变脉络。 分野篇 通过列举中国兵家历史上具有代表性的军事著作，分析军事谋略、练兵方法、军事制度、军事装备等方面蕴含的重要思想。 战例篇 则以具体的战争、战役为研究对象，着重论述中国兵家的军事实践，对那些能影响历史进程、开创战争模式，或是能为后人提供经验教训的战例进行分析，从正反两方面丰富中国兵家的历史形象。
徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家，被誉为 现代玄奘 ， 只留下背影的一代大师 。1945年抗战胜利后，他加入中印文化交流计划，赴印度泰戈尔国际大学任教；1951年入南印度室利 阿罗频多学院，任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期，《小学菁华》为其于1963年编辑而成的一部汉英字典，后于1976年晚出版于南印度；2006年以《徐梵澄文集》卷二在中文世界出版；今经汉译，以中英对照单行本出版。徐先生力图融会古典 现代语言学习法，彰显汉语之特殊价值与兼容并收，像初学和热爱汉语言文字的读者提供阅读、临摹、思索乃至初窥书法的门径，夯实理解古籍的基础工具。此书序后，是汉语史的一个简略概说；正文部分，追溯六百余汉字本源，在指事、象形、形声、会意等分类之下，根据每个汉字所属的偏旁、
此书为清代著名画家刘愔的画稿，是清道光年间画谱类版画的著名作品，画稿前两卷描绘画家游览之胜地，始于湖南衡山，末卷是 六法管见 ，系统讲述木版绘画时的景观处理，包括树木植被、山川岩石、人物形象。王伯敏在《中国版画通史》中称： 该稿刻工亦佳，有些作品，天、水皆以黑板刷印，颇得木味效果。 画稿中的 长沙府图 ，即以黑板刷印天空和水面，使得水天一色，黑白对比强烈，衬托出山树和建筑之美。此本较为稀见，系清道光刊本。
《周易》内容简介 《周易》包括《易经》和《易传》两大部分。《易经》部分包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞，自汉代以来，就将其分为上、下两篇。上经三十卦，即从乾卦到离卦，下经三十四卦，即从咸卦到未济卦。《周易》是我国文化典籍里*难懂的著作之一。在其神秘的外衣下，透露了上古社会的一些情况，保存了古人片断的思想认识资料。作为具有一定哲理内容的卜筮之书，它以独特的结构形式和思想内容，在中国传统文化大观园里筑起了一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形态领域里，开辟了广阔的哲学天地。 《老子》内容简介 《老子》又称《道德经》，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之
《史记》《世说新语》《古文观止》皆是国学经典著作中的翘楚，不仅是文质兼美的文学之书，也是经世致用的智慧之书。 《史记》素有 史家之绝唱，无韵之离骚 之称，是国人了解中国历史的入门级读物。本版《史记》从故事性、文学性、传唱度等多个角度，精选18篇以飨读者。在编排上略去注释，采用双栏文白对照的形式，读者可以 不求甚解 、一气呵成地欣赏太史公的典雅美妙的文章。此外还收录了晚清名臣曾国藩、著名学者李景星对史记做的精选评点，对于读者更全面、深入地了解《史记》大有裨益。 《世说新语》是南朝宋刘义庆召集文人雅士共同编著的一本记录魏晋名士风流逸事的奇书。本版《世说新语》以清光绪王先谦思贤讲舍本为底本，当代国学大家陈书良潜心释义，在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似 直读 ，读者可
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
