《二十四节气生活美学》是一部中华文明二十四节气生活词典 二十四节气被世界气象界誉为 中国的第五大发明 ,也被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在本书中,韩良露融汇毕生所学,梳理中国数千年古老历法,旁征博引两百余篇诗词典籍,完整解读二十四节气中蕴含的传统文化、民俗风貌、诗词典籍、养生美食 本书不仅仅是古老的知识,也是一本 生活 出来的美学指南,将古老的文明、传统、习俗化用于日常生活中、与家人朋友相处的细节中,让人感受到节气其实也是生活在这片大地上的人过普通日子的智慧。《舌尖上的中国》总顾问之一沈宏非、作家殳俏作序推荐。随书附赠24张精美节气卡,掌握24个节气的时间、习俗和小常识。
本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来,在弘扬传统文化的同时,以名门望族家风故事为榜样,以自身践行家风经历为示范,倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风,让优良家风真正蔚然成风,惠及家族、社会。
中国传统节日包罗万象,是一场集各种人文艺术于一体的盛宴。作者绕着中国过节,从节日的起源与发展说起,结合历史、习俗、风物、舞乐、节庆美食、游历见闻与百姓的动人故事等多维度,将节日里的中国跃然纸上。 《岁月欢:中国传统节日中的四时欢》内容丰富翔实,集文化科普、游记与摄影作品为一体,让读者感受到岁月的欢愉与人间的温情,也带领读者通过此书一探中国传统节日的魅力。
本书通过对仪式、媒介的理论阐释,以及对传统节日的仪式传播实践的描写与传统节日中的民俗展现,将有关民族文化的种种想象落到实处,以期形成文化的想象共同体,进而凝聚中华民族共同体。此外,本书也通过传统节日的文化传播与建构,期望 多年来传播学领域以西方的理论概念为主诠释中国本土问题的情形,建构本土的理论解释学。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”形成于中国黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用,并为中国多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系,该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华民族文化认同的重要载体。 中国各地有关二十四节气的风俗中,有很多饮食习俗的内容,这些饮食习俗和每一个节气有着独特的对应关系,反映出各地群众对二十四节气的顺应和理解。随着时代的发展,有些习俗面临着在现代化生活冲击下的逐步消解。作为人类非物质文化遗产的组成部分,许多二十四节气饮食因未列入各级政府的非遗保护名录而面临着消失的
中国传统节日包罗万象,是一场集各种人文艺术于一体的盛宴。作者绕着中国过节,从节日的起源与发展说起,结合历史、习俗、风物、舞乐、节庆美食、游历见闻与百姓的动人故事等多维度,将节日里的中国跃然纸上。 本书内容丰富翔实,集文化科普、游记与摄影作品为一体,让读者感受到岁月的欢愉与人间的温情,也带领读者通过此书一探中国传统节日的魅力。
本书通过对仪式、媒介的理论阐释,以及对传统节日的仪式传播实践的描写与传统节日中的民俗展现,将有关民族文化的种种想象落到实处,以期形成文化的想象共同体,进而凝聚中华民族共同体。此外,本书也通过传统节日的文化传播与建构,期望 多年来传播学领域以西方的理论概念为主诠释中国本土问题的情形,建构本土的理论解释学。
这是一部现代中国民俗学走向世界与 学界对话的标志性作品,是 部系统研究民俗学方法论的著作。作者继承和发展了钟敬文民俗志学理论,抓住中国民俗学学科建设中的症结, 提出了“田野民俗志”的概念,构建民俗学研究的新方法, 地论述田野民俗志的学科地位、理论构架和实践方法。 此书的 版和第二版都产生了较大影响。此次修订具有与前两版十分不同的特点: ,强调跨文化视野下的田野作业观,重点反映21世纪以来 民俗学界关于田野作业研究的前沿理论与方法论的进展,同时体现中国民俗学的进步。第二,反映我国现代化进程中农村城镇化的变化,以及在新时期从事田野作业调查和研究的对策变化与重点对象。第三,适应 非物质遗产保护工作的进程,调整和补充了田野作业调查与研究和 非遗保护项目的关系研究。第四,提供中外联合田野作业的