中国现代学术的总成绩，是清中叶乾嘉之后中国学术的又一个高峰。中国现代学人的学问结构，在西学的训练方面，无论汉宋儒还是清儒，都不能与之同年而语；而他们的国学根底，又为后来者难以望其项背。既贯通古今又会通中西，是20世纪人文大师的特点。 刘梦溪编著的《现代学人的信仰(精)》以王国维、陈寅恪、梁启超、吴宓、钱锺书、马一浮、章太炎、熊十力、冯友兰、蔡元培、傅斯年等现代学术人物的思想传论为中心，讲述他们的思想和故事、精神与信仰。文字典雅，笔墨含情。一卷在手，可窥得现代学术的无量藏。 中国现代学人的学术与创获、独标与秀出、谈吐与风致、精神与信仰，确有传之后世而不磨的典范意义。
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居住用的房屋，作为人类生存、生活和发展的空间环境，值得大家注视和议论，因为安居乐业和健康吉祥都是人类永恒的追求。《房说：中国古代房屋吉凶新解》提出了房屋中涉及安居乐业和健康吉祥方面十个实质性课题，凭借作者在长期实践中发现“房屋病”的宝贵经验，进行深入的阐述，向人们揭示了被忽视多少世纪的建筑的科学属性，以维护人们在房屋中应该获得的权益，实现人居健康吉祥的夙愿。 《房说：中国古代房屋吉凶新解》深入浅出地议论了建筑中“以人为本”的一系列课题，对学习和研究建筑历史与理论、建筑与环境等专业，从事房地产、建筑规划设计和装修等行业，以及关心和研究建筑人文、健康养生和房屋人权等领域的每一个人员及其家庭，均有参考价值。《房说：中国古代房屋吉凶新解》附有作者创作设计、享有国家专利权的“房
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《民间信仰口袋书系列：妖》系《民间信仰口袋书系列》之一，全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。《民间信仰口袋书系列：妖》从妖之定性说起，把妖界定为人类所想象出来的、以与人对立为职司的虚幻之物。关于妖之故事，历代志怪小说中难寻其踪，作者把目光聚集于民间传说，尤其是少数民族故事中，有声有色地描绘了妖人妖术、妖言妖行，但最终，妖难逃被“收服”之命运，因而自然有降妖神器十八般。作为人类的假想敌，妖并非有迹可循，但人类与妖斗争的故事、顽强不屈的精神却是真实存在的，这也是我们在品读“妖”故事背后体会到的深层内涵--为生存而抗争。
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