《资治通鉴》是司马光以 为君亲政、贤明之道 为出发点所编写的一部巨著，其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算 命的书。其实，这是不对的，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来，人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙的秘密，难道我们的老祖宗，在几千年以前就做到了吗？销量已经破百万的《《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书，读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得终生受益的智慧！ 本次推出的《易经的奥秘》（完整版），是对之前版本的补充和完善，本书在百家讲坛版原
《三十六计》是一部兵法奇书，集兵家诡道之大成的智慧宝典，共收录三十六个计谋。自问世以来，其已被人们广泛运用于社会生活的各个领域，成为人们克敌制胜的重要的智慧源泉。
《现代汉语通论》（上海教育出版社2001年版，2007年第二版，2016年第三版）经过十多年教学实践、精心修订，已成为具有全国乃至国际影响的中文本科通用教材，并出版辅助教材《现代汉语通论教学指导》和《现代汉语通论参考文献》。简明本《现代汉语通论精编》也于2012年6月出版，并配以多媒体光碟。全面增订的《现代汉语通论教学参考》，预计2017年出第三版。
《国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。书中首先以浅显流畅的文字对国学进行了概述，继而对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术等分别予以介绍，同时对各派别的代表性人物、学术观点等做了说明和评述。其中，史学部分简略介绍了考证学与考古学所获的成果，让读者对治学的工具和方法有一定的了解；哲学部分按时代次序排列，使读者容易看出哲学演变的迹象；而文学、自然科学及艺术等内容，则根据其在国学中的重要程度以及发展的先后顺序依次进行叙述，从而帮助读者对国学常识有一个贯通性的认识。通过阅读本书，读者可以了解博大精深的中国传统文化，进而形成关于国学的较为全面的概念；而有志于深入研究的读者，也可以通过本书探寻进入国学殿堂的路径。
《国学杂谈》一书主要包括鲁迅先生在白话文、小品文，以及一些访谈中对文学领域和文艺界现状的思考。从行文来看，鲁迅先生在国学方面的研究，似乎更偏重于在独自咀嚼中对自身存在问题的求证。书中从中国语文的新生谈起，到中国小说的历史变迁为止，鲁迅先生谈到了小品文的危机、所谓 国学 、宋民间之所谓小说及其后来，以及汉文学史纲等。通过这一系列的论述，读者可以跟随鲁迅先生的视角，更立体地感受国学发展的变化，以及所呈现出来的鲁迅先生在文学上的创作态度和在徘徊中的反思历程。此外，以中国文学史上著名的文学作品做纵向阐述，旨在更清晰地论述中国文学的发展。
这是一本专为学龄前儿童编写的双语词汇启蒙书。在学习单词前先讲解自然拼读，掌握单词的读法后进行单词的学习，可达到事半功倍的效果。全书设置了26个日常情境，1200余个贴近儿童生活的常用词，涵盖小学课本单词600余个。以全景图片的形式来展示，便于儿童沉浸式学习。全文内容结合思维导图，补充常用短语搭配和简单句式，在学习单词的同时促进口语水平的提高。附录部分对日期、颜色、形状等常用单词进行整理，并附常用反义词，便于幼儿进一步学习。邀请中外播音员录制全书中英双语音频，便于小读者模仿学习。
卷一 闺房记乐 余生乾隆癸未 a 冬十一月二十有二日，正值太平盛世 b ，且在衣冠之家 c ，居苏州沧浪亭 d 畔，天之厚我，可谓至矣。东坡云： 事如春梦了无痕。 苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。因思《关雎》 e 冠三百篇之首，故列夫妇于首卷，余以次递及焉。所愧少年失学，稍识之无 f ，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣 g 。 注释 a乾隆癸未：清乾隆二十八年，1763年。 b太平盛世：指当时的康乾盛世。 c衣冠之家：指名门望族，书香世家。 d沧浪亭：始为五代时吴军节度使孙承佑的池馆，宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园修筑而成。后遂以亭名园。 e 《关雎》：指《诗经》*篇，为歌颂爱情的诗歌。其中的名句是 窈窕淑女，君子好逑 。 f稍识之无：稍微认识几个简单的字，是说自己学识并不很高。 g责明于垢鉴矣：垢，
《经典常谈》一书，包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，通过这本书概览中国古典文学。
本书坚持逻辑与历史的统一，从现代化与传统文化的一般关系切入，追问中国式现代化何以是 中国式 以及回应著名的 韦伯命题 ，追溯新文化运动以来传统文化与现代化的百年 恩怨 ，简评现代化浪潮中的各种传统文化观，最终确认中国共产党的唯一正确态度，并对新时代中国共产党人关于现代化与传统文化关系的思想进行系统梳理。在此基础上，从历史探讨中归纳有关 根基 的既有观点，从中国式现代化之 中国特色 挖掘其传统文化底蕴，进而提出并论证了 中和位育，安所遂生 的理念与实践是中国式现代化的传统文化根基。 中和位育，安所遂生 的中华智慧必将牵引中华民族实现伟大复兴和永续发展，也必将助益人类走向更加美好的未来。
为什么尊像画可诱导信仰？ 为什么佛国诸尊妙相庄严？ 为什么菩萨表现出饶益有情？ 为什么护法尊者罗汉长驻人间？ 为什么佛弟子是佛陀的衣钵传人？ 为什么有众多神众护佑佛法？ 《解读敦煌 佛国尊像》叙述敦煌每尊（佛、菩萨）塑像、画像的规制、色彩及艺术特点和成就，有的还有关于尊像的背景故事。是研究敦煌佛像的读物。
《中华优秀传统文化经典导读》为华东师大国培计划项目中华优秀传统文化进校园原典导读课程培训的配套教材，全书分12讲，分别为：《大学》导读、《论语》导读 刘、《老子》导读 、《孟子》导读 、《周易》导读、《诗经》导读 、《孝经》导读 、《中庸》导读、《黄帝内经》导读 、《礼记》导读 、《庄子》导读、《春秋左传》导读，每一讲由来自中国人民大学、华东师范大学、同济大学、中山大学、首都师范大学等高校的教授共同执笔撰写。全书在撰写传统文化经典文本导读时，言简意赅，深入浅出，形象活泼，表现力强。
本书为 人文社会科学规划基金项目“中国传统文化中的法治基因及其现代意义研究”的成果。本书通过对中国传统文化的梳理与分析，从法治的视角透视中国传统文化中蕴含法治因子的天道、礼制以及民本思想；将法治的“基因”与其“生长环境”分开来进行研究分析，可以使读者清晰地看出法治研究领域里的“激进主义”与“保守主义”争论之实质；通过研究分析中国传统文化中“法治基因”的政治、社会、经济环境，揭示出中国法治建设的根本症结不在于缺乏“法治基因”，从而否定了法治研究领域的历史虚无主义。本书对于弘扬中国 传统文化、增强民族文化自信有重要意义。
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。 本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。 在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，
3000多年前的商朝祖先们，不管做什么事，都习惯在甲骨上刻字， 问天。千年之后，祖先远去，但曾被埋藏的甲骨被一缕晨光照亮，于是我们发现了甲骨文， 目前 早的、成体系的文字。 什么是风？凤鸟煽动翅膀腾空而起，便有了风什么是念？整颗心都向你聚拢，想你时，我心无法思考其他什么是族？旗下一支箭，为同一面旗帜战斗的人，方为同族寻着甲骨文生动优美的线条，我们恍惚回到了祖先们创造中华文明的现场，看他们如何耕田织衣、 祭祀，如何送别亲人，又生养子女，如此生生不息，才有了千年后的我们，以及我们浸润其中的中华文化。 然而，甲骨文也是 冷门的专业之一，只有少数院校设置。本书作者李右溪是甲骨文硕士，学校那届学甲骨文的只有她一人，她一度担心甲骨文有成为 学的风险。于是她写下这本书，希望 多人了解和喜爱甲骨文。
帛书，是古代春秋战国至汉代写在绢帛上的文书。帛书又名缯书，是以白色丝帛，即本色的初级丝织物为书写材料，常常有“竹帛”并举，并且帛是其中贵重的一种。现有 早的是春秋战国时代的完整帛书，以及湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书为大宗。 就书法而言，布局大体齐整字体扁平而稳定，笔法圆润流畅，介于篆隶之间，这种将文字艺术化的追求，深受广大书法者的爱好。为 好地配合广大书法家、书法爱好者进行帛书的创作，书稿针对对联幅式产生的渊源、特征等进行集字谋篇，并对其章法布局逐一评说，在评说中欣赏，在欣赏中学习章法布局的有关知识，力求图文并茂，言之有物，论之有据，使之成为书法家、书法教育者、书法爱好者不可多得的一本参考书、教科书。
《文选讲读》精选《文选》中赋、书、设论、对问、序、论、吊、诔、诗等体裁四十九篇进行讲读。其中赋十一篇，书八篇，设论与对问两篇，序两篇，论四篇，吊与诔三篇，诗十九首。注释移录经典性的唐李善原注，集评撷取历代警策之语，另设有问题分析、文学史链接、文化史拓展等栏目，以期打通文史。
《论语》是一部记录孔子及其若干弟子言行的经典。因此《论语》旧注本之多，解释之歧异，它书罕能与之相匹。今人又有各种现代语体文的注译本不断问世，且加之以各种阐释，愈见纷繁。为适应本书在大学课堂上讲读经典文本的需要，本编采用了集几种重要的旧注为主，问之以少量今人之解释为辅的方法，编者自己只极少地对个别的注释表示看法，也尽量少用现代语体文解释字义。
《庄子集解 庄子集解内篇补正》由[清]王先谦,刘武撰
20世纪80年代以来全球化浪潮的涌现，极大地凸显了包括中国在内的弱势民族国家的文化安全问题。本书站在世界全球化的高度，从文化哲学的视角，坚持逻辑与历史相统一，理论与实践相结合的原则，对诸如文化和文化安全的本质与发展规律、文化全球化与文化民族化、文化继承性与文化超越性、文化传统性与文化现代性、文化认同与文化安全、文化安全的内因与外因等诸多矛盾和问题做了深入探讨，并紧密结合当代中国先进文化建设的实践，提出维护国家文化安全的方法论原则和战略措施。本书提出的一些重要观点，对于在开放的世界中推动我国先进文化建设，有效地维护国家文化安全具有重要意义。
本书系“时代之思·中国问题研究”丛书之一。随着人类实践活动的不断深入发展，人类的思维活动也必然相应地发生变化，新的思维方法将层出不穷。对已知而尚未深入研究，已经存在而尚未感知以及将要出现的新思维方法的形式结构及其规律进行探索研究，是人类薪火相传、永无止境的工作。本书着重探讨改革开放以来，哲学研究面临的全新挑战。
