英国旅行作家吉姆雷特从科伦坡出发,穿越不同的时空,展示了关于这片土地的迷思。每个城市都有昔日殖民地的幽灵,葡萄牙人、荷兰人和英国人的文化已经成为当地重要的遗产,而古都阿努拉德普勒和康提展示着古老文明往日的辉煌。 夜叉女王的后裔 维达人力图在现代社会保持自己的生活方式。圣地卡塔拉伽马把僧伽罗人和泰米尔人聚在一起,仿佛他们不曾有过长达几十年的战争。当他循着大象的道路,与朝圣者并肩前行时,他正在触及这个国家的灵魂 斯里兰卡正在努力从创伤中解脱出来,并展现它的活力与风采。
2008年,英国旅行作家吉姆雷特从圭亚那首都乔治敦出发,开始历时三个月的南美洲海岸之旅。在这里,他见到了伏尔泰《老实人》中桃花源般的黄金国、诺奖得主V.S.奈保尔《重访加勒比》中充满乡愁的中途航道,见到了300多年殖民史形成的奴隶市场与甘蔗园、100多年流放地历史遗留的救赎群岛与转运营,也见到了充满法国风情的卡宴区、探索浩瀚星空的欧洲航天发射中心。在圭亚那地区,魅惑人心的古老传说与冰冷残酷的历史真实、古老遗存与现代文明奇异地和谐共生。对吉姆雷特来说,这是一场探索未知的丛林冒险,更是一场发现过往的历史之旅。
几千年来,她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代,她却被写进了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象:少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵,甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜,在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸,到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射,那么真实的海伦究竟在哪里? 历史学家贝塔妮 休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地,试图还原海伦的一生:一位来自西方史前时代的公主,生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界,掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲,婚后拥有无比的财富和权力,却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来
由于丝绸之路的延展开拓,中国与波斯的贸易往来古已有之,并在13世纪蒙古时期达到了巅峰,两大古老文明间的碰撞交流使这一时期的艺术成为伊朗艺术史上极为精彩的一叶。当时的织物、瓷器、绘画等艺术形式中均包含着对中国艺术元素、风格、技法等的借鉴,呈现出浓郁的中国风。英国爱丁堡大学的艺术史学家門井由佳以敏锐的学术眼光发掘了这一课题,逐一分析伊朗艺术作品对中国主题的运用过程,为伊朗和中国之间的艺术互动历史研究寻找到新的视角,为中国艺术对世界艺术史的影响提供了新的佐证。
本书属《以色列与中东研究译丛》中的一本,是教育BU国别与区域备案中心四川外国语大学以色列研究中心学术译介成果之一。自1948年建国以来,多元文化社会成为以色列社会形态的显著特征,为了缓解多元文化造成的社会冲突,弥合社会裂缝,塑造共同的教育思想和教育体系成为以色列国家发展的重要任务。本书作者利用自然主义的观察方法,系统全面地记录与介绍了以色列各层级学校在纪律规范、校服文化、课程设置等方面的教育举措,并结合对教师、家长、学生的访谈,以期展示与总结总结以色列教育实效性与创新性的一面,对于我们了解以色列社会发展,进行对外交流具有积极作用。
《乐府集成》是一部中世纪权威的阿拉伯音乐史巨著,由中世纪著名学者艾布 法拉吉 伊斯法罕尼用近50年时间搜集、汇编成册,共20卷。内容以阿拔斯王朝初期著名音乐家伊卜拉欣 穆绥里编辑的《百声》(百首歌曲)为基础,广泛搜集自蒙昧时代起至10世纪阿拉伯历朝历代的诗词歌赋汇编而成。对每首名诗名歌的作者、曲者和演唱者的生平事迹、生活轶事以及其表达内容、创作背景、流传过程,甚至曲牌名称、调式特点、配乐形式等都一一做了介绍,并穿插以征战故事、宫廷趣闻、爱情传说、语录名言等。全书以大量篇幅描绘了阿拉伯人和早期穆斯林社会的政治、经济、历史、文化、宗教和风俗习惯,是研究阿拉伯中世纪社会生活、文学艺术和民俗民情的珍贵文献,为历代文史学家重视和推崇。
从古至今,世界各地的人们都对天堂心驰神往,不停追寻天堂在人间的映像。理想与自由的乌托邦、无罪无恶的岛屿、洋溢幸福的马戏天堂 诗人、哲学家和芸芸众生不懈努力,勾勒出一个个存在于你我想象中的美好乐园。 不止于想象,世人的努力让一座座人间天堂成为可能。波斯花园是宁静与永恒的飞地,与文明相伴相随;海上帝国亚特兰蒂斯繁盛兴旺,尽受自然眷顾;霍尔姆比山的微缩宇宙温柔祥和,在这里,每一天都是崭新的开始 雄奇瑰丽的文字与地图为您呈现27个光怪陆离的幻想世界,总有一座会带给您非凡体验。和本书一起,探访这些沉睡在历史中的天堂吧。
本著作从中国与世界古代蜡染文化遗存入手,通过对考古实物的分析和对古文献资料的详细考证,对蜡染文化起源与传播展开了深入的讨论,同时基于民间调查的蜡染文化和艺术等材料,重点对中国西南少数民族、东南亚国家和非洲蜡染文化、图案、色彩及其服饰文化进行了详细研究,并提出了蜡染技术历史发展演变规律的系谱。对蜡染的审美价值从艺术、文化进行梳理和提升,同时采用史料考证法对中外古代蜡染文化遗存按时间序列和空间地域分布列表列图,以表达世界古代蜡染文化遗产的分布状况,从中获取历史与文化信息。
约翰 汤姆林森教授的《速度文化:即时性的到来》成功地将理论论述、历史回顾、当代文化分析以及文学文化资源整合起来,探讨现代社会中速度的文化影响,阐释速度在日常经验中不断变化的意义。它是一把探索21世纪 即时性 文化和伦理状况的 金钥匙 。 即时性 的到来无情地改变了人们对媒体文化、消费实践以及文化和道德价值的思考与体验方式。本书以精辟的文字、丰富的内容和批判性的视角,论述了速度和文化之间的复杂关系,为解析当代文化和个人生活的核心特征提供了一种重要且新颖的进路和指引。
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在《童年的消逝》里,波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题,即童年的诞生,是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线,而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐,新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。 乔治?奥威尔曾在《一九八四》中预言人们将会遭受外来压迫的奴役,失去自由,我们的文化成为受制文化,赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典,《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎
现象学方法不仅仅是本质直观、先验还原和如实描述,更是一种回归到事物最根本、最细微、最深层的起源的方法,追求一种彻底的无中介性和无预设性,以期哲学能够达到真正科学所应该具有的严格性、精确性和明晰性。本书以胡塞尔现象学为基本视域,以现象学的生活世界理论、主体间性问题、社会文化理论为主要线索,以许茨等的相关思想为例,系统梳理了现象学自产生以来的演变和发展轨迹,继而以萨特、梅洛-庞蒂为例重点探讨了法国现象学对生活世界领域的开拓,以古尔维奇、勒克曼等为例介绍了生活世界现象学的最新发展。
《国际汉学译丛》第3辑内容丰富,收录了不同时代的著名学者的文章,如沙畹、雷慕沙、田仲一成等,他们的文章涉及不同领域,如建筑、儒学、文学、医学等。
本卷主要收录了我国著名画家和艺术教育家陆抑非先生的十六幅以竹为题材的中国画作品,以及陆抑非老先生的艺事年表。