《人间杭州：我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史，或者说，更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生，到 肮脏、繁乱又生生不息 的运河带来财富，从 天真正直 的白居易力排众议、兴建白堤，到 自诩为前世杭州人 的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中，作者一直试图捕捉杭州的 城市性格 ，它底层的文化基因是什么，又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用 浮诞 来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。 偏安 是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝
本书是一本研究介绍出土文献中所蕴含术数文化的通俗性读物。本书全面介绍了中国古代的龟卜、筮占、梦占、择日、星占等数术文化，有助于读者了解古人不断认知世界、探索世界的过程。全书分为 钻龟焚骨，占卜求吉 奇偶阴阳，变幻莫测 奇幻梦境，卜以问之 阴阳五行 杂以八方：秦汉时期的《日书》 日月星辰 风雨雾电：简帛中的星占学 五个部分，先后讲述了龟卜的形式和方法，筮占方法和理念，梦占的渊源和历代文献，择日的理念和代表性著作《日书》，简帛文献所见星占资料和形式、方法。
山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 大地上的遗珍》选取 山西文化记忆 32个项目中的云冈石窟、平遥古城、五台山、丁村遗址、河东盐池、陶寺遗址、晋国博物馆、晋商票号、天龙山石窟等几个项目，通过展示、追寻各个项目中的文明碎片，探寻山西这片土地上的文明印记，激发读者对山西的热爱之情。
蒙蒂尼奥索山上的大理石，米开朗基罗拿走一块，把不需要的部分凿去，成就了大卫。作者把半个多世纪以来的成长故事、学习经验、和平之游的枝蔓剪去，做成本书两个系列-- 灵境山水 和 无忌之城 ，希望在这本书中呈现一个时空旅行者的足迹，与有缘人分享。 无忌 灵境山水 系列收录了18 座名山，之城 系列收录了27座华夏名城，其中较大篇幅写了上海、温州、北京和赣州。在写山水名城和吾国吾民时，于体育、教育和文旅的交融方面做了一些探索，重点写了首届 世一组 运动季的举办地定南。
中国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻画符号，这些符号虽已具备文字的雏形，但都是一些简单的符号和单字，无完整的体系和规律，真正具有一定的体系并有比较严密的规律的文字，最早的要算是甲骨文了。甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，堪称现代汉字的鼻祖，是古人智慧的结晶，见证了中华民族逐步发展的历史进程。本书是一部系统介绍甲骨文的通俗读物，分为上下两编。上编讲述了甲骨文的发现与出土、甲骨的整治与贞问、甲骨的分期与分类、甲骨文的研究历史、甲骨文占卜的内容等；下编为代表文字介绍，呈现了代表性的甲骨文，与现代汉字作对照，并向读者简要分析该甲骨文字的造字逻辑。
山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 夕照中的飞檐》选取 山西文化记忆 32个项目中的晋祠、佛光寺、悬空寺、解州关帝庙、应县木塔、永乐宫、太原双塔 永祚寺、皇城相府等几项山西较为典型的古建，力图通过通俗易懂的语言，将山西地上文物呈现在广大读者面前，让读者充分了解和感知山西的历史文化，增强对山西文化的认同感和归属感。
山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 尘烟里的故园》选取 山西文化记忆 32个项目中的壶口瀑布、寒食节 绵山、赵氏孤儿 藏山、雁门关、洪洞大槐树、山西杏花村汾酒、山西老陈醋等几个能充分展示大美山西以及山西特色的项目，以通俗易懂的语言向读者展示山西独特的自然风光与人文历史，激发人们爱山西、爱祖国大好河山的热情。
2023年国家文化和旅游部出台了《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》，对非遗与旅游从简单的组合、联系向高质量、有深度的融合提出了新要求。 当前，就如何挖掘不同门类非遗蕴藏的价值与内涵，找准非遗与旅游融合发展的契合点，实现文化与旅游的深度有机融合， 仍然是一个值得探讨的问题。江苏省作为一个充满文化活力的地区，在非物质文化遗产旅游发展实践中具有典型的代表性，由此，本书从非遗与旅游融合发展的逻辑基础思考出发，以江苏省为例，找出两者融合发展实践中的问题症结，理清发展思路和理念，探寻符合地方特色的发展路径，以期为全国非遗旅游融合发展提供有益的借鉴和参考。
本选题分为五个章节：青铜器起源之谜、青铜器品类之盛、青铜器铭文之丰、青铜器纹饰之美、结语。作者全面讲述了青铜器的起源、种类、铭文、纹饰，以及其在历史、文化中的地位和价值，能让读者感受到早期中国繁荣千年的青铜文化。另外，书稿的一大特色为图文并茂，为了让读者更加直观地欣赏到青铜器的风貌，作者采用大量图片进项展示，增加了图书的可读性与趣味性。青铜铸造技术代表了当时国家最先进的生产力水平、青铜器形制和花纹代表了当时国家最高的艺术品位、青铜礼器功用代表了当时国家以祭祖礼为核心的礼乐制度，因此对青铜器文化的普及和推广有着深远的意义和价值。加之书稿采用通俗的语言，更便于文化的普及与传播。
作者以亲身所历讲述了他作为广州人在不同时期所遇的人、事、物，时间跨度从20世纪50年代至今。他以媒体人特有的敏感和丰富的人生经验，紧紧联系广州城市的历史、文化与经济现象，讲述所亲历时代的各种社会思潮、衣食住行、各色人物、城市活动等，多维呈现广州这座城市的缤纷底色和作者对所居之城的热爱。28幅小林漫画，则从另途呈现了绘者的广州梦，却与文字殊途同归，共表热爱与欢欣。
人民群众是文化的主体，乡村文化振兴必须坚持以人民为主体，把文化还给人民，这是本书的核心观点。本书主要分七个部分：第一部分为引言，主要介绍五大原则的意义与关系，并由此建立乡村文化振兴的图景；主要章节为第二至六部分，分别从群众性、内生性、历史性、时代性、业余性五方面展开，各由数篇文章构成（其中一篇学术性稍强，其余三四篇实践性较强）。计划案例包括：鄠邑区美陂村群众文化活动、关中民俗 耍歪官 、浙江文化礼堂、广场舞、乡村春晚、高陵区口述史、陕北黑龙潭庙会、村史馆村歌活动、返乡青年文化活动等。第七部分为结语，记录一些编写过程中的心得体会。
精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。
本书由海南日报社组织编写，隶属于《海南周刊文丛》，《海南周刊文丛》以《海南周刊》创刊以来的精品文章为主，旨在展示海南本土文化精华，传播海南特色文化，扩大海南文化影响。本书为《海南周刊文丛》中的一本，精选《海南周刊》创刊以来的有关海南方言、戏曲、歌舞等领域的文章，立足本土文化，不断挖掘海南民间文艺精品，向公众呈现独具海南特色的移民文化、民族文化和海岛特色文化。 本书分为 听音 看戏 拾歌 舞动 四章，令读者从中了解海南丰富的语言资源，领略海南丰富的戏曲品种，体会海南多姿多彩的歌舞文化，等等；图文并茂，内容翔实，充分展示了海南文化艺术的发展，有利于擦亮海南文化名片、保护地方本土特色、增强文化自信。
本书以潮汕文化精神为主线，通过具体的故事，用哲学和心理学的方法，剖析潮汕人文精神的两重性，革新潮汕传统文化，为潮汕文化注入新精神。
本书以湖湘文化为视角，从中国传统文化治学考据的实事求是、中国传统文化观照现实的实事求是、湖湘文化一脉相承的实事求是传统、在马克思主义指导下实现湖湘实事求是传统的思想升华、湖湘实事求是传统深刻影响实事求是思想的五重维度和湖湘文化涵育实事求是思想路线的价值意蕴等方面，梳理了中国传统实事求是精神在中国的传承发展和马克思主义的伟大改造，揭示了湖湘文化涵育中国共产党实事求是思想路线的整体逻辑、内在机理与重要贡献，探究了中国共产党实事求是思想路线的中华文化根脉渊源。
有着 魅力都市，绿色家园 之称的闵行区，向世人讲述了马桥文化之历史渊源和海派文化传奇故事，透射出 先有上海县再有上海市 及以堪称海派文化发祥地的神秘光芒。闵行，这块神奇的土地，默记着历史的脚印；步入新时代的闵行，这颗镶嵌在黄浦江上游的明珠，将放射出更加灿烂夺目的光彩。《春申季风》好似在动人心弦的音乐中，慢慢打开一幅美丽的画卷，激励新一代闵行人薪火相传，亢奋向上，寻觅属于自己的广阔天空，去实现前人的梦想 海派文化地图丛书（1 6 卷） 丛书内容简介 ： 海派文化地图 丛书是以上海十六个区的海派文化特色资源和代表人物为核心内容，阐明海派文化在本区的发源、积淀、流布、传承、发展、复兴的历史轨迹和地理分布，展现其品味特质、体现其国际格局、反映其非遗传承，重绘上海海派文化的地理版图。丛书
《上海故事：一座城市温暖的记忆》精选自上海音像资料馆《上海故事》栏目开播以来的300余期节目，所收文章系对节目的故事化改写，是极具地方特色的史话故事。全书以上海城市发展和社会变革中的事件和人物故事为讲述对象，通过讲述个人命运和社会生活变迁，以水滴汇成洪流，折射出时代的风云变幻，以历史见证人的真实讲述和影像图片资料有机结合，寻找历史记忆，挖掘精神宝藏，凸显价值导向，描摹出上海具人文关怀的 集体人格 。 如书中收录的《我在人民公园》《少年宫的记忆》和《记忆里的体育场馆》等有着丰富民间记忆，传播着可阅读的建筑；而《告别 蜗居 年代》《公交变奏曲》《记忆中的年味》等，则呈现着城市的沧桑变迁，留住了上海人的乡愁记忆。 对于老年人来说，《上海故事》是真切的回忆；对于年轻人来说，《上海故事》是历史
哥巴文和东巴文都是纳西族先民创造的。东巴文字符像一幅图画，易于识读，而哥巴文字符比较抽象，不易识读。从时代上来讲，哥巴文的产生时代要晚于东巴文。从文字发展的角度来说，哥巴文比东巴文更为先进，但是哥巴文异体众多，使用比较混乱，现在很多纳西族祭司对此也一筹莫展。本书主要从哥巴文的创制的历史，哥巴文的字符来源和文字系统，哥巴文与纳西族其他文字的关系以及哥巴文的文献几个方面对哥巴文进行全面的介绍。本书竭力做到图文并茂，引导读者探寻哥巴文的奥秘。
