大光明、国际饭店、大世界、十六铺、国泰电影院、音乐厅、红房子、中山公园、四马路、金都戏院、医学院路……一长串有独特内涵的名字,传递许多《珍档里的上海(雅俗上海的格调与情怀)》的编者西坡等希望和传播半个世纪前上海文化风貌和都市情景,显示出多层次多角度的生活景象和人情世故。
文化传承需要文字规范化,尤其对于媒体从业人员更彰显重要。本书兼顾难字的不同难度和不同读者掌握上海话的程度差异,分类排列难词难字,以利适应不同读者的检索要求。书中的词条编排原则按照上海方言音序编排,另有按义类编排词语,便于读者正确查找。对上海话常见难词难字,进行追根溯源考证 本字 ;并尽可能列全上海方言中外来词即音译词,让音译词文字写法也标准化;另列 近年来常见错字订正表 ,并说明改正理由。以进一步规范文字用法,营造良好的文字文明使用氛围,从而让海派文化传承有序。
一切充满悬念,一切令人期待——世博会之后,“十二五”之内,上海的文化又将会出现什么情理之中、意料之外的风景? 《2010上海文化漫步》包涵了世博、上海文学、戏剧、音乐、电影、电视、美术、书法、舞蹈、摄影、民间文艺、创意、出版等内容,供读者阅读学习。
通过游记、小说、诗歌、影视作品等西方文学、文化的透镜,人们得以重构上海 一座海上名城,一个西方人眼中的 异托邦 。 在比较文学形象学的视界中,人们得以勾勒出西方文化中上海形象的流变,进而重温那段长达一百六十余年的、独特的中外文化交流史之余韵。对国内盛极一时的 中国形象学 、 上海学 领域,本书不失为一种补充,一种实证。 览古可开今。
上海是走进中国的钥匙;金融是走进上海的钥匙。 没有独一无二的个性,钥匙就不成其为钥匙。“海派金融”就是上海个性化的金融。上海是中国早向西方开放金融业的口岸之一,也是早按西方银行模式克隆现代银行的都市,但是当袁世凯为了称帝筹款,勒令京沪银行停兑的时候,为什么唯有上海银行家们公然予以抵制,并大获全胜?蒋介石为了篡夺革命成果,为什么必须软硬兼施地制伏上海银行家?改革开放中,为彻底打破大一统的经济体制,中央何以选择上海的金融作为突破口?当全国都以“摸着石头过河”作为时尚的时候,独独对上海下达了一个硬指标:人民银行上海分行的领导班子中,必须配备一名具有相当金融理论素养的副行长?还有…… 驾驭,必先理解。
上海人常把学校叫作学堂,而创办早的学校就被唤作老学堂。《上海老学堂》通过对上海中学、南洋模范中学、育才中学、市三女中、澄衷中学等14所上海老牌中学办学史的介绍,使我们清晰地看到清末、民初以来上海普通教育在西方教育思想影响下是如何一步步发展起来的。 百余年来,上海有传教士创办的教会学校,有资产阶级兴办的私立学校,有爱国知识分子创办的民众学校,还有当时地方政府等创办的公立学校。上海普教呈现了多元教育结构体系,多层次的办学格局,多样化的学科内容。 上海老学堂耐人寻味,从中亦可见海派文化的特色。
《上海租界》一扫以往租界书写学术化、史料化的痕迹,是一部将文学手段贯穿其间的规模化的非虚构之作,迄今以来鲜见。 全书起笔于上海开埠,收笔于租界终结,全景式地描绘了自有渔村以来上海所从未遭遇之历史大变局,酣畅淋漓地活画了百多年来东西方各色人等的滨浦命运;在以流畅、睿智的语言见证着上海史书写的别一种可能性的同时,忠实地捍卫了以档案史料作为骨架支撑的历史真实性,以及重构和再现租界场景的主观可能性。