《观澜集》全书收录60余篇散文，分为 岛上钩沉 艺事云烟 上下两编，是以文学语言叙述青岛风土、风物、风情的民俗类作品。作者为岛城土著，本地长大，天然熟悉青岛的风物掌故，多年执掌青岛文化前沿地带。无论是立足于城市建置的宏大叙事，还是历史流脉中的艺文短志，都是以人为核心、围绕历史中的人来观察和讲述的。以丰沛的情感、细腻的笔触，或回望青少年时代的成长经历，或钩沉岛城民俗与历史，或艺海撷英，描摹青岛名人或名家来青的逸事趣闻。

灵岩寺，始建于东晋，距今已有1600多年的历史。位于山东济南市西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。自东晋开始创寺，佛图澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法，佛事遂废，至孝明帝正光年间(520～525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。此后，唐、宋、元、明各代为寺院盛期。盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭阁18座，无一不显现出古代汉族劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。全国重点文物保护单位。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称 海内四大名刹 ，并名列其首。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，风景名胜区。本书以

潍坊是一座历史文化名城，自西汉平寿县建置，迄今2200多年的城建史揭示出的城市演进规律，既具有普遍性，又有其鲜明的个性特征，使得潍坊在城市历史地理研究中，成为全国城市体系中二级城市的典型样板。本书通过研究分析潍坊市城址转移庚续、空间发展演化的历史脉络及其动因，全景式展示潍坊作为历史城市，从起源到北齐天保七年（公元556年）以白浪河上游昌乐营丘、古城两村为中心的发展阶段，至北齐以后以白浪河下游近代潍县城为中心的发展阶段的整个历程；重点论述两汉时期平寿县城、魏晋南北朝时期北海郡城、隋唐时期北海县城、宋金元时期潍州城、明清以及民国时期潍县城的规划选址、城市规模、空间结构和城市职能等，尤其是对不同历史阶段潍坊城市发展的背景和动因进行比较研究，旨在深入探究城市历史地理演化规律及其逻辑关系，帮

本书将作者多年来所写之序跋结集成册。作者长期从事齐鲁文化研究，并多次主持齐鲁文化大型学术项目。齐鲁文化植根于中华文明古老而丰厚的文化土壤，对中华传统文化的形成和发展产生了巨大影响，丰富深厚的文化积淀，奠定了齐鲁在中华文明发展史上的特殊地位。本书所收序跋大多与齐鲁文化有关，反映了作者对齐鲁文化研究的多方位学术思考，从中可窥见齐鲁文化与中华文明之关系，亦可了解省内外齐鲁文化研究的学术进程，具有较高的学术价值。

山东地处黄河下游，地势复杂多样。中部山地雄伟挺拔，胶东丘陵蜿蜒起伏，西部、北部平原一望无垠，东部海岸线曲折多姿。在这块美丽富饶的土地上，古代先民用辛勤劳动和聪明才智，创造了悠久的历史和灿烂的文化。星转斗移，天地轮回。人们在适应自然和改造自然中，不断地迁徙，寻找理想的生息和繁衍之地；就是在同一个地点，也不断修建和扩建城垣、居址和墓地。因此，无数的历史物证，文明的彩葩，或在历史的长河中消失，或深埋于大地之下。19世纪初，在欧洲，肩负着探索古代世界物质文化历史的考古学诞生了．20世纪初叶，近代考古学传人中国。中国人以其聪明好学的精神和深厚的文化底蕴，在1919年“五四运动”民主和科学两只巨臂的推动下，很快完成了从“金石学”到考古学的飞跃。山东有幸，在考古学进人中国后，很快就来到了山东。1928年

济南山水天下无，晴云晓日开画图。 佛山胜景，大舜风范，不知令多少古今名士流连忘返。莫道敦煌路太远，佛山就在家门口；休论云冈多神秘，亦真亦幻寻乐趣。无论踏春相亲，还是登高望远，喧嚣与静美，禅示与遥思，就这样赓续一座城的诗意与风雅，就这样把时光深处的历史风景一一呈现。

本书为 济南故事 系列第二辑的其中一本，将李清照的每一段人生用她的一首代表词作来概括，如少女时代之《点绛唇》、晚年生活之《声声慢》等，结合历史大背景，从宏观视野入手，讲述了李清照的生平及其与济南这座城市的关联。李清照被称为 千古才女 ，是济南历史上非常重要的历史文化名人，济南的山水塑造了她刚柔并济的性格，而济南也因为她增加了文化含量和知名度。深入挖掘李清照的生平，讲好济南故事，能够激发人们对传统文化的兴趣和对济南历史文化的了解。

陈荣泽著的《关中地区山东方言岛语音研究》是调查研究关中地区山东方言岛的 部学术专著，具有填补空白的重要意义。本书选取关中地区11个“山东庄”作为山东方言岛的代表点，主要调查其老派方言，通过细致地描写音系以反映山东方言岛语音的基本面貌，与中古音进行比较以反映其语音的基本特点，将山东方言岛与源方言、关中方言进行比较，展现山东方言岛在语音上发生的各种变化，探讨山东方言岛语音变化的特点、原因及方向，从语言接触理论视角揭示山东方言岛语言演变的一些规律。

继李清照、辛弃疾之后，济南诗坛又诞生了一位 宗工巨匠 他就是明朝倡导文学复古运动的 后七子 领袖李攀龙，曾主盟文坛二十余年，影响及于清初。李攀龙辞官回到济南，先后在鲍山和百花洲筑白雪楼，隐居高卧。白雪楼是他读书、会友、藏书、居住的地方，楼名 白雪 用 阳春白雪 之典，表明他孤高自许，不同流俗。一些达官显贵以其接见为荣，学人士子更以其品评来衡定自己的身价。他从骨子里透出来的清高，是古今文人特有的标志。

邹鲁地区是我国古代儒家文化的重要发源地之一，自古以来民风淳厚，人杰地灵，大家辈出。本书主要搜集邹鲁地区的文化世家和名门望族的资料，并对其中的精神内涵进行了整理阐发。

本书撷取了明清时期山东地区有代表的六部韵书著作依据大量新的资料，从自己独到的视角出发，论述它们的得失，给予恰当的评价。山东有悠久的文化传统，山东人对韵书的发展做出过重大的贡献。本书所要叙述的山东，指明初到建国初的“山东”。凡是生活在这一地域里的人，都称之为山东人。此前的历史上，人们都以郡望为籍贯的习惯。本书中讨论研究的几种韵图韵书，都应归入普通教育型。虽然宗旨和体例或少有差异，但都能切时音方音，便于一般读书人利用。

本书为 邹鲁文化丛书 之一，《邹鲁文化随谈》一书涉及范围较广，有邹鲁传统文化思辨、邹鲁文化散文漫谈、名家解读孔孟经典、成语典故、邹鲁历史文化名人等，为读者深入了解邹鲁文化的历史、探寻齐鲁文化渊源、熟知典故背后的历史故事大有裨益。

黄河札记日历书 系列以中国黄河流域非物质文化遗产展览项目简介为主，从诗词歌赋、黄河流域非物质文化遗产等多角度、全方位地以文化述黄河，以文明歌黄河；是贯彻执行 把黄河建成造福人民幸福河筑牢生态屏障 的一套三册日历卷本，也是响应 让非物质文化遗产活起来 号召的一次中华优秀传统文化创造性转化。 《黄河入海流 : *齐鲁文化（潍坊）生态保护区卷》以齐鲁文化为主题，内容涵盖山东省*的*齐鲁文化生态保护区的物质文化遗产与非物质文化遗产项目相关内容。 《在河之洲 : 黄河主题诗词歌赋民谣民谚卷》精选自先秦以来黄河主题诗、词、歌、赋、民谚、民谣等，每月以一幅书法作品呈现。 《大河上下 : 黄河流域振兴传统工艺大展集萃卷》涵盖中国黄河流域非物质文化遗产的衣食住行用、金木水火土等相关内容。

本书是为提高公众人文素养，帮助公众树立正确的世界观、人生观、价值观而组织编写的通俗读物。泰山文化博大精深，全书从泰山名人、历史、民俗等多个方面对泰山文化进行了全面系统的介绍，内容丰富，材料翔实,通俗易，富有创新。