酒，这种神奇的饮品从占至今．直是人们生活不可或缺的．部分爱酒之人视之为天之美禄，无洒不欢，厌酒之人。称其为穿肠毒药，敬而而远之其实．饮酒应是美好的享受，而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华，尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船，生称臣是酒中仙的才智和气度，但是却可以在（花看半开，洒饮微醒的氛围中，开启一段酒俗文化的精彩旅程）

《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》中摘录的一些日常生活中人们都需要知道的礼节。全文共分十二章，分别为：居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对衆、馈赠、庆吊、称呼。礼节是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章！中国自古以来就被誉为 礼仪之邦 ， 礼 的观念深入人心。《常礼举要》的内容，简明实用，又涵盖现代人生活的方方面面，它比《弟子规》更详细具体，不仅是童蒙养正的礼仪教育*教材，也是年轻人步入社会的礼仪书，对于成年人来説，此书也有着重要的指导意义。本书是徐醒民老师对《常礼举要》的详细讲解。书中既有对古礼的分析，同时又结合现代人的生活讲解了怎样具体、灵活的运用这些常礼，对现代人生活处事有很大的指导帮助。

本书由在中国青年杂志上发表的十二篇论述中华经典古籍的著作组成，在文章中，作者分别对《道德经》《论语》《易经》等十二部中华传统经典古籍进行了深刻的剖析与论述，试图通过文字的表象，挖掘其精髓及其内在联系。作者在对传统文化古籍的解构与反思中，找到了国家治理、企业管理、个人修行的根本要务与共通之处，帮助读者们更深入地理解中华传统文化的精髓，并号召人们抱着敬畏之心，广泛研习中华传统文化古籍，从中学习为人处世之道，治国齐家之方，从而获得人生境界的提升与事业的长足进步。

本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。

马任现任宁波市鄞州区城北成人文化技术学校书记、校长， 教师，大学本科学历。2012年进入社区教育工作系列，在各级各类杂志发表或获奖论文五十余篇。周达章，中学 教师。从事高中教育和教育科研工作五十余年，发表学术论文百余篇。曾主编《芳草地》《中学生传统美德读本》《明理养德》《话说脸谱》《初中综合实践活动课程实施指南》等专著二十余部，多部著作先后获国家、省、市等多项奖项。近十余年从事地方文化研究，出版《宁波老事体》等著作。

马任现任宁波市鄞州区城北成人文化技术学校书记、校长， 教师，大学本科学历。2012年进入社区教育工作系列，在各级各类杂志发表或获奖论文五十余篇。周达章，中学 教师。从事高中教育和教育科研工作五十余年，发表学术论文百余篇。曾主编《芳草地》《中学生传统美德读本》《明理养德》《话说脸谱》《初中综合实践活动课程实施指南》等专著二十余部，多部著作先后获国家、省、市等多项奖项。近十余年从事地方文化研究，出版《宁波老事体》等著作。

陈荆鸿先生雅人深致，文史渊冲，深研明、清、民国岭南人物及文献。以表彰晚明志士，萃力尤多，名重一时；又于岭南人物、艺林遗闻以及山川形胜风尚习俗，品藻月旦，摭忆掇拾，著述甚丰。 《蕴庐文萃》将荆鸿先生的名作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中与广东历史文化相关的文史随笔，按题材分类，选辑为十册。本书作为其中一册，主要介绍了岭南文化中的风物与风俗传说。

南宋陆九渊，世称象山先生，他提出“心即理”之说，认为天理、人理、物理只在吾心之中，心是 的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。 华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。

马任现任宁波市鄞州区城北成人文化技术学校书记、校长， 教师，大学本科学历。2012年进入社区教育工作系列，在各级各类杂志发表或获奖论文五十余篇。周达章，中学 教师。从事高中教育和教育科研工作五十余年，发表学术论文百余篇。曾主编《芳草地》《中学生传统美德读本》《明理养德》《话说脸谱》《初中综合实践活动课程实施指南》等专著二十余部，多部著作先后获国家、省、市等多项奖项。近十余年从事地方文化研究，出版《宁波老事体》等著作。

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百里不同风，千里不同俗 。本书从中华民族的传统节日、节气时令、传统礼俗、衣食住行、民间禁忌、信仰习俗、民间工艺、休闲娱乐等诸多层面，以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵，为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷，全面详细地阐述了一些有趣的民俗现象和民俗由来。本书是一本不可多得的，集实用性、知识性与趣味性于一体的书，以问题的形式，更直接地解答了读者心中的民俗疑惑；以诙谐有趣的语言风格，让读者更轻松地学习民俗知识。阅读本书你将轻松而快速地了解*全面*系统的民俗知识。

历法，是古人在长期生产劳动中，观察天象与周边环境变化，为了更好掌握农时，不断总结，规正而成的。在古代也把历法与易学原理、星相、医理、奇门等结合起来应用，来预测自然灾害，消弥灾患。为了方便和满足广大群众、中医学者、易学及历法爱好者的查找和需求，编者编写了这套《民俗万年历》。力求实用性和功能性，易于读者查阅，是市场上难得一见的工具书。这本《民俗万年历(1900-2043四柱专用)》(作者陈明)是其中一册。

《民俗万年历(1927-2030奇门专用)》内容介绍：奇门万年历是开启奇门天书的锁匙，是天文科学、自然科学、人文科学的总合。奇门遁甲起源于四千六百多年前。它函示了宇宙间事物发展变化的自然规律。教人因时制宜、因地制宜的去判断和预测事物的发展轨迹，常用在军事、政治、经济、天文和人生规划上，古时的国师及政治家、军事家们大都精通此术。奇门遁甲术大到用于定国安邦，小可用于日常的各种规划，对趋吉避凶、扭转乾坤、改善运势有神奇的效果。读者在使用时将奇门万年历与古代名书《卸定奇门宝鉴》配合查阅(如：查2011．9．20午时奇门遁甲时盘，见本书第254页，“戊寅日，下六”，根据夏至后查阴遁九局，冬至后查阳遁九局的方法，即阴遁六局戊癸日午时，就是《阴遁九局》第367页)，无需高人指点，稍接触过此术的普通读者也可了解天书的奥

马任现任宁波市鄞州区城北成人文化技术学校书记、校长， 教师，大学本科学历。2012年进入社区教育工作系列，在各级各类杂志发表或获奖论文五十余篇。周达章，中学 教师。从事高中教育和教育科研工作五十余年，发表学术论文百余篇。曾主编《芳草地》《中学生传统美德读本》《明理养德》《话说脸谱》《初中综合实践活动课程实施指南》等专著二十余部，多部著作先后获国家、省、市等多项奖项。近十余年从事地方文化研究，出版《宁波老事体》等著作。

南宋陆九渊，世称象山先生，他提出“心即理”之说，认为天理、人理、物理只在吾心之中，心是 的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。 华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。

马任现任宁波市鄞州区城北成人文化技术学校书记、校长， 教师，大学本科学历。2012年进入社区教育工作系列，在各级各类杂志发表或获奖论文五十余篇。周达章，中学 教师。从事高中教育和教育科研工作五十余年，发表学术论文百余篇。曾主编《芳草地》《中学生传统美德读本》《明理养德》《话说脸谱》《初中综合实践活动课程实施指南》等专著二十余部，多部著作先后获国家、省、市等多项奖项。近十余年从事地方文化研究，出版《宁波老事体》等著作。

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在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀，是我们的民族之根、民族之魂。中华传统文化博大精深，具有长久的生命力。时至今日，我们依然可以从中汲取智慧和精神力量。

谚语是民间流传的简练通俗、富于经验或哲理的语句，是人民群众在具体生产、生活心得和经验的总结，其中包含了许多科学道理、人生哲理。谚语采用押韵、对偶、比喻、夸张等多种修辞手法，言简意赅，通俗易懂，深入浅出，便于记忆，流传甚广，成为我国文化宝库中一宗极其珍贵的精神财富。 本书选收流传广、影响大的谚语适用于现代的新谚语。