本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。

受独特文化土壤的影响，中国文化有着鲜明的特殊性。先秦诸子就是在这片土壤上生长绽放的艳丽花蕾，其思想的展开奠定了中国文化的基本走向。要了解中国文化，必先了解先秦诸子。本书根据复旦大学深受欢迎的 先秦诸子 课程的录音整理而成，深入浅出地介绍了孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非子的思想。所述内容与学界通行理解多有不同，有很强的个人特色。阅读本书对于深入了解中国文化的性质，做一个清清楚楚、明明白白的中国人，大有裨益。

科学文化与技术文化相辅相成，为加快推进科技与文化的融合，本书将科技文化作为研究对象，探究其在科技馆场域中的表征、呈现与传播，研究科技馆展厅、展项研发中对科技文化内涵的挖掘、展出后对科技文化内涵的传播等多种科技展览叙事与科技文化之间的渗透与互动，从历时维度和共时维度探讨科技馆视域下科技文化的演变与呈现，将科普研究与科技文化、科技哲学等学科的研究相关联，开拓科普研究的新境界。本书内容包括：*章、科技文化的可能向度；第二章、技术文化与展项叙事；第三章、创客文化与展项建设；第四章、文化心理与展项设计；第五章、科幻文化与科普展项；第六章、奥本海默科技馆哲学；第七章、儿童科技馆发展简史；等。

苏州拥有苏州古典园林（9个园林）、中国大运河苏州段（4个河道7个景点）两项世界物质文化遗产，拥有中国昆曲、中国古琴、苏州端午、宋锦、缂丝、香山帮、碧螺春制作技艺等7项人类非物质文化遗产。在世界遗产和人类非遗的图谱上，苏州独占9席，是 世界遗产点 多的城市。 本书是以非虚构的体例和叙述基调，通过深入采访大量的非遗传承人、文化工作者，结合个体体验而创作完成的一册多维度、立体系统呈现苏州在世界遗产和人类非遗的独特魅力的作品。

南宁三中校区历史悠久，校园内草木繁茂，芳华相继，令人流连忘返。高大而挺拔的乔木、孤植或丛生的灌木、绵延且蜿蜒的藤本植物、低矮且柔软的草本植物 每一种植物，都见证着南宁三中的发展，每一位师生都是植物的栽培者、学校的建设者。植物在岁月的轮回里见证了三中师生的成长，成为校园记忆中不可或缺的组成部分。《草木尽欲言》收录南宁三中校园内的代表植物，通过对植物的知识介绍、诗文赏析、故事讲述等，让读者从三中的植物中，读到三中背后的文化蕴含，搭建一个从科学到文化、从自然到人文、从物象到情感的桥梁，同时，书中还配有植物照片和手绘图片，向外界展现一个立体多彩的、具有人文关怀的广西百年名校风采。

中国制造2025 背景下，国家、企业对创新型人才的需求提出新的要求，培养新型、创新性人才是中国各层次大学的使命，尤其是培养应用型创新人才，是应用技术大学的主要任务。 《校企合作教育对创新型人才创造力的影响研究》以□□平教育思想为指导，采用定性与定量相结合的方法，在校企合作教育领域探讨如何培养创新型人才创造力，拓展了马克思主义创新理论、协同创新理论和计划行为理论。研究结果显示，学校校企合作行为、企业校企合作行为通过组织创新鼓励这一中介作用，对创新型人才创造力有影响。

本书是北京体育大学新闻与传播学院 一起向未来 社会实践系列丛书之一。来自北京体育大学新闻与传播学院的15名同学通过口述历史的形式向我们展示了一段段鲜活而又独特的服务北京冬奥会的经历。本书体现出年轻学子作为北京冬奥会的参与者、见证者的热情与活力，也为社会大众深入了解北京冬奥会志愿服务工作起到了一定的参考作用。

大数据时代，高校图书馆作为科研支持的重地，如何更好的为科研人员提供更精深的资源和更精准的服务，是大学图书馆面临的大课题。学科前沿研制可以说是大数据背景下图书馆服务的深化和拓展。本书介绍了高校图书馆学科前沿研制的背景、方法、工具、可供选择的数据源以及学科前沿研制的流程，以期为图书馆研究支持服务的发展提供思路和参考。

置身于当代中国的现实境遇之中，加强对新时代大学生群体的社会主义核心价值观的认同状况与培育路径研究，二者之间有着内在的理论必然性和文化必然性以及外在环境的紧迫要求。本书在厘清社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观、价值认同等基本理论问题、深入理解党的十八大首次提出的以 三个倡导 为主要内容的社会主义核心价值观的基础上，通过科学设计调查指标，选取若干有代表性的高校对社会主义核心价值观在大学生中的认同状况进行认真调查研究，分析并研究当前存在的主要问题及其成因，进而有针对性地探索社会主义核心价值观在大学生中的有效培育路径和机制，*终达至当代大学生群体对社会主义核心价值观真正的价值认同，实现真正的 内化于心，外化于行 。

1950年，美国内布拉斯加大学图书馆借推行分馆制的契机，在人文、社会科学、科学技术及教育四个分馆开始聘用学科馆员，因此，成为美国也是世界上代表性开展学科馆员服务的大学图书馆。我国高校图书馆探索学科馆员制度大约起步于20世纪90年代末，不过，直到2007年之前，大多数高校图书馆的学科化服务基本以照搬国外学科馆员制度的经验和做法为主，缺乏中国特色与本土化创新，未能深入理解并凝练学科化服务的意义和内涵。上海交通大学图书馆早在1993年就意识到学科馆员制度是研究型大学图书馆的发展之路，相继召开研讨会探讨学科化服务的可行性，并在2003年末，推出学科咨询馆员制度，至2008年，以闵行校区的新图书馆落成为契机，对原本舶来品的学科馆员制度进行了卓有成效的全新设计和本土化创新改造，形成了以IC2创新服务模式为核心的泛学科化

本书是中国人民大学朝阳幼儿园芍药园关于绘本剧的实践探索成果，全书共三部分：理论基础篇阐述了与绘本剧相关的理论及其研究架构；实践过程篇重点从读、编、制、排、演五个方面阐述开展绘本剧活动的过程，提供可操作的实践策略与方法；案例分析篇借助于典型案例，分析绘本剧的实施过程及其如何实现幼儿的多方面发展。全书有理论、有实践，有做法、有分析，为研究绘本剧的学者、一线教师提供了实用的借鉴和参考。

沈壮海著的《论文化自信(精)》讲述了文化自信是近年来文化建设讨论中一个高频词。之所以成为高频词，在于这一问题是当下中国文化建设面临的重大现实问题，在于这一问题的求解方式、求解向度等与我们的文化走向、社会发展，与我们的文化梦想、复兴伟业深深融涵一体。当前，我们需要将这一问题的理论探索与身处的时代、脚下的实际、肩负的使命紧紧地联系在一起，对当下的中国为什么要特别注重涵养文化自信、需要涵养怎样的文化自信以及如何涵养文化自信等基本问题有 多的理性思考，从而 好地涵养向新而行的文化自信。

本书是作家兼学者的徐兆寿关于凉州的思考和考察。全书包含了作者的散文、随笔、论文和讲座的整理稿。在本书上篇，作者对凉州丰富而悠久的文化作了源流性的考察和现代意义的解读，中篇则是对凉州文化的文学性解读，下篇是作者立足于西北，并以世界性视野展望未来凉州的发展。 作者从故乡凉州出发，围绕“凉州”一词对其起源、文化现状等展开了探讨，并思考凉州与古老的中华文明、与中国传统文化、与世界发展潮流之间的关系，是凉州文化研究，以及在新的时代中国传统文化如何实现现代性转化的又一力作。

本书重点依托酒泉-嘉峪关区域内及周边丝绸之路文化资源，专门为从事研学旅行行业和研学教育的专门人才编写的工作手册式教材。 教材分为“研学准备我能行”“西风烈马战边关”“敦煌文化贯穿古今”“航天成就飞天梦”“给我 ，还您三千年”“非遗传承弘国粹”“护航研学”等七个篇章。本书以地方研学旅行资源为依托和线索，任务为驱动，参照《研学旅行服务规范》（LB/T 054-2016）、《中小学生研学旅行实施规范（征求意见稿）》（T/CEAIE 005-2019）中的主要内容，设计“任务学习”内容，对学生进行研学旅行服务和实施规范的养成教育；设计“讨论与交流”版块，引导学生进行拓展性学习，开阔思维，提升认识；按照“资源调查-课程设计-课程实施-课程完善”的思路，进行“任务活动”设计，该部分是本书的重点，也是课程教学的目的。“任务活动”部

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陈波著的《我国农村公共文化服务体系的财政保障机制研究》聚焦于当前我国公共文化建设中的主要问题，以农村公共文化服务体系建设及其财政保障机制作为研究对象，结合实证调查数据，试图从理论与实践层面回答当前我国农村公共文化服务体系建设中的难点和热点问题。 本书从我国区域公共文化服务体系的实践模式和发展趋势入手，探寻公共文化服务体系建设与公共财政之间的关系，并梳理西方 公共文化的主要政策。在此基础上，对湖北农村公共文化建设的财政保障机制进行实证分析，并以此分析总结我国农村公共文化服务体系建设的财政保障标准、方式与范围，为农村公共文化建设财政保障机制提供理论支持。

罗尧成，上海出版印刷高等专科学校科研与规划处处长，教授，主要从事高等职业教育研究。本书立足上海打造文化金名片的当下，结合新科技的发展，就融合媒体下的环境下，如何塑造并打造上海文化品牌建构进行思考探索并提出一些对策，希望助推上海文化品牌建设，弘扬城市精神，具有一定的理论与现实意义。该书由从事传媒、文化传播、广告创意、品牌建构的多个领域的研究人员共同撰写，一定意义上属于多学科融合交叉，为文化发展研究尤其上海文化发展具有一定的借鉴意义。

非物质文化遗产是人类的生命记忆, 是人类创造力的精神源泉。它同样是是广大人民在生活劳动中日积月累、心口相传的生命记忆以及活态的文化基因。它扎根于民间，蕴藏在人们的衣食住行当中，影响一代又一代的人们，去回味历史，品味历史，在时间洪流中找到专属于自己的民族记忆与地方记忆。 品读非遗，编者从民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、民俗和曲艺八个方面系统的讲解和品读非物质文化遗产，明白非物质文化遗产是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系 统一的基础。

此书为“杭州社区文化家园建设丛书”（第五辑）中的一本。为了总结经验、展示成果、提炼特色、升华品质，把社会主义核心价值观融入到社区文化建设领域，进一步增强社区居民的文化归属感，进而转化为社区居民的情感认同和行为习惯，杭州市文明办围绕“小人物，大家庭，新时代”主题思路，编写一套贴近普通居民的“悦读”文本、展示社区文化家园的精华范本、推广精神文明建设的通俗读本。该册展现了梅堰社区的文化家园建设成果，凸显焕发新活力的特色。

乡村振兴，文化必振兴。在行政和产业资源相对薄弱的乡村，文化是其重要的后发优势。本书紧紧围绕文化赋能乡村的四个重要原则展开论述。一是主体性原则，以农民为主体；二是内生性原则，释放农民生活世界的正能量；三是时代性原则，体察当代农村的文化自觉；四是业余性原则，将文化实践融入日常生活。由此，动员广泛的力量参与，激活和唤醒沉睡的文化，让文化获得与政治经济对话、参与社会治理的能力，从而解决时代的迫切问题，而非仅仅作为娱乐和展演，这是我们一线乡村文化振兴工作者的使命和责任。

非物质文化遗产是人类的生命记忆, 是人类创造力的精神源泉。它同样是是广大人民在生活劳动中日积月累、心口相传的生命记忆以及活态的文化基因。它扎根于民间，蕴藏在人们的衣食住行当中，影响一代又一代的人们，去回味历史，品味历史，在时间洪流中找到专属于自己的民族记忆与地方记忆。品读非遗，编者从民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、民俗和曲艺八个方面系统的讲解和品读非物质文化遗产，明白非物质文化遗产是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系 统一的基础。

“故宫是我国现存规模 、 完整的宫殿建筑群，它初步建成于明代永乐十八年（1420年），之后不断维修改建，集历代宫殿建筑之大成。” “在修建过程中，形成了一套完整的、具有严格形制的官式古建筑营造技艺，它由瓦、木、土、石、油漆、彩画、镶嵌等各种技艺组成。故宫整体为一座长方形城池，南北长约961米，东西宽约753米，总面积约72万平方米。城池四角各有一座精巧的十字脊角楼，俗称‘九梁十八柱七十二脊’。” “到了！这里就是圜球坛了，是古代皇帝冬至举行祀天大典的场所。” “圜丘坛是一座三层高的露天圆台。圜丘在建筑设计中反复使用9及其倍数，如每层有9级台阶。 ” “圜丘顶层中心的圆形石板叫作‘天心石’，天心石周围环砌了9块扇形石板，依次递增直至‘九九’八十一块，寓意‘九重天’。这样算的话，顶层有9环，中层从