为更好地从传播角度反映我国非遗保护传承情况，助力中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，中国非物质文化遗产保护协会协调多方力量，委托第三方科研机构中国文化传媒集团研究院，联动抖音、快手、淘天、京东等互联网平台，按照客观性、真实性、规范性、科学性等原则，基于抓取的主流媒体报道数据和新媒体平台提供的互联网传播数据，整理汇总权威媒体报道，编撰了《中国非物质文化遗产传播蓝皮书2024》。全书分为总论、工作篇、传播篇、平台篇、建议篇、案例篇六个篇章。全书基于各地区、各门类、各级非遗传承人、各项非遗活动的互联网传播数据，多方面总结归纳了2023 年度非遗保护传承工作概况，梳理提炼了2023 年度非遗传播工作特点，选取摘编了全国非遗传播典型案例，分析提出了进一步做好非遗传播工作的相关建议，以供读者学习交流

起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。

徽派版画源于古徽州，主要发展于现在的皖南及江浙地区。徽派版画的制作涵盖了雕刻、印刷、制墨、造纸等诸多工艺，在徽州地区有着悠久的历史。本书主要从历史渊源、制作流程、艺术特征、文化价值、现代传承、代表人物等六个方面详细介绍了安徽省级非物质文化遗产项目徽派版画的发展过程和制作技艺。

本书对现存妈祖信俗非物质文化遗产档案概况进行了调研，从其价值、保存现状、日常管理、建档、档案的内容分析、信息开发等多方面切入，运用内容分析法对多种妈祖信俗档案进行了分析，探讨了当代妈祖信俗非物质文化遗产建档中的关键问题，着重研究了当代妈祖信俗口述档案的建立方法，进行了口述建档实践，并对妈祖信俗非物质文化遗产档案资源开发提出了对策建议。本书希望通过系统化的研究了解妈祖信俗非物质文化遗产档案的全貌，构建文化记忆，并在档案文本中发现中华民族经年不变的文化认同。

《宣笔》一书主要从宣笔的历史渊源、制作流程、艺术特征、文化价值、现代传承、代表人物等六个方面详细介绍*非物质文化遗产传统技艺项目宣笔的发展过程和制作技艺。宣笔制作需经过选料、水盆、制杆、装套、修笔、镶嵌、刻字、检验包装八大工序一百多个环节，技艺极为复杂。宣笔选料严格，制作精巧，具有装璜雅致，毛纯耐用，刚柔得中，形成尖、圆、齐、健四德俱全的独特风格。全书内容丰富翔实，叙述详略得当，具有一定的可读性。

《保护非物质文化遗产公约》是展开非物质文化遗产保护的重要理论依据。《UNESCO保护非物质文化遗产公约述论》由钱永平所著，本书结合我国非物质文化遗产保护实际，围绕《保护非物质文化遗产公约》（简称“2003年公约”）在UNESCO层面的发展脉络以及文本中出现的文化多样性、社区、再创造、可持续性、非物质文化遗产表现形式等关键概念展开探讨。本书章从UNESCO层面，梳理了对制定2003年公约产生深远影响的重要事件、重要会议、重要人物，以此了解影响2003年公约出台的各种社会力量的努力和博弈过程。第二章对“非物质文化遗产”这一术语及概念重新进行了阐释。第三章分析了文化遗产名录机制的选择性特征、价值评估，也分析了名录申报过程中不同社会团体的博弈及产生的影响。第四章、第五章针对2003年公约提倡的两个重要原则：文化多样性和社区

本书分为两大部分。上编 非遗传承保护的整体观照与反思 论述非遗保护中的国家在场与地方实践、非遗传承与传承人的梯队价值、后申遗视角下的非遗保护反思；下编 非遗传承保护的类型与个案研究 ，论述佛山表演艺术非遗传承保护的类型与个案、佛山民俗非遗传承保护的类型与个案、 佛山手工艺非遗传承保护的类型与个案。

本书是一部京剧评论家的集大成之作。本书分为 戏里戏外掌典故 台上台下有讲究 重溯百年京剧史 再忆大师传风骨 四篇，以京腔讲述，用老照片还原，图文并茂地探究《白蛇传》《红鬃烈马》等传统骨子老戏的来源历史，还讲述老戏班规矩传承、京剧表演的艺术内涵、老茶园看戏的讲究、梨园趣闻，梳理琴师、鼓师的百年传承历史，介绍《三打祝家庄》等新京剧的诞生，更再现谭元寿、刘秀荣等京剧艺术大师的成长之路。

粤人的手信大致有食品类、工艺品类、居家类等。从手信中的一件糕饼，你可以品尝出广府、潮汕、客家文化的不同韵味；一个泥塑，会令你忆起儿时的童话梦幻；一幅绣品、一扇葵艺或许会激活你的艺术潜质。广东的非物质文化遗产同粤人的 手信 结下不解之缘，加上轻盈的体态，精美的装潢，焉能不作为 手信 的*！

本书为 钱塘记忆 丛书中的一卷，选取的是非物质文化遗产中与技艺有关的内容。 钱塘记忆 丛书是杭州市非物质文化遗产保护中心为普及非遗文化、保护非遗传承而推出的，书稿定位为 学术精神，通俗写法 ，体现知识性、科学性、艺术系、可读性。立足介绍重点非遗项目的发展脉络、传承发展故事、代表性传承人、技艺风格特征等，讲述非遗传承历史故事。

《看见非遗》从百姓的日常生活入手，以时令、节气中的山西民俗为线索，每周解读一个非遗项目，一图一文，52个非遗主题最终汇成一个 纸上非遗馆 。待日历用完，读者不仅了解了山西非遗，更体会到非遗保护与百姓生活息息相关，从而激发起读者对于山西非遗生态和黄河文化的关注。为将独具风韵的山西非遗艺术活态展示，日历在非遗项目展示序列、编辑体例等方面与时令、节日、民俗等紧密结合，将剪纸、雕刻等非遗技艺元素引入日历的设计，以期凸显三晋文化之精髓，更展现三晋风物之灵动。非遗保护，人人参与。

作为历史悠久的内陆省份，山西省拥有丰富的非遗资源，为使这些非遗世代传承下去，山西社会各方力量为之付出了不懈努力。2010年文化部批准在山西设立晋中*文化生态保护实验区，对该区非遗实施整体性保护。保护区内非遗传承基础深厚，鲜明体现了北方农耕文化生态特征。本书对保护区内非遗传承个体、非遗中小企业、县级文化部门、学校在传承和保护非遗的过程中取得的成功经验进行了研究，为非遗整体性保护研究提供了新的观点和实例。在此基础上，透过该保护区内的非遗传承具体情况，进一步探讨了非遗的弘扬展示、非遗与新型城镇化、非遗与旅游开发、非遗与社会可持续发展等热点问题。这对推动非遗传承与保护，丰富非遗研究成果有着积极意义。

本书以图文相结合的形式，对北京市近 300 项非物质文化遗产项目记性了总结与展示，分属于民间文学、传统音乐、传统舞蹈、曲艺、传统戏剧、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大类别，涵盖北京生活的各方面。此书空间上跑遍城内东西南北的区县乡镇村落，解除了上百家传承单位和传承人，是北京非遗一次全角度的重新接触。

北京非物质文化遗产体现了北京不同历史时期的文明演变，是中华民族的历史创造和文明成就。我们编写这套书，就是为了让人们了解这些文化遗产的起源、发展、特点及现状，聆听中华民族悠久的文化声音，体验中华民族的智慧，同时希望人们能够通过这套书加深对首都北京的了解，更加热爱我们的古都文化，并将这些宝贵的文化遗产继续保护和传承下去，让文化遗产 活 起来。

郑娅、池永文编*的《土家族非物质文化遗产的学校教育传承模式研究》以非物质文化遗产传承的本体论及教育人类学理论为基础，基于恩施地区非遗传承人健康现状的调查，分析恩施土家族非物质文化遗产传承中存在的困境，提出教育培养是新生非遗传承人成长的主要方式；进而以巴东县 撒叶尔嗬 口传教育为实例阐释学校教育必然成为培养非物质文化遗产传承人的重要传承模式；通过对比分析提出高校教育是传承非物质文化遗产的必然选择，以湖北民族学院为案例探讨非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产教育的中心环节，校园文化活动是培养非物质文化遗产传承人的有效手段，并重点从营造非遗校园文化氛围、开展课堂教学文化活动、优化校园文化活动载体、创新校园文化活动方案四个方面探索了非物质文化遗产传承人培养的校园文化活动路径。

本书是作者在武汉大学攻读博士学位期间所获成果的总结、凝练和升华。全书从文化与科技融合角度，分别从理论阐释、机制建构和平台设计三个方面，提出构建以政府主导、融合创新、需求导向和社会保护为内容的机制体系及其实现路径。通过对我国非物质文化遗产保护机制的系统研究，初步形成了系统化的理论知识和举措建议，为我国非物质文化遗产保护提供了较为可行的实施建议。

《江西非遗大观园 九江卷》一书按中国非物质文化遗产类别详细列举江西非遗项目，精选了数十种江西省九江市著名的非遗项目，进行较为系统地展示与介绍，彩色精装，极具史料价值、宣传价值、欣赏价值。江西九江的 非遗 资源众多，具有浓厚的地方特色。本套书放眼全省，本册书聚焦九江，深度挖掘江西各地 非遗 文化产品，进行精细梳理和解读，浓墨重彩地表现出江西文化的厚重。

本书是一本讲述北京鸽哨历史和传承的书，记者何羿翯在2019年采访北京市市级非物质文化遗产北京鸽哨制作技艺代表性传承人何永江后，将传承人口述的内容整理成 百年传承 传承人的手艺之路 鸽哨类别、特点以及制作技艺 传下去 传出去 精品赏析 五个部分内容，深情讲述了北京鸽哨，尤其是永字鸽哨每一代传承人的历史、当下传承的故事以及鸽哨制作技艺的特点。

《内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究》在对内蒙古历史文化遗产作总体分类概述的基础上，从分析内蒙古历史文化遗产所具有的重要价值入手，通过对内蒙古历史文化遗产保护工作已取得的成效和存在的问题、保护应采取的措施，如何在有效保护的前提下合理利用和可持续发展，及其保护与利用的良性互动关系等，进行了深入、系统、明晰的探讨。

方言是一种“非遗”，而且是联系和表达各种文化遗产和“非遗”的重要载体。本书以大桂林方言为主线，并且有意识地联系大桂林各种“非遗”展开融合介绍，体现方言中的文化，以及地方文化背景下的方言。 本书以方言词语为主，分成若干文化事类，两者结合，既有方言特点，又有板路可扯；既有方言学理，又有人们共同的生活体验，可读性强，利于流传。

至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖，百戏之师”，有“中国戏剧之母”的雅称。它以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，是中国汉族传统戏曲中古老的剧种之一，也是中国汉族的传统文化艺术，特别在戏曲艺术中犹属珍品，可谓百花园中的一朵奇葩。

张昕编著的《湖北造型文化遗产审美论纲》系统介绍并论述了湖北地区造型文化遗产的区域分布、历史沿革、文化生态、视觉特点和艺术特色，资料丰富、视角独具，信息量大、覆盖面广，观点新颖、图文并茂，有大量田野调查的手资料，有诸多新的发现和新的研究成果。书中对湖北境内的山区、湖区和与邻省交界地区的实地考察调研成果，民居、石雕、木雕、编织、刺绣等文化遗产的区域特征、特色技艺传承现状，各区域造型文化遗产之间的内在联系和差异等，都有系统的介绍和论述。 本书的体例和内容，打破了工艺美术、民间美术和手工艺之间的学科门类界限，在物质文化和非物质文化两个层面，从建筑、绘画、雕塑和传统设计的视角，突出造型艺术视觉文化的本质，有利于读者历史地、全面地、系统地了解湖北地区造型艺术门类的文化遗产概况。这

京剧是我国的国粹，是戏曲的剧中之一，形成以北京，至今已有2000年的历史。他吸收了昆剧，秦腔等戏曲剧的优点和特长逐渐沿边而形成的，以其优美的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎。