《非物质文化遗产保护理论与方法》是 非物质文化遗产保护理论与方法 系列丛书之一种，为著名非物质文化遗产保护和研究专家乌丙安的个人专集。 本书共有文稿36篇，后有附录4篇。前者为作者2003年初到2005年3月参加中国民族民间文化遗产保护工作和2006年参加国家非物质文化遗产保护工作期间的文稿。后者为2000年到2002年参加中国民间文艺家协会组织的中国民间文化遗产抢救工程筹备工作中写下的文字资料。这些内容涵盖了作者对此项工作的主要认知、体验和实践。为从事本工作的读者无疑提供了较好的研究参考范本。
徽派版画源于古徽州，主要发展于现在的皖南及江浙地区。徽派版画的制作涵盖了雕刻、印刷、制墨、造纸等诸多工艺，在徽州地区有着悠久的历史。本书主要从历史渊源、制作流程、艺术特征、文化价值、现代传承、代表人物等六个方面详细介绍了安徽省级非物质文化遗产项目徽派版画的发展过程和制作技艺。
《宣笔》一书主要从宣笔的历史渊源、制作流程、艺术特征、文化价值、现代传承、代表人物等六个方面详细介绍*非物质文化遗产传统技艺项目宣笔的发展过程和制作技艺。宣笔制作需经过选料、水盆、制杆、装套、修笔、镶嵌、刻字、检验包装八大工序一百多个环节，技艺极为复杂。宣笔选料严格，制作精巧，具有装璜雅致，毛纯耐用，刚柔得中，形成尖、圆、齐、健四德俱全的独特风格。全书内容丰富翔实，叙述详略得当，具有一定的可读性。
本书汇集了向云驹先生近十年来所发表的论文及讲话稿，其内容主要涉及关于21世纪文化走向的话题、非物质文化遗产的学术深度与高度的话题、以及十余年来非物质文化遗产保护中出现的重大原则问题进行的遗产批评和遗产实践的思考、讨论、争鸣和建议。这些论文或文章都曾经在《人民日报》《光明日报》《中国艺术报》等报刊上发表，大多引发了文化界人士的广泛关注。具有较高的研究价值与学术价值，各个文章观点明确突出，对非遗的研究相当的深入。
本书在中国非物质文化遗产研究领域具有重要的学术价值，由作者从事中国非物质文化遗产研究、保护工作以来的学术成果二十余篇论文组成，主要有《非遗十题 我国非遗保护若干理论问题的探讨》、《论 非遗 传承人的保护方式》、《新课题：都市民俗保护》、《春神句芒考》、《重建国家与节日文化 继承与弘扬传统节日断想》、《论古村镇的非物质遗产保护》、《民俗文化是一条滔滔巨流》等，从理论、实践、立法、保护、传承、发展等不同方面和角度对中国非物质文化问题进行了深入、细致地研究，既有对 非遗 理论的归纳，也有具体个案的分析；既显示了对 非遗 保护和发展的反复思考过程，也将对 非遗 的传承实践引向深入。
本书分为两大部分。上编 非遗传承保护的整体观照与反思 论述非遗保护中的国家在场与地方实践、非遗传承与传承人的梯队价值、后申遗视角下的非遗保护反思；下编 非遗传承保护的类型与个案研究 ，论述佛山表演艺术非遗传承保护的类型与个案、佛山民俗非遗传承保护的类型与个案、 佛山手工艺非遗传承保护的类型与个案。
本书为 钱塘记忆 丛书中的一卷，选取的是非物质文化遗产中与技艺有关的内容。 钱塘记忆 丛书是杭州市非物质文化遗产保护中心为普及非遗文化、保护非遗传承而推出的，书稿定位为 学术精神，通俗写法 ，体现知识性、科学性、艺术系、可读性。立足介绍重点非遗项目的发展脉络、传承发展故事、代表性传承人、技艺风格特征等，讲述非遗传承历史故事。
作为历史悠久的内陆省份，山西省拥有丰富的非遗资源，为使这些非遗世代传承下去，山西社会各方力量为之付出了不懈努力。2010年文化部批准在山西设立晋中*文化生态保护实验区，对该区非遗实施整体性保护。保护区内非遗传承基础深厚，鲜明体现了北方农耕文化生态特征。本书对保护区内非遗传承个体、非遗中小企业、县级文化部门、学校在传承和保护非遗的过程中取得的成功经验进行了研究，为非遗整体性保护研究提供了新的观点和实例。在此基础上，透过该保护区内的非遗传承具体情况，进一步探讨了非遗的弘扬展示、非遗与新型城镇化、非遗与旅游开发、非遗与社会可持续发展等热点问题。这对推动非遗传承与保护，丰富非遗研究成果有着积极意义。
郑娅、池永文编*的《土家族非物质文化遗产的学校教育传承模式研究》以非物质文化遗产传承的本体论及教育人类学理论为基础，基于恩施地区非遗传承人健康现状的调查，分析恩施土家族非物质文化遗产传承中存在的困境，提出教育培养是新生非遗传承人成长的主要方式；进而以巴东县 撒叶尔嗬 口传教育为实例阐释学校教育必然成为培养非物质文化遗产传承人的重要传承模式；通过对比分析提出高校教育是传承非物质文化遗产的必然选择，以湖北民族学院为案例探讨非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产教育的中心环节，校园文化活动是培养非物质文化遗产传承人的有效手段，并重点从营造非遗校园文化氛围、开展课堂教学文化活动、优化校园文化活动载体、创新校园文化活动方案四个方面探索了非物质文化遗产传承人培养的校园文化活动路径。
《江西非遗大观园 九江卷》一书按中国非物质文化遗产类别详细列举江西非遗项目，精选了数十种江西省九江市著名的非遗项目，进行较为系统地展示与介绍，彩色精装，极具史料价值、宣传价值、欣赏价值。江西九江的 非遗 资源众多，具有浓厚的地方特色。本套书放眼全省，本册书聚焦九江，深度挖掘江西各地 非遗 文化产品，进行精细梳理和解读，浓墨重彩地表现出江西文化的厚重。
本书是一本讲述北京鸽哨历史和传承的书，记者何羿翯在2019年采访北京市市级非物质文化遗产北京鸽哨制作技艺代表性传承人何永江后，将传承人口述的内容整理成 百年传承 传承人的手艺之路 鸽哨类别、特点以及制作技艺 传下去 传出去 精品赏析 五个部分内容，深情讲述了北京鸽哨，尤其是永字鸽哨每一代传承人的历史、当下传承的故事以及鸽哨制作技艺的特点。
《八音的秘密》是为孩子们了解中国民族乐器而创作的 原创音乐绘本 “八音”是中国古代的一种乐器分类法。我们常说的“八音盒”的“八音”也源自于此。 音乐绘本《八音的秘密》通过主人公和爷爷的故事，按照“八音”（金、石、土、革、丝、竹、匏、木）的顺序为小朋友们介绍了民族乐器的点滴以及关于“八音”的秘密。 两位作者通过文字、插图、音乐和动画四位一体的全新创作方式，让大家 立体地了解民乐，感受民乐；她们所讲述的不仅是爷孙之间的深厚情感，还有主人公与民乐相伴的整个成长。 《八音的秘密》的文本和音乐由独立音乐人邹頔倾心创作；插画由绘本艺术家温艾凝精心绘制。民乐器演奏录制由国乐艺术家方锦龙、二胡演奏家王颖、古筝演奏家苏畅、吹管乐演奏家丁晓逵、笙演奏家朱瑞、古琴演奏家孙瀛、阮演奏家杨众国和潘
蒋慧明编著的《京韵大鼓/北京非物质文化遗产丛书》为“北京非物质文化遗产丛书”系列之一，作者对中国传统曲艺——京韵大鼓做了全面系统地分析和总结，全书分为七章，分别是从历史渊源与沿革、主要流派、京韵大鼓的艺术魅力和人文价值、主要代表性作品、当代北京京韵大鼓的优秀传承人、著名弦师、当下的传承与发展几个方面来介绍京韵大鼓这门独具魅力的传统艺术。
中国刺绣艺术和鞋履的完美结合诞生了“绣花鞋”这一中华民族独特的鞋履款式，绣花鞋沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，今天作为非物质文化遗产载体的绣花鞋同时具有美学、民俗学、历史学、考古学等多方面的内涵。王冠琴、丁鼎编著的《绣花鞋制作技艺》是“绣花鞋技艺代表性传承人”王冠琴多年从事绣花鞋制作技艺研究与再创作过程中，实践经验和内心感受的总结。并系统梳理了夏商历史以前的鞋履、少数民族的绣花鞋靴，以及非物质文化遗产的保护措施等内容。既具备工具书的作用，又有较强的观赏性和趣味性。力求图文并茂，将绣花鞋制作技艺的文化内涵展示给读者。
本书是从基础理论方面系统研究非物质文化遗产及其保护的拓荒之作，同时也是对“非物质文化遗产学”这一新兴学科的建立所做的基础性的研究工作和初步的尝试。本书对非物质文化遗产及其保护这一重大课题进行了探讨，力求深入系统，供广大该方面的工作者阅读学习。 本书站在历史与文化的总体高度，从国际两个视角，全方位地、系统而深入地回答了人们对非物质文化遗产所关心的问题，而且还切实地为非物质文化遗产抢救和保护工程提供了宏观的解决问题的思路。这对于启发人们更深入地思考有关非物质文化遗产及其保护工作的理论问题，对于科学地进行非物质文化遗产的保护工作，将起到十分积极的作用。
这套丛书是国内套面向 大众 和世界介绍中国优秀非物质 文化 遗产的系列图文读本，精选了中国有代表性、*视觉美感的民间传统造型艺术品类，以图文并举的方式解读作品的历史沿革、文化内涵、民风习俗、工艺流程与美学特色等。
这套丛书是国内套面向 大众 和世界介绍中国优秀非物质 文化 遗产的系列图文读本，精选了中国有代表性、*视觉美感的民间传统造型艺术品类，以图文并举的方式解读作品的历史沿革、文化内涵、民风习俗、工艺流程与美学特色等。
《安徽绿茶》为【安徽非物质文化遗产丛书（传统技艺卷）】中的一本，全书主要从安徽绿茶（黄山毛峰、六安瓜片、太平猴魁）的历史渊源、技艺特点、文化脉络、现代传承等方面详细介绍*非物质文化遗产传统技艺项目安徽绿茶制作技艺的发展过程。安徽绿茶需经过采摘、摊青、杀青、揉捻、初烘、回潮、足烘（以安徽毛峰为例）等步骤，制作流程复杂、技术要求高。全书内容丰富翔实，叙述详略得当，具有知识性、科普性。
本书介绍了*非物质文化遗产婺源徽剧、婺源傩舞，省级非物质文化遗产婺源茶艺。 婺源徽剧历史悠久，影响深远，不仅为京剧的形成奠定了基础，也为其他地方剧种提供了丰富的养料。徽剧的形成和发展，对中国戏曲发展史研究很有价值。 婺源傩舞俗称“鬼舞”或“舞鬼”，又称“舞鬼戏”，是一种古典舞蹈与彩绘木雕相结合的艺术，节目多为神话和民间传说。表演上保留古朴、粗犷、夸张、简练的独特风格。音乐伴奏由打击乐、曲牌和唱腔三个部分组成，有专用的锣鼓谱和曲牌。 婺源茶艺：婺源素有“茶乡”之称，追求“敬、和、俭、静”的道德精神。其农家茶纯朴亲切，文士茶儒雅风流，富士茶气度雍容，各具特色。
汪小倩编*的《台州非物质文化遗产通俗读本》精选了193项非物质文化遗产项目，其中***项目15个，省级项目93个，同时收录了部分影响较大的市级项目。在内容上分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、传统医药、传统戏剧、曲艺、民俗、传统技艺、传统体育游艺与竞技等十大类。每一大类以原汁原味、图文并茂的形式鲜活呈现，力求为各群体展现我市非物质文化遗产丰富多彩、异彩纷呈的面貌，提高人们对非物质文化遗产的认识，为*好保护非物质文化遗产奠定良好基础。
这套丛书是国内套面向 大众 和世界介绍中国优秀非物质 文化 遗产的系列图文读本，精选了中国有代表性、*视觉美感的民间传统造型艺术品类，以图文并举的方式解读作品的历史沿革、文化内涵、民风习俗、工艺流程与美学特色等。
年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。早在汉代，民间就有在新年时画一神荼、郁垒一两位神人的形象于门上以驱邪避灾的习俗。魏晋南北朝时，人们在门上贴象征大吉大利的鸡，用以辟邪祈福。唐代出现了以历史人物秦叔宝、尉迟恭为门神形象的门画，此举迅速在民间流传开来。宋代，年画正式形成。这一时期的雕版印刷、丰富的民间文化生活为年画的发展提供了良好的条件，开始出现了如风俗、戏曲、仕女娃娃等多种题材。明代，随着商业手工业的进一步发展，年画呈现出复兴之势，吉祥题材作品多种多样。到了清代，年画的题材可谓是包罗万象，制作更加精良，体裁也更加多样，画店作坊繁多，全国除了西藏外都在过年时贴用年画。清末至今，社会变革巨大，传统年俗逐渐式微，木版年画也随之衰落，目前全国只有十几家还保留着这项传统的工艺
本书结构上分为四编加附录：编非遗保护理论与实践，论述的是非物质文化遗产保护主体和传承主体、非物质文化遗产的分类保护、传统节日文化及弘扬、黎锦为例的纺织类非物质文化遗产的保护等。第二编非遗保护方式与方法探索，对抢救性保护、生产性保护、整体性保护及非物质文化遗产保护方法与措施进行了深入的论析。第三编非遗保护调研报告选辑，收录了四篇研究性的专题调研报告。既有客观的现状评述、问题的深入剖析，又有对策性的思考、建议。第四编非遗保护学术讲座集粹，是从本人多篇讲搞中选录出的具有代表性的四篇演讲稿，内容上既有反映我国非遗保护工作整体面貌，并论及科学保护问题的；也有走近非物质文化遗产，介绍分析几个非遗具体项目的；既有阐述非遗保护理念与原则的；也有专门讲述非物质文化遗产的法律保护的。后的附录中
