在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？ 这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到 中原 的出现，中原变成了中国， 中原的中国 慢慢扩张变成 中国的中国 ，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了 东亚的中国 ，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是 亚洲的中国 ，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为 世界的中国 。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中，中国文化和生长在中国这
作者详细叙述了晚清*重要的六位大臣曾国藩、左宗棠、胡林翼、李鸿章、张之洞、盛宣怀的活动与生平，及其六位对晚清国内外形势的重大影响。借此来论述晚清中国在内忧外患的情况下，国内同光中兴与洋务派倡办洋务两个过程。
法国著名历史学家皮埃尔 诺拉从20世纪80年代中叶开始,动员120位作者,穷十年之功,编纂出版了由135篇论文组成的三部七卷、超过5600页的皇皇巨著 《记忆之场》。 与以往强调考索遗迹的历史研究不同,与法国 年鉴学派 倡导的 心性史 亦径庭有别，这部巨著旨在从文化-社会史语境中回溯历史,探讨形塑法国国民意识的记忆之场。诺拉声言：记忆研究不是要复原或建构历史,也不是回忆过去的历史；而是探究关于过去的现在记忆；记忆在消失；与过去发生勾连的感情只残存于一些 场所 中。 《记忆之场》荣获法兰西学术院戈贝尔大奖，被选译为英、德、西、俄、日、韩等多种文字出版，成为讨论历史与记忆问题的重要作品。 本次出版的第一卷和第二卷涵盖了《记忆之场》原书第一卷《共和国》的所有内容。 第一卷卷收录了《记忆之场》导言和《共和国》中《三
法国著名历史学家皮埃尔 诺拉从20世纪80年代中叶开始,动员120位作者,穷十年之功,编纂出版了由135篇论文组成的三部七卷、超过5600页的皇皇巨著 《记忆之场》。 与以往强调考索遗迹的历史研究不同,与法国 年鉴学派 倡导的 心性史 亦径庭有别，这部巨著旨在从文化-社会史语境中回溯历史,探讨形塑法国国民意识的记忆之场。诺拉声言：记忆研究不是要复原或建构历史,也不是回忆过去的历史；而是探究关于过去的现在记忆；记忆在消失；与过去发生勾连的感情只残存于一些 场所 中。 《记忆之场》荣获法兰西学术院戈贝尔大奖，被选译为英、德、西、俄、日、韩等多种文字出版，成为讨论历史与记忆问题的重要作品。 本次出版的第一卷和第二卷涵盖了《记忆之场》原书第一卷《共和国》的所有内容。 第二卷收录了《皮埃尔 拉鲁斯的 大词典 》《拉维斯，民
魏晋南北朝是一个大分裂时期，改朝换代频繁，各朝疆域变化不定，地方行政区划、地方行政制度及中央与地方的关系都颇为复杂，对这些问题的研究，在一定程度上有赖于方镇年表，前人在这方面已经做了大量的工作。在此基础上，本新编诸表于汉季（中平六年以后）及魏、西晋、东晋、宋、齐5朝大体沿袭万斯同的著作，对有明显脱误处作补充、修订，对各州重新排序，并一一查考史料出处，附于各州之后。于梁、陈、北魏、东魏、西魏、北齐、北周7朝则重新列表，体例上遵照万氏，将有都督、刺史等长官可考的州全部列入，并注明史料出处。对吴廷燮等所编诸表，则予以参照，择善而从。对有明显出入或脱误者，在按语中作出说明。本书稿为北魏卷。
《历史意识的维度》汇集了雷蒙 阿隆在20世纪五六十年代所写的论文，从不同的角度阐明了两种历史：一种是我们生活于其中的历史，另一种则是我们思索的历史。作者旨在清楚地说明有关历史知识的诸多问题，与有关历史中存在的那些问题之间有何联系，试图通过参照当下时代的主要特征，来理解我们的历史意识。如果将《历史意识的维度》当作雷蒙 阿隆1938年博士论文《历史哲学导论》的延续的话，我们可以说，它实现了相对于这篇论文的转向。而阿隆对于历史学家的讨论也许构成了《历史意识的维度》一书zui有吸引力的方面，并在诸多方面预告了之后将要出版的《回忆录》。
由哈佛大学出版社出版、卜正民先生主编的六卷本“哈佛中国史”丛书，堪称哈佛大学出版社“镇社之宝”，已被数十所世界知名高校指定为中国通史课程教材。 丛书重磅集结卜正民、罗威廉、陆威仪和迪特？库恩等四位知名汉学家，倾十年之功，颠覆传统中国史叙述模式，萃集半个世纪以来近期新的西方汉学研究成果，打造出的一套面向大众读者的权威、简洁、清晰、独特的全新中国通史。 它叙述的起点自公元前221年，直至20世纪初期，涵盖中国古代2000多年兴衰历程，分为六个帝国时代——早期秦汉古典时代、南北朝大分裂、世界性帝国大唐、儒家时代宋朝的社会转型、气候变迁下的元明帝国和成就斐然的大清王朝，进而串起两千年中华文明跌宕起伏的荣辱命运。从全球史角度重写“世界中国史”，引导世界重新思考当下中国！
《*后的中华帝国：大清》是 哈佛中国史 丛书的末卷。本书抛弃了清朝无能保守及中国近代史起于西力入侵的传统观点，将清朝视为一个克服种种挑战、成就斐然而必须完整视之的重要断代，以深入展现中国近代历史自身演变的特质。作者罗威廉教授是驰名国际的清史专家，他同时融合了新清史、社会史、内亚史、东亚史以及比较世界历史的眼光，对于清代历史各重要阶段的起源、发展及特性，做出了完整而深刻的诠释。本书堪称数十年来海外清史研究非常重要的通俗佳作。 ――――――――――― 哈佛中国史（全六卷） [加]卜正民（Timothy Brook）主编 01 早期中华帝国：秦与汉 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 王兴亮 译 02 分裂的帝国：南北朝 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 李磊 译 周媛校 03 世界性的帝国：唐朝 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis
《挣扎的帝国：元与明》是 哈佛中国史 丛书的第五卷。知名汉学家卜正民别出心裁，从气候这一环境史角度讲述元明帝国的发展与兴衰，凸显出这一时代的两大特征：蒙古征服后东亚大陆的新型政治秩序与环境变迁带来的社会生存困境，进而呈现出中国一个连贯的生态历史。同时，他还探讨了中国古代专制、社会复杂性和商业化等一系列重要问题。 新颖的视角，精致的结构，久已被忽略的生动细节，极富故事性和启发性，以及强烈的现实关怀，堪称近年来元明史领域令人耳目一新的史学佳作！ ―――――――――― 哈佛中国史（全六卷） [加]卜正民（Timothy Brook）主编 01 早期中华帝国：秦与汉 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 王兴亮 译 02 分裂的帝国：南北朝 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 李磊 译 周媛校 03 世界性的帝国：唐朝 [美]
《儒家统治的时代：宋的转型》是 哈佛中国史 丛书的第四卷。从10世纪唐代后期到宋帝国早期，中国发生的转变标志着中华帝国出现了历*具决定性的断裂 北方士族靠着谱牒的政治优势而形成的 旧世界 ，在延续了几百年后*终在880 960年间的混乱和内战中消失了；随着士族的衰亡和士大夫阶级的出现，旧的治国之道被遗落。士大夫阶级受到儒家学说的熏陶并通过了科举考试，决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲学、文化、文学、艺术、科技上所取得的成就与那些改变了日常生活的、强大的经济力量结合在一起，让我们更好地理解并界定宋代是一个转型朝代。 ――――――――― 哈佛中国史（全六卷） [加]卜正民（Timothy Brook）主编 01 早期中华帝国：秦与汉 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 王兴亮 译 02 分裂的帝国：南北朝
本书介绍了情感史研究关注的主要领域，讨论了情感研究与有关权力、实践、社会和道德的历史研究的互动关系。作者通过梳理历史学科内部和其他学科有关情感研究的评论，指出了这一新的研究取向的重要性，并证明了情感史研究在史学研究实践中的中心地位，以及这项研究工作对我们理解人类的大脑运作的重要性和人类经历研究的意义。本书*章检视了情感史在历史书写中的位置，并点明了情感史研究在此之前一直被忽视的原因。第二章回顾了有关情感的语言的历史，即哪些语言表达了情感，以及关于这些词汇的讨论。第三章介绍了情感史的既有研究情况和研究理论。第四章介绍了情感的表达方式，情感与权利、性别、社会阶层的关系，并考察了当人们的情感表达违背了期望的社会行为准则的情况。第五章从生物史、身体史等角度阐述了情感史研究的跨学
《为中国寻找现代之路：中国留学生在美国（1900—1927）（第二版）》选择20世纪*初三十年中国赴美留学生为关注点，考察这一时段中国学生赴美留学的经历和选择，从中透视几代留美学人为中国寻找现代之路的思想和社会实践轨迹。不仅仅关注教育史和中美文化关系史，更关注两种文化交汇冲撞中蜕变出来的"现代"中国人如何组织留学生社团，呼应国内的宪政运动；重新定位知识阶层与国家的关系；面对种族歧视；处理婚姻与爱情问题；"现代"的业余生活等，尤其对少有人关注的女留学生群体的经历和思想进行了饶有兴味的探究。立论基于大量**手资料，使历史鲜活可感。此次再版增加了一篇长文《四位留学前辈的故事》作为附录，写得动情入理，帮助我们更好地理解孟治、章元善、邹秉文、潘光旦四人乃至那一代留美学生的人生际遇和心路历程。
《20世纪中国历史学（修订版）》系探讨20世纪中国史学演变的专门之作。全书以史料派、史观派的分野作为内在线索，将百年中国史学分为1900 1929年、1929 1989年、1989 2000年三个时期，从 问题 出发，以 新史学 与 新汉学 的百年轮回为主线，主要立足于这一时段各派史家对史学内涵的不同理解，以及由此造成的理念、方法、门径上的分歧，进而就这种差异对史学建设所产生的实际效果加以分析，勾勒出20世纪中国史学发展的基本轮廓，填补了中国现代史学研究的一项空白。
茅海建著的《天朝的崩溃(鸦片战争再研究)(精)》大量使用中国第一历史档案馆所藏清朝奏折，和英国所藏中英交涉文件、日本学者汇编资料集等等，详尽考订并重建了与战争相关的大量基本史实。作者抓住几个主要人物为线索展开叙述。从武器装备、防御工事、兵员训练到作战战术的运用；从后勤、兵力动员、兵员调动到军费的来源、筹集与分配，更涉及交战国可用于战争的经济实力、负责运筹帷幄人员的心态、他们的战争观(从文化层面言)、战术观(从军事角度言)等等。这些面相在过去的鸦片战争研究中或被忽视，或语焉不详，但在本书中却得到充分的展现。
《分裂的帝国：南北朝》是 哈佛中国史 丛书的第二卷。作者陆威仪认为， 南北朝 这一名称尽管反映了这个时期政治分裂的事实，但它同样表明中华文化领域的扩张和多样化，并将其视为帝制中国历史上极具开创性的、划时代的时期。中国地理的重新定义，新的社会精英出现，采用世袭制的军事人口和新的军事组织的出现，朝廷在军事力量的支撑下逐步与社会民众隔离开来，以及因主要宗教的兴起而不再严格地按社会与政治来划分人群等五个多样化特征，无一不在证明：在汉代与唐朝之间被忽略的这几个世纪 南北朝 在中国历史上留下了深刻、永久的印记。 ―――――――― 哈佛中国史（全六卷） [加]卜正民（Timothy Brook）主编 01 早期中华帝国：秦与汉 [美]陆威仪（Mark EdwardLewis）著 王兴亮 译 02 分裂的帝国：南北朝 [美]陆威仪（Mark Edward
《我们必须给历史分期吗？》是法国著名历史学家、年鉴学派第三代领军人物勒高夫生前*后一部著作，是他对西方历史进行深入思考和长期研究的成果。勒高夫用大量的史料不断地颠覆人们对中世纪的刻板印象。通过对中世纪和文艺复兴之间关系的研究，勒高夫指出，直到18世纪中叶漫长的中世纪才结束。面对历史的连续性和断裂性，尤其在全球化日益盛行的当下，思考历史分期这一问题，就具有了新的意义。
本书在继承和反省战前各种学派关于中国社会研究的基础上，主张站在中国社会的“内面”、“历史地”理解中国社会。作者的问题视角、开拓创新的研究手法，通过一个个具体问题的深入探究，大大推进了对于中国社会的总体把握和细部了解。本书从社会史的研究立场，展开了对任侠习俗、官僚制的性格以及专制主义经济基础成立等方面的精湛研究，成为学术研究之典范。
《开拓者：著名历史学家访谈录》汇集了当代十余位中外著名历史学家的访谈。接受访问的学者们均为各自研究领域的开拓者与铺路人，对当代历史学科的奠基和推进卓有贡献。在访谈中，他们回顾自己的学术人生，评论和反思当前的历史学的研究现状，并为历史学的未来指明了方向。阅读这些篇章，仿佛与智者面对面交谈，带给读者一种“与君一席话，胜读十年书”的愉悦与收获。
我们借《新史学》一角，编纂医疗史的专辑，并名之曰 医疗史的新探索 ，一方面固然是希望藉此向学界展示海内外中国医疗史研究的新进展、新成绩，更好吸引更多的研究者，特别是青年人才加入到这一研究队伍中来。同时，也是希望能够通过展现这一新兴研究的新追求、新取向，并阐发其意义和价值，来推动该研究的不断向前发展。这里所收入6篇专题论文和2篇学术述评，虽然在内容和方法上未必完全如我们上面所述，可归于比较典型 生命史学 的范畴。但相较于大多比较传统的研究，称其为中国医疗史的新探索，应是名至实归。这些研究基本都具有社会文化史的视角，且颇多日常生活史、物质文化史、身体史和性别史的色彩。不仅如此，它们还大多与我们倡导在日常生活的语境中关注历史上的生命的诉求相关。周启荣的《医治公众：清代士商社会的公共与
《先秦社会形态研究》以马克思主义史学理论为指导，将宏观的社会形态和微观的历史考察紧密结合，对先秦时代的社会制度、社会性质和社会权力三个重要方面进行专门论述，深入研究了夏商周时代的社会形态。全书共六章，分别为先秦时代社会形态的理论研究、先秦时代社会性质综论、先秦时代社会权力结构特色、夏商时期社会结构与社会制度的若干问题、西周时期的社会结构与社会观念、春秋战国时期的社会形态及其变迁，解决了许多先秦史的疑难问题。对于进一步认识和研究整个中国上古史，建构有中国特色的社会形态理论，具有一定的价值意义。
本书以编年的手法, 从史前时代写至本20世纪前半叶, 详细探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地, 而这些疾病又如何形塑各大文明的不同特色, 首次将历史学与病理学结合, 重新解释人类的行为, 娓娓道出传染病在人类历史变迁和文明发展中所扮演的重要角色。
