百年前，张之洞尝劝学日： 世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术各家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至今日，中华现代学术已走过百余年，其问百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。 中华现代学术名著丛书 之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 《中国史学发微》汇集钱穆有关中国历史、史学和中国文化精神等方面的演讲与杂论，既对中国史学之本体、中国历史之精神，乃至中国文化要义、中国教育思想史等做了高屋建瓴、体大思精的概论；又融会贯通地对中国史学中的 文与质 、中国历史人物、历史与人生等具体而微的方面做了细致而体贴的发疏。

《当代西方史学入门》是一部精炼可读的当代西方史学入门读物，重点介绍了当代西方，特别是20世纪以来欧洲史学的变化，讨论了当代史学关心的七个重要问题，即：历史学中的时间、材料与考证、研究尺度与范畴、历史与书写、历史与记忆、历史学与自然科学的关系、历史学与社会科学的关系。作者力图在探讨历史学基本问题的基础上，考察历史的观念、历史学家的实践和工作方式的演变，勾勒出一幅当代西方史学的素描图。《当代西方史学入门》将帮助读者了解西方史学的新进展，尤其是当代史学革新的重要发源地 法语学界的史学革新。

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。《钱穆先生著作系列：中国史学发微（新校本）》系钱穆先生对历史精妙处进行阐述分析之作，对中国史学精神、中国历史精神、中国民族性、历史与人生等重要问题阐幽发微，屡发新见，乃史学爱好者以及专治史学者之作。

本书共分三编，**编讲的是史料学理论问题。第二编是中国古代史史料介绍。第三编是关于史料的研究和应用问题。全书力图从体系、结构到内容、方法作一些新的尝试和探索。本书为高等学校历史系中国古代史专业编写的一部教材。

这部简明史学史著作，是瞿林东先生积数十年中国史学史教学与研究的经验体会所提炼出的，充满新思想、新理念。瞿先生以深邃的目光在透视这个浩瀚的史书世界时，紧紧抓住 理论 这根主线，从历史理论和史学理论这两个方面，梳理出史学发展、进步的轨迹。本书的十讲内容是从瞿林东教授的讲稿和论文中撷取而成，代表了瞿先生治史思想的精粹。

本书主要探讨了20世纪西方史学的特点和发展趋势。全书共八章，介绍和评述了20世纪西方史学的渊源，20世纪的德国、法国、英国、美国等国的史学发展情况，20世纪现代主义史学，20世纪的历史理论等，展现了20世纪西方史学的全貌。

本书为新史学第16辑，共收录文论14篇，分 比较视野 清与奥斯曼比较 比较视野下的清朝 奥斯曼帝国研究 史学理论 五个专栏，解读和论述在比较研究视野下清朝与奥斯曼帝国是研究的现状和主要成果，这些文章均出自国际史学界一流学者，研究成果代表了这一领域*的研究成果，对中国清史研究者而言，通过两个帝国的比较研究，开拓了视野，具有较高的学术价值。

1920年冬，梁启超应清华学校之邀，开设课外讲演《国学小史》。该系列演讲的讲稿，在梁氏生前，仅以论文或单行本形式发表部分内容。据国家图书馆所藏《国学小史》手稿及梁启超自述并与胡适通信，知该稿论述仅及先秦，分为六章。今据此重行拼合，厘定成书，以期恢复当年梁启超讲授先秦学术的原貌。本书另附有专业导读，揭示梁启超讲授 国学小史 的初衷与学术脉络，更钩沉出梁启超与胡适二人论学的种种砥砺与辩难。

《技击余闻》是林琴南的笔记体作品，书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。林琴南自幼娴习拳击剑术，精于此道，所以写得颇有神采。此书面世后，引领了民国初年“技击”系列作品的写作风潮，有多人为其作补或续。钱基博所作《技击余闻补》，于1914年在《小说月报》连载，是其中较为知名的一种。有研究认为，“技击”作品的出现，实际上是对近代改造国民性思潮的积极回应，其对侠的着力描写，反映了时代的心声。本次出版，把两种小书放在一起，既有可读性，又能窥见清末民初爱国、尚武风潮之一斑。

《历史主义与现代价值危机》作为中国大陆部直接以历史主义为论题的哲学专著，《历史主义与现代价值危机》遵循“以问题为中心”的思想史与哲学史研究相结合的独特致思方法，通过研究历史主义在人类思想史上的发展和嬗变，探讨价值相对主义与虚无主义产生的历史观根源。价值虚无是当今世界精神状况的主要危机，也是处于社会转型期的中国所面临的重大社会问题；而从历史观上看，价值虚无的根源就是历史主义。

浮田和民的《史学通论》，是近代中国通过日本“中转站”引进的部较系统的西方史学理论著作。全书共八章，分述历史学的性质、范围、定义、价值，以及历史与国家、地理、人种等之关系，历史大势及研究方法。 经比堪对照，梁启超新史学思想便直接受到其影响。20世纪初年，一些留日学生竞相翻译介绍，先后有多种译本出版。这些译本已十分罕见，现将其四种合刊整理出版。对于进一步探讨梁启超新史学思想形成的知识背景，中日史学两者的关联与互动，深入研究新史学思潮的兴起与发展等，均有重要的学术参考价值。

《中国史学史》是中国史学史学科在开创时期的经典性著作，作者金毓黻从史官、史家、史籍、史学四方面展开，阐述史官、史家、史籍的产生及官史、私史的区别；史学之重点在撰史、论史两个方面；撰史途径中的两个转折；史料在史学发展中的重要性。在此基础上，分古代、汉魏南北朝迄唐初及唐初迄清三期展开论述。

《中国史学思想通史》有这样几个特点： 一是注重发掘我国史学的民族精神和优良传统。该书通过对历代史家习史养德、经世致用和通变思想、忧患意识的研究，尤其是通过对历代历史盛衰论的分析，说明关心历史盛衰、振兴国家社稷，是民族史学的传统，是中国史学的民族精神之所在。 二是注意考察各个时代史学思想的社会背景、哲学思潮之间的相互影响。该书通过梳理我国史学与哲学等的关系，展现了我国史学思想的丰富内涵和深层底蕴，从而把史学思想的研究引向深入。 三是拓宽了史学思想研究的视野和途径。该书没有把史学思想的研究局限在史学家身上，而是拓宽视野，研究哲学家、政治家、军事家等的史学见解，并重视研究少数民族的史学，将纵向考察与横向分析、个案研究与专题论述相结合，既有深入的文献研究，又有系统的理论分析。

《现实方法——历史唯物主义的多维反思》先通过深入马克思的哲学和经济学文本，澄清一些具有复杂的哲学内涵的历史唯物主义基本概念和基本原理的哲学内涵，以期能够在更深的逻辑基层上发现马克思历史唯物主义逻辑层次的逐级跃迁，尤其是《资本论》的狭义历史唯物主义逻辑的完成。在追寻了经典马克思主义的哲学逻辑后，评论了西方非官方知识分子对马克思历史唯物主义的研究，具体考察了一些具有代表性的西方马克思主义者如何在变化了的历史条件下去研究和发展历史唯物主义的。在充分尊重了历史唯物主义发生发展的历史脉络的同时，重点分析了马克思历史唯物主义在当代中国的理论发展。本书由段方乐著。

俄国与西方 问题是贯穿于俄罗斯思想史的主题之一。这一主题集中而鲜明地体现在俄国 19 世纪中后期斯拉夫主义与西方主义的论战中。 本书概括总结了19世纪至20世纪初俄国重要思想家（主要包括果戈理、赫尔岑、阿克萨科夫、丹尼列夫斯基、列昂季耶夫、斯特拉霍夫、托尔斯泰、米哈伊洛夫斯基、罗赞诺夫、埃恩、陀思妥耶夫斯基、索洛维约夫、别尔嘉耶夫等）对欧洲文化和社会现实的批判。书中区分了这些批判中反映出的两种基本立场，即文化普遍主义立场和文化民族主义立场。作者认为，在评价欧洲文化时，不应把欧洲文化的思想理念与欧洲国家的历史和政治现实混为一谈。所有欧洲民族的殖民政治历史都布满了洗不掉的污迹，但这并不构成欧洲文化的 本质 。欧洲文化不是因为它是欧洲的产物而具有积极价值并可以冒充全人类文化，而是因为，那些曾经

《大唐创业起居注笺证:附壶关录》由[唐]温大雅,[唐]韩昱撰

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选编一本能够反映二十世纪中国史学史研究的论文集，以存于世，供人们参阅，这对于我来说，实是一件十分困难的事情。如何从大量的论文中选出那些有代表性的论文，如何把那些有代表性的论文的数量限制在约定的部帙之内，都要花费许多时间斟酌、去取，从而每每感到自己学识的不足。 关于本书的导言，曾设想按照中国史学史研究中提出的一些重要问题来撰写，但后还是采取了概述这门专史发展过程并兼顾到提出若干重要问题的表述形式，为的是便于读者的阅读和理解。当然，在撰写这篇导言的过程中，不论是对全局的把握，还是对具体问题的洞察，也同样感到自己学识的欠缺。

本书共分三编，编讲的是史料学理论问题。第二编是中国古代史史料介绍。第三编是关于史料的研究和应用问题。全书力图从体系、结构到内容、方法作一些新的尝试和探索。本书为高等学校历史系中国古代史专业编写的一部教材。

本书探讨的是20世纪前半叶唯物史观传播与中国马克思主义史学发展之间的关系问题。全书从要点式、专题化、体系化三个层面对唯物史观传播形式的系统化演进进行了研究，进而分析了唯物史观由机械到辩证、由外来而本土的中国化趋势；同时，从史学目的论、历史阶段论、历史主体论、历史方法论角度对唯物史观与中国马克思主史学的理论探索进行梳理，并将其时的中国马克思主义史学分为经济的研究、社会学的研究、辩证法的研究、中国化的研究四个阶段。从这些相对新颖的角度诠释了唯物史观传播是如何形塑了马克思主义史学的学术形态，马克思主义史学的发展又是如何丰富了唯物史观研究。

本书对宋朝修史机构和修史事项作出了新的更确切的清理与考述。宋朝修史机构纷杂重叠，名称和组织实体又变化多端、屡置屡废，加之史料复杂分散，清理、考述的难度甚大。此前的著述已经作出显著的成绩，但仍然遗留下不少问题，而王盛恩的这部书稿，关于修史制度、修史机构和修史事项的内容，全书的大部了分篇幅，无疑是我实的清理推进了一步。 本书从“官方史学”的角度进行研究，专门论述了宋朝政治与史学的关系，指出君主专制权力对官方修史的全面渗透，是宋代官方史学的突出特点。这不仅使全书提高了宏观认识的层次，也使具体史事的考述更具有深度和广度。