17世纪30年代，法国外省小城卢丹发生了一系列中魔事件，中魔的大多是卢丹城内圣于尔叙勒会的修女，而本堂神父于尔班？格朗迪耶则逐渐被指为施魔者——他 终因此在1634年被送上火刑架。 怪事深深根植于社会之中，或许揭示的是 深刻的整体变化。卢丹城的中魔事件体现了中世纪价值观与当时已开始露头角的启蒙运动思想的冲突、科学与 的对抗。 在中魔事件前后，卢丹城像是成为了一个舞台，中魔者/驱魔者、医生/官员、被指控者/审判者等各种身份的人物你方唱罢我登场。他们抱着各种目的，使用各种话语，从不同立场和角度留下了丰富的文献资料。 法国思想家、历史学家米歇尔？德？塞尔托利用这些文献，将史料与史家的评述深度糅合，并采用了与众不同的历史书写方式完成这本书。本书是新文化史的一部名著，也是塞尔托作品中一部极富可读性

本书系 汉学家裴宜理教授在密歇根大学攻读政治学博士学位的毕业论文的基础上修改而成，1980年由斯坦福大学出版社出版。该书着眼于19世纪中期至20世纪中期淮北地区的农民反抗运动，以这一地区既孤立又有联系的三大事件——捻军、红 会和 革命为研究对象。全书共分七章，作者运用环境学、生态学等方法，阐释淮北的地理环境；从社会结构、社会心态及人类学等视角入手，对淮北农民的生存策略展开分析；并对捻党、红 会进行了细致探讨。作者试图理解农民革命，即农民为什么造反与如何造反这个问题。作者创见性地揭示了地方环境在引发和形成农村动乱的重要性，并进而得出结论，中国农村叛乱的历史事实极大地鼓舞了 革命者发动农民的决心。这些观点的提出对于我们理解近代中国的 与社会、地主与农民、革命与叛乱等关系提供了具有开创新意义的视角

缪钺先生的研究主要集中于中国古代史、中国历史文献学、中国古典文学等方面，治学有文史兼通之特色，善于将思想史与文学史的考察相结合。本书荟萃了缪钺先生的经典论文，如其魏晋史研究方面的力作《清谈与魏晋政治》《陶渊明不为五斗米折腰新释》等，以及古典文学方面的代表性文章《论词》《论李义山诗》等，全面展现了缪钺先生的研究特色与成果。

本书详细解答了老年人应该如何实现居家养老，是一本相当实用的晚年居家养老规划书。本书是写过希望临终前能有完善规划的人的，同时也写给那些想要让家人走得安稳舒适的亲友们的对于同日本一样越来越为老龄化问题所困扰的中国来说，这是一部直击社会痛点并提供解决方案的建设性作品，对于社会机构配套和政府规划层面，也具有极高的借鉴意义和参考价值。

“四部要籍选刊”经部继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上 一套单面影印的十三经。《仪礼注疏》是我国儒家传统礼学典籍“三礼”中的一种。自先秦、两汉、唐宋至清代，递相注释。阮元校刻的十三经问世200多年，是迄今 的 善刻本。结合我社正在陆续出版的《中华礼藏》以及四部要籍选刊已出的《阮刻礼记注疏》和将出的《阮刻周礼注疏》，浙大出版社有望成为礼学典籍整理的重镇。

本书是一部综合性的犹太史巨著，以“简明”的方式，按照犹太民族的起源、兴盛、流散、衰败、解放与复兴等各个特定的历史时期依次进行编排，纵览近 4000 年历史，充分展示了犹太民族的哲学思想、 观念、文学艺术和民间习俗，展现了犹太民族与其他文明的相互依存关系、顽强生命力与强大凝聚力，以及对人类进步做出的创造性贡献。本书语言简练、知识广博，并配有大量珍贵图片，出版后被翻译成德、法、希伯来等多种文字，在西方各国广为流传。

......

“中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作)，以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

连接古代东西方文明的丝绸之路，其 初的起点形成于汉帝国的中心地区。然而，随着东亚 交流的发展，特别是在日本列岛上经历了由倭国向日本国的历史性转变后，这条横亘欧亚的文化、商贸之路 终延伸至了东亚世界的 东端。 日本是东亚世界的重要组成部分，伴随着其古代 的形成与发展，丝绸之路也 终扩展到了东亚世界的 东端。希望通过这本小书为读者展现日本是如何从地域性政权的倭国发展而来，以及在这一历史进程中，其又与东亚世界经历了怎样的碰撞与融合。

这是清朝学者伊秉绶撰写的一部俗语辞书，共分名、言、事、物四大类，每个大类收录相应的词语，约600条，内容涉及天文、时令、称谓、官制、建筑、传说、风俗、饮食、言语、服饰、名物、动植物等等，然后引书证探源，探求词的得名缘由，揭示词语的 早用例，尤其是记录了相当多的方言俗语，或者加按语加以考证说明。既是一册俗语词辞书，也是一册社会风物图。该点校本以清嘉庆二十年柯古堂刊本为底本进行整理，点校的重点之一是复核征引文献、考辨并撰写校语，编制索引，应该说这是一部研究汉语语源、汉语词汇史有价值的参考资料。

这是黄仁宇名作《万历十五年》的新中文版本：经典版。经典版统一校订全书文字，增收黄仁宇《1619年的辽东战役》等数篇文章，精选黑白和彩色历史图片以及黄仁宇相片、手迹等40多幅，图文相得益彰，采用布面精装形式，为《万历十五年》截至目前内容完善、丰富的版本。随经典版特别附赠《经典的历程》，揭秘本书中文版传奇故事。 万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历 为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始…… 本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并

本书是全国科学技术名词审定委员会审定公布的中国古代史名词，内容包括：通论、先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋、辽金元、明清8部分，共3576条。这些名词是科研、教学、生产、经营以及新闻出版等部门应遵照使用的中国古代史规范名词。

20世纪60年代，我国面临的 形势日益复杂严峻。为保证国防安全，从1964年开始， 启动了长达十余年的大型国防科技工业及其基础设施的建设项目，这就是隐于深山荒漠、鲜为人知的三线建设工程。以“备战备荒”为战略目标， 有计划地把东北和东部地区的能源、航空、 等重工业、 工业迁移到西南和西北地区，同时建设与之配套的交通设施，努力在极其有限的物质条件下重建一套可以应对战争的工业体系。数百万工人、干部、部队官兵、知识分子和地方农民参与了这一项目，为我国的国防安全筑起了一道坚实的“万里长城”，同时也极大地改变了我国中西部地区的落后面貌。

本书为“辛德勇读书随笔集”系列中的一本，主题为版本与目录，共收录文章16篇，所收录的文稿，大多与古籍版本或是古籍目录有关。作者深受黄永年先生治学影响，在版本目录学方面颇有研究。作者不仅读书，而且藏书，本书多篇文章中谈及的古刻本，均为作者自己收藏的版本。全书对于读者认识版本目录学知识具有一定的指导性，文章中举述的例子、涉及的书籍，也具有代表性。

本书为“辛德勇读书随笔集”系列中的一本，主题为版本与目录，共收录文章16篇，所收录的文稿，大多与古籍版本或是古籍目录有关。作者深受黄永年先生治学影响，在版本目录学方面颇有研究。作者不仅读书，而且藏书，本书多篇文章中谈及的古刻本，均为作者自己收藏的版本。全书对于读者认识版本目录学知识具有一定的指导性，文章中举述的例子、涉及的书籍，也具有代表性。

“古典文献及其利用”是高等学校古典文献专业必修课之一。本教材侧重古典文献本身的介绍，目的在于引导学生利用文献，培养学生实际应用文献的能力，使学生了解中国古代（包括现代整理出版的文献如《全宋诗》《全宋文》《儒藏》等）有哪些重要文献，这些文献可以解决什么问题；遇到的什么样问题可以通过查找哪些文献来解决；怎么能够迅速找到自己需要的资料等。本教材将理论知识与具体实践相结合，使学生既熟悉了解了古典文献，同时也加深了对理论知识的理解。 本教材除了介绍重要的传世文献如《永乐大典》《四库全书》《大藏经》《道藏》之外，还介绍甲骨、金石、简帛、敦煌吐鲁番等出土文献，戏剧、医药、音乐、外国汉文献等特色文献，还涉及数字化古典文献、古代图像文献和各类古籍书目。每类文献都概括其特点和价值，并列举事例

清中期拥有数百上千艘帆船和成千上万由男人（以及女人）组成的中国海盗，其数量规模看起来比世界上任何其他地方的海盗都要超出几倍。然而，很不相称的是，无论是在本书所述海盗插曲之前还是之后，尽管海盗活动的传统在中国源远流长、五彩斑斓，但中国相关的传说很少。迄今为止，这些中国海盗一直被历史所遗忘，我们应让这些男男女女的生命重新鲜活起来。该书是美国女学者穆黛安送给中国读者的一份礼物。作者曾实地探访海盗巢穴，利用大量中、西方文献和档案资料，对1790—1810年间华南沿海的海盗集团产生的生态环境、社会环境，海盗的组织、规模、活动、结局和影响做了全面系统的论述。穆黛安批评了当时中国人尤其是清政府的海洋观，并指出清政府在平息海盗过程中的剿抚之策及其以后所执行的水师制度与海防政策，直接和间接地导致了中英

《蒙古源流》是17世纪蒙古编年史中 珍贵的一部历史文献，与《蒙古秘史》《蒙古黄金史》合称为蒙古文写成的蒙古民族三大历史文献著作，也是蒙古族重要的 史文献。19世纪末20世纪初，比利时、日本等国开始重点研究《蒙古源流》，并把它称为蒙古三大史学著作之一。有蒙古、汉、满、日、德、英等版的译本。

本书旨在探索和研究卡夫卡与中国文化的关系。卡夫卡特别钟情于中国文化，他说自己就是一个中国人。本书探索了卡夫卡对中国文化情有独钟的理由和原因。卡夫卡的思想和创作显然受到过中国文化的影响，他阅读了大量经过翻译的中国典籍、诗歌、传说故事，认真研究过西方学者撰写的有关中国及东方的著述，翻阅过许多西方旅行家、神职人员、记者、军人、商人等撰写的旅行记或回忆录。他在他的书信、日记或谈话中多次谈及中国文化，引用中国古代文学作品，他对中国古代哲学和文学 崇拜和赞赏。他以他的不朽作品精心构筑了一座德语的“万里长城”。他创作的 篇小说《一次战斗纪实》就与中国有着 密切的关系，以后他又创作了以中国为题材的小说《往事一页》《中国长城建造时》《一道圣旨》《中国人来访》等，他的其余作品也常常与中国文化思想

本书是自由撰稿人泪痕春雨（武双）撰写的一部通俗历史读物。本书立足于两《唐书》《资治通鉴》《贞观故事》《大唐创业起居注》等史料，以玄武门事变为支点，展开介绍了唐代的开国历史。并以李世民诸子、兄弟的骨肉相残的悲剧为切入点，引出并评析魏晋南北朝隋唐众多雷同的历史事件，联系其时代背景，分析导致这一系列悲剧产生的客观历史根源，引发读者对当时政治经济制度、人伦道德的思考。语言生动活泼，内容引人入胜，并配有十余幅手绘插图，可以提高读者的阅读趣味。

本书是对中古世家大族京兆韦氏历史变迁的系统考察，其中所言及的变迁主要是指家族重心的转移、家族特质的转变及家族地位的沉浮，其主旨不仅 于对变迁史实的厘清和陈述，还尽量结合中古政治社会的变化阐释其变迁的原因。因此，在内容上将不免世系婚宦、家学门风、观念信仰、经济基础等家族微观研究的传统，但也有基于政治史、经济史、思想史等背景宏观思考的新意。作者用功甚勤，研究中不仅使用了大量新出土的墓志资料，并结合正史以及其他传世文献不断地对其研究课题进行充实补充修订，与读者的见面可以作为中古时期京兆韦氏家族研究的一项重要成果。

本书是一本回顾文明历史、展望未来发展的书，作者通过古往今来的历史对比，细数了中西两大文明的过去、现在和未来。该书共收入48篇文章，包括文明问题作为一个中国问题、生存的逻辑、定居的逻辑、游居的逻辑、碰撞的逻辑和维新的逻辑六个方面，提出许多新颖的观点，如中华文明是 具有“永在性”的文明，也是世界上 的广土巨族，郡县制和封建制是历史发展阶段的问题，政商之争在天下格局面前只能是政赢得胜利等等。由于近现代西方话语权的存在，西方中心论的观点流毒甚广，如弗朗西斯？\\\\\\\\\\\\\\\\;福山认为人类文明的历史将终结于西方的自由民主制，摩尔根认为西方文明具有高等文明的中心地位。作者对这些西方中心论的观点一一分析并反驳，有理有据，令人信服。

......

本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察敦煌部分而写成的通俗纪实作品，也是他在哈佛大学的讲座手稿素材之一。书中有玉门关长城遗迹、敦煌莫高窟藏经洞宝藏等内容，是我们了解敦煌历史文化及其周围的自然景观和人文景观不可多得的佳作。