书名以寥寥几个单词，把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。全书以细腻的笔触，描绘了南宋末年首都临安的日常生活。
南宋，一个匆匆成立于败军之际的国家，一个从成立之初皇帝和大臣就仓皇奔窜的政权。从 靖康之难 到 崖山覆亡 ，南宋经历了152年艰苦卓绝的生死图存，面对内忧外患，上至居庙堂之高的股肱之臣，下至处江湖之远的忠义之士，大多数人都在苦苦寻找国家的出路和心灵的家园，虽然也不乏无耻之徒与奸佞小人，但更多的贤臣良将和志士仁人，用自己的思想、智慧、信念、勇气和鲜血，谱写了一曲曲令人荡气回肠的 正气歌 。但那么多忠臣良将，那么多铁骨丹心，为什么还是无法改变南宋败亡的命运？ 本书用一个个人物，串起一段段鲜活的历史，让南宋那段 不忍细看 ，又值得细看的史实如画卷般一一展现在读者面前。
本书以探讨宋朝历史、文化成就及宋代政治为中心，作者通过细致的史料分析，对宋朝进行了多角度的解读与祛魅，对传统史学中将宋朝单一化、理想化的历史叙述进行多元化的讨论。书中不仅讨论了宋朝宫廷政治的复杂性，如皇权斗争、士大夫政治地位的变迁，还涉及了王安石变法、理学与政治的关系等重要议题。作者提出运用 文本与书写 的研究方法，以揭示历史记忆与现实之间的复杂联系。本书为理解宋朝的历史地位和文化贡献提供了新的视角，也对如何客观评价历史提供了重要的启示。
提起宋朝，不少人的的人印象是 积贫积弱 ，然而宋朝却是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。本书从赵匡胤建立宋朝开始，到1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡止，按时间顺序细读宋朝的政治、军事、文化等各个方面，通过分析宋朝的对内对外政策、两宋人物的心理风貌、几次重大的改革、文人与武人在宋朝的地位、面对内部起义和外部势力时的决策，为读者展现一个显微镜下的大宋。
本书由旅美著名历史学家黎东方先生撰写。它叙述了从成吉思汗统一全国至元朝灭亡期间的重要事件和重要人物。作者以 讲史 的形式，通俗而生动地讲述了成吉思汗伐西夏、灭金国，忽必烈火南宋、建立元朝等历史事件，以及窝阔台、蒙哥、阿合马、耶律楚材、马可 波罗等历史人物。全书既有生动的故事和真实的历史，又有颇具见只的评点。本丛书所采用的 细说体 既不像正史的艰深枯燥，又不似野史的胡编乱造，是别具风采的史学著作。
本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出，王安石的理想是实现儒家的道德社会，在这一点上，王安石与他的反对者并无二致。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实现这一理想。由此，作者着重分析了王安石的官僚体制改革，聚焦吏役次官僚制，考察新政的政府运作，并以募役法这一新政核心制度作为个案研究，总结归纳新政的特点。本书的关注点不仅在于王安石变法本身，更在于王安石所代表的儒家道德理想主义与现实政治权力结构之间的矛盾与纠葛。这也是本书的重要特色与价值之所在。
《脆弱的繁华:南宋的一百五十年》穿越时光的隧道，揭开南宋的神秘面纱。西湖池畔的轻歌曼舞，奇巧精致的珍宝器玩，一叹三叠的宋词唱曲，灿若群星的英雄才子 更精彩的还是书中的那些事儿：面对外部的军事威胁，南宋人该如何实现复国的梦魇？一位位有心作为的南宋皇帝为何*终多走向了平庸、成为不问世事的 太上皇 ？南宋高度富庶的物质文化，为何却无法抵挡蒙古的铁蹄而悄然玉碎？ 《脆弱的繁华:南宋的一百五十年》表现的不只是南宋王朝的奢华，还有她的挣扎、血性与骨气 汤因比说：如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。
本书记述了靖康之变的全部过程。 北宋靖康二年（1127年），在中国历史长河中只是一滴水花，却是一个令人难以忘怀、值得永远记住的年份。这一年，经济文化发展处于巅峰，甚或是当时世界经济文化最发达的北宋王朝，顷刻间覆亡。史称 靖康之难 靖康之耻 。 作为皇帝，以徽宗的才能，治理国家本可游刃有余，但他却是失败者，把一个好端端的国家弄得满目疮痍，哀鸿遍野，十室九空，民怨沸腾。在断送了繁花似锦的北宋江山的同时，也尝到了自己种下的苦果。
忽必烈是中国和蒙古族历史上的重要人物。他顺应当时社会发展的需要，完成了蒙古族从早期的游牧奴隶制到中原封建制的飞跃，创建元王朝，行用汉法，统一全国。他的活动，对中国疆域的奠定，多民族大家庭的发展，以及中外经济文化的交流，都有巨大的影响。本书充分肯定了忽必烈在上述诸方面的历史功绩；同时，也详细分析了在其治下蒙古贵族、色目人及汉人官员间相互倾轧、争夺的政治升沉，其纵横捭阖的政治权术以及穷兵黩武的对外侵略战争等。本书是我国部系统研究忽必烈的专著，立体展现了忽必烈跌宕起伏、功过纷纭的一生，同时也是探讨元朝政治史的一项重要成果。
随着宋军在崖山海战中全军覆没，立国300余年的赵宋王朝*终灭亡。 回望300年王朝浮沉，大宋承唐末乱世立国，却从未能完全恢复汉唐时辽阔的疆土，又遭逢 靖康之耻 被掠去半壁河山，偏安秦岭、淮河以南。政治上重文轻武，策略上守内虚外，大宋王朝终日周旋在强敌环伺的夹缝里，直至在蒙古铁骑的崛起中灭亡。 但正是这同一个宋朝，无论是士大夫政治的成熟，农业文明精致内敛特点的强化，商品经济、手工业的显著发展，还是技术领域众多的创造发明，思想领域划时代的迸发创新，皆被认为打开了中国帝制王朝历史演进的 新局面 。历史学家陈寅恪先生曾评价： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 何以同一个宋朝，一面有历代的积贫积弱之讥，另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就？要回答这个问题，需要窥入历史的
本书以宋代政治史的书写为主干，将两宋分成兴起、守成、争执、突变、中兴、僵持和沉沦七个时期，详细梳理了宋代政治演变的历史脉络，对于宋朝重要的历史事件、历史人物和每个时期的政治状况、军事形势等皆有精到的分析和概述。同时，该书还简要叙述了宋朝周边的辽、西夏、金、蒙古等古代兄弟民族政权的兴衰，以及彼此之间战争与和平、分歧与合作的关系。另外，该书对宋朝的政治体制、经济、社会与文化也有简明扼要的介绍，能够帮助读者更好地理解 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世 。
本书是日本著名的中国史学者编写的丛书《中国文明的历史》中的第七册，由成吉思汗的诞生开始讲起，介绍了成吉思汗统一蒙古各部、建立蒙古帝国，再到蒙古帝国征服欧亚大陆的整个过程。之后主要讲述了蒙古帝国向元朝的转变、元朝的兴亡，以及其经济、社会 和外交情况等，其中对忽必烈两次 东征日本有较详细介绍。
本书通过梳理北宋前期的政治过程，分析宋代古文运动展开的历史脉络。上篇探讨1008至1033年的所谓 天书时代 ，如何在真宗与徐铉后学的合作下，融合汉唐经学、谶纬学、道教思想于一体；下篇探讨仁宗朝的古文运动如何在批判天书时代的政治文化中诞生。为探讨此一政治过程，本书所关注的士大夫群体远多于范仲淹及其政治支持者，从而深化仁宗朝古文运动的历史过程。本书认为，天书时代是赵宋君臣将汉唐君主对 太平 的想象与操作，进行总结性的重组与展示，以为统治的正当性张本；天书时代在仁宗朝的破产，意味着此时士大夫反省，甚至放弃汉唐儒学所赋予的政治理念。是故，从天书时代到古文运动，可谓是中国政治史与儒学史典范转移的关键时期。
北宋中后期，外则强敌环伺，内则深陷党争，忧患频仍。本书围绕天书封祀、庆历增币、元祐更化等历史事件，以及宋神宗、王安石、司马光、高太后等数位历史人物，讲述了一系列彼此勾连的 故事 ，对于北宋中后期政治史的多个重要问题进行了新的阐释。就分析方法而言，本书特别重视政治过程的详细分析，强调从当事人的认识出发，去探索历史中的可能性、偶然性和不确定性，力图寻求历史进程中曾真实存在的种种面向，揭示历史的复杂性。
本书是一部通俗类历史读物。范学辉教授以北宋开国六十年（960-1020）为时限，为读者展示了北宋开国史上的精彩片段和生动细节，剖析了宋代历史发展中的关键点和重要环节。作者将学术界的研究成果融合自己的考证，用通俗风趣的语言，给大家讲述这段历史，不是 抄史料式 的转述，而是颇有深度的分析。譬如 陈桥兵变 ，作者对事件发生的全过程进行还原，特别是人物的关系，每个人在事变中处于什么位置、发挥何等作用都进行了分析。程度达到了阅读的通俗性和历史考证的可信度完美结合。
中西合璧的建筑、东方莫斯科的街市风情、国际商埠的繁荣盛景、远东*城的小买卖、老冰城的老活动、念念不忘的老味道、流光里的百姓生活 片段小文生动有趣地展示了老哈尔滨曾经辉煌的市井文化，鲜活地再现了老哈尔滨城及老哈尔滨人的生活。 唯有了解老城厚重的文化底蕴和历史渊源，才能真正领会这座城市的精髓。
《宋元书画题跋史》一书系统地整理和研究宋、金、元的书画题跋，并上溯唐以前书画题跋概况，下揽明清书画题跋景观，旁涉日本镰仓、室町时代受宋元影响之禅画题赞及 诗画轴 题跋。此书以社会学视角观察，注重题跋群体诸如宫廷帝后、重臣官僚、朝野文人、书家、画家于历史语境中的互动。从收藏、装褫、押署、款识、 书仪、钤印、鉴赏、诗文、品评、书画理论、文人交游等多方面阐述书画题跋之形成、发展与盛行，于繁杂历史材料中选取代表性实例加以论证，阐明书画题跋发展史各个阶段之特征及转捩点，呈现了宋元书画题跋完整的历史脉络。
《战厓山》向人们展示了风雨飘摇的赵宋王朝，面对强大的金军和元军，那些有志之士如何拯救将亡之国。辛弃疾、韩侂胄、李庭芝、文天祥虽挺身而出，浴血奋战，但终难转大势。公元1276 年，宋恭帝率百官向元军投降，临安陷落；公元1279 年，元军围攻厓山，陆秀夫背起宋帝昺毅然蹈海，宋朝灭亡。厓山之战书写了赵宋王朝覆灭的悲歌，展示了宋朝最后的风骨。
本书追溯北宋末年靖康之难的完整历史细节，讲述宋、辽、金三方的和与战，聚焦北宋历史大变局的关键时刻，以及帝国由内而外全局性危局大爆发的前因后果。北宋宣和年间，帝国上下一片繁荣景象，然而盛世之下的隐患已成暗涌。财政困难、军事痼疾、恶性党争等内部危机，北方辽、金两国的军事威胁等外部危机，使得帝国渐成风雨飘摇之势。为“收复”作为战略屏障的燕云十六州，宋徽宗决定联金灭辽。宋金联盟虽然逐渐将辽国蚕食，但金国借此窥见北宋的虚弱，加之两国复杂的利益纠纷，金国转而南下攻宋。靖康元年（1126），金军第二次围攻汴京，十一月汴京城陷。北宋轰然崩溃，从盛世到灭亡仅隔三年。 作者以兼顾宋、辽、金三方立场的史料记载为基础，用通俗流畅的叙事笔法，试图复盘靖康之难历史发生的过程，探寻北宋盛衰之变背后的深层成因，
《士绅阶层前传：两宋的游民与土豪、科举与理学》为《科举理学化:均田制崩溃以来的君民整合》一书的修订版，作者以科举制为中心，探讨了宋、明两代之间社会中间阶层的差异与联系，对明代士绅阶层的出现提出了新的解释。认为从现象上看，士绅阶层依赖科举制度而产生，而科举制度在宋明之间发生了重大的变化，即科举理学化的过程。在此背景下，社会阶层发生了变化，南宋 地方化 了的 精英 逐渐演变成为明代士绅。
本书是一部关于宋神宗的传记。全书共六章，主要讨论分析了神宗的成长环境、主导的熙宁变法、主持的元丰改制、人事运用、对辽夏的策略等，全面论述了宋神宗的个性特质及在位期间的施政得失。作者认为，宋神宗是一位年轻有为、勤俭无华、勇于改革、行法持衡的有为之君，终其一生志在振起有为、理财富强、兴旺大宋，做了很多前朝君主所不敢做的工作。同时，作者也指出，熙宁变法过于急骤，不仅扰民，而且影响新法的效果； 新旧人两用之 的用人策略又导致其后的政治腐败、财政穷匮，终至金兵南下，徽钦二帝被俘；与辽维持和平，但大举伐夏损失惨重，壮志雄心蒙受挫败，竟因而致病，于三十八岁英年崩逝，壮志难伸，实甚可叹。
