我们生活在这片名为 亚洲 的地域上，你是否有过这样的疑问： 亚欧大陆明明是一体的，为什么分成亚、欧两大洲？分界的依据又是什么？从欧洲人命名 亚细亚 ，到这片土地上的人们成为 亚洲人 ，中间又经历了哪些曲折？ 清华大学教授宋念申告诉我们： 古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。 在新作《制造亚洲：一部地图上的历史》中，他借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构 资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家 在地图上的呈现与表达。 地图的演进，是否真的朝向科学？ 殖民主义语境下的 发现 ，究竟是 发展 还是掠夺？ 研究和思考 亚洲反题 ，能为现代带来何种新的可能？ 以古代地图为视觉材料，本书通过看图、说图，走近真
从1865年至1915年，英国与荷兰在东南亚划分了各自的殖民范围，开辟出新的边界线。然而，这一过程却助长了由鸦片贩子、假币走私者、人贩子和军火商组成的庞大地下经济网络，边境地带的走私活动尤为活跃。 通过深入研究报刊杂志、旅行日记、司法档案、历史影像、航海日志、国际条约以及口述历史等史料，塔利亚科佐展示了英荷殖民国家形成期间，统治力量与走私者在边境地带进行的激烈较量。为了巩固统治，殖民政府探索、划定并执行其领土边界，借助测绘、通信、水文学、交通运输、医学、法律和军事等多个领域的技术创新，力图加强对走私活动的监控和打击。然而，走私并非孤立现象，而是一种普遍的反抗手段；走私者也非来自单一的社会阶层或民族群体，而是涵盖了殖民地内外不同背景的人群。他们利用地方知识、分散居住的人口、腐败的官员，
陈仲金的《越南通史》是部以拉丁国语字写作、使用新史学方法编撰的通史。陈仲金在负责《东洋杂志》的 学科 栏目时，撰写了小学阶段的 南史 篇章，从1914 年3 月第43 期开始连载，1917 年结集为《初学安南史略》（S? h?c An Nam s? l??c）。1919 年10月陈仲金在河内作序，1920年改名《越南通史》出版，该书深入浅出，引人入胜，是陈仲金在越南史学领域的集大成之作。出版至今，一直被视为文献可征、风格鲜明的信史，是越南史学名著。《越南通史》规模宏大，煌煌六百页，堪称鸿篇巨制，起自上古传说时期的鸿庞氏（公元前2879 前258年），讫于20世纪初法属殖民时期的1902 年。全书内容精炼而有系统，详略得当，主要历史细节均未遗漏。在1949年第3次修订版的后，作者增加了一份只有一页多的简短 暂语 ，简略提及了1945年保大退位并移交政权给越盟政府期间越南抗法运
20世纪*波澜壮阔、影响深远的史诗之一,阿拉伯起义和争夺中东的秘密较量。惊心动魄、扣人心弦，披露此前不为人知的真相。用T.E.劳伦斯的话来说，*次世界大战中阿拉伯人反抗土耳其统治的起义是 插曲的插曲 。当时，欧洲的战壕内厮杀正酣，血流成河，西方的参战者很少注意到中东战区。所以，中东的战事在很大程度上是由一小群冒险家和下级军官来塑造的，他们离权力的核心很遥远。库尔特普吕弗是个文弱的知识分子，在德国驻开罗大使馆工作，他的秘密任务是煽动反对英国统治的伊斯兰圣战。亚伦亚伦森是一位著名农学家和热忱的犹太复国主义者，他赢得了叙利亚的奥斯曼总督的信任。威廉耶鲁是家道中落的美国豪门后嗣，受雇于标准石油公司。他前往奥斯曼帝国，对土耳其人弄虚作假，以便获得珍贵的石油开采权。故事的中心是劳伦斯。1914年初，他还是
中东，人类文明的摇篮。这里诞生了古老的美索不达米亚文明和埃及文明，孕育了基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教，成就了阿拉伯帝国、波斯帝国和奥斯曼帝国等伟大帝国的辉煌。 然而如今，中东却成了动荡和战乱的代名词。宗教冲突和战争频发，民众抗议此起彼伏，恐怖主义肆虐。文明的摇篮如何变成了混乱的温床？ 在《从巴格达到伊斯坦布尔：历史视野下的中东大变局》中，北京大学历史学系专攻中东研究20多年的昝涛老师，将为您揭开中东乱局的真相，探讨中东动荡的根源。全书从历史的视角切入，先是回顾了阿拉伯文明、波斯文明和奥斯曼 土耳其文明给当代中东留下的遗产，然后从不同角度观察中东五个大国的现状： 伊朗，在经历了 伊斯兰革命 之后，仍在改革派和保守派的拉扯下动荡不断；伊拉克，经过被美国主导的重建，前途依旧不甚明朗；埃
1982年6月6日，黎巴嫩的边境燃起了战火，以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。当天深夜的黎巴嫩首都贝鲁特，诗人哈利勒 哈维手持猎枪走向自家阳台，面朝大海与学校钟楼，对准脑袋扣动了扳机。他的尸体摔出栏杆，掉到了楼下的一簇茉莉花旁。八天后，以色列军兵临贝鲁特城下。 压垮哈维的后一根稻草，不仅是国家战败的耻辱，还有对整个阿拉伯民族走向复兴的绝望。半个多世纪以来，包括哈维在内的无数阿拉伯人曾为他们的世界构想过一座团结、进步、现代化的梦想宫殿。然而，传统派与改革派的争吵、世俗主义与神权政治的对抗、本土对西方的仇视，以及日趋狭隘的民族主义，终耗尽了阿拉伯人心中的希望。 在本书中，黎巴嫩裔学者福阿德 阿贾米透过一双来自阿拉伯世界内部的眼睛，从政治、文化、文学的角度回顾了20世纪以来的阿拉伯历史。他沿着哈维
16世纪末，经过张居正的改革，明朝一扫颓势，年轻的万历皇帝采取积极和颇见成效的边疆政策，延续了明朝的军事中兴，但朝廷党争也愈演愈烈。未来的后金汗努尔哈赤征服女真各部，成为一支不容忽视的新兴力量。宣祖李昖治下的朝鲜饱受党争之扰，内政荒疏，军备废弛。出身卑微的战国枭雄丰臣秀吉平定各方势力，渐次统一日本列岛，开始把目光投向大陆。 1592年春，企图征服明朝的丰臣秀吉集结大军于名护屋城，下达了渡海侵略作战的命令，兵锋直指朝鲜。5月，日军登陆釜山，一路势如破竹，朝鲜君臣无力招架，紧急向明廷求援，一场持续六年、投入数十万将士的东亚大战由此拉开序幕。 在本书中，军事史家石康重视运用中方史料，关注战争动员、战略战术、军事技术、后勤补给和战场环境，分析内政、外交与军事的互动，对围城战、山地野战和海战等
55天、70个城市、百多处文化遗址，20000 多公里，这是 历史文化行者 郭建龙的一场印度5000 年文明历史的狂野之旅。 55 天的旅程，涵盖了印度全境。 在这儿，郭建龙遇到了无数旅游者和印度人: 工程师、教授，也有士兵、民工、流浪汉，与他们一起睡过车站.吃过饭，说笑过、开心过、打闹过，在城市、农村、风景之间穿梭。 他一边重温印度伟大的历史文化，一边切实体会着印度的当下，在历史与现实间反复穿越，从印度历代王朝的兴盛与更替到纷繁多彩的各种宗教在印度的生发入手，以政治、经济、历史等多个视角去展现印度 5000 年的历史与现实，给读者描绘了一幅多姿多彩的印度浮世绘。
波斯帝国有三大特点：*是大，不仅囊括了中近东的所有国家，也囊括了丝绸之路南段的大部分国家；第二是统一，与秦汉帝国相似，它也是 车书一统 的大地域国家；第三是与中国关系很密切，不论是贵重商品、动植物还是中国的外来宗教，都以波斯为中介。 本书系统详实地整理波斯帝国的历史，全面地比较古代中国与波斯帝国的方方面面。分为上下篇，上篇十章为 历史 地理篇 ，有关波斯帝国的政治、疆域、制度、宗教，下篇十章为 考古 艺术篇 ，介绍宫殿、石刻、艺术品、博物馆文物。此书为我们看待欧亚大陆两千年以来的文明进程开启了当代中国的全新视野。
这套国别史，是英、法、德、俄、日、以色列和印度七个国家的简明通史。作者均系世界史领域对其国别有深厚研究功底的专家学者。图书兼具学术性和可读性，属于通识读物，适合广大史学爱好者和在校学生阅读。内容始于远古，迄于当下，图文并茂，雅俗共赏。各册都附有译名对照及索引、王朝世系、大事年表和进一步阅读书目。
中东地区，即亚欧非三大洲的接合部，西亚北非地带，这里是连接东西方文明的金桥，是西方文明的源头——“两希文明”中希伯来文明就产生与此。本书在诸多的表述中，采用了较为通用的“十八国说”：即阿富汗、沙特阿拉伯、 以色列、伊拉克、也门、巴勒斯坦、叙利亚、伊朗、土耳其、埃及、科威特、阿曼、阿拉 伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、黎巴嫩、约旦、塞浦路斯。本书所述中东史，是中东地区整体空间、时间和人间之和，而不是中东地区 各个国家史的简单相加。中东史的基本特征是中东地区整体地区性形态与结构的发展史。凡属中东地区古今之大事，都在中东史论述范围。对于这些大事，都依据历史连续性原则，进行梳理、连缀和 扩展，使之组成点、线、面相统一的文明交往史长卷。中东史研究的普遍意义，在于汇总这一地区历史和现实中不断连续
中古时代的波斯，涉及今日属于伊朗、阿富汗、土耳其和中亚五国的地区。塞尔柱人、蒙古人、土库曼人相继到达和征服波斯， 摩根详述了这些帝国、王朝、政权如何崛起、兴盛、覆灭和承继，以及他们同伊斯兰和波斯文化相互融合的过程。他还选择性地介绍了波斯同周边政权，如埃及马穆鲁克王朝、中国元朝、奥斯曼土耳其乃至欧洲其他国家的政治和经济关系。尽管历史上大多数时间里波斯都动荡、艰难，仍难掩其文化的繁盛，书中还谈及波斯中古时代的绘画、诗歌和建筑的发展。在作者看来，正是文化认同使得波斯始终是波斯。
西方对古埃及的迷恋可以追溯到古希腊，而收藏埃及文物的做法早在古罗马就已相当普遍。没有什么能比在埃及的黄沙中挖掘法老时代的黄金宝藏更令人兴奋。几个世纪以来，尼罗河的文物一直是西方人想象力和灵感的源泉。在此基础上，逐渐形成了一门真正的学科 埃及学。 19世纪至20世纪初是埃及学的鼎盛时期，这一复杂年代见证了所有伟大的发现，促使西方反复出现 埃及热 。这一学术研究与探险故事的黄金时代以两个划时代的事件为始终：1822年商博良破译象形文字，以及整整100年后图坦卡蒙墓的发现。前者提供了解开法老文明之谜的钥匙，促使人们不顾一切地不断前往埃及寻找更多文物；后者展现了法老文明的繁荣和复杂，为西方在埃及的主导地位敲响了丧钟。 剑桥埃及考古学家托比 威尔金森的《黄沙下的世界》以埃及学发展的时间线为主轴，对埃及学
自有史料记载以来，中东就是各大国角逐的舞台。20世纪上半叶，英法两国是竞逐中东的主要势力。1946年，英国通过暗中支持黎巴嫩和叙利亚民族主义者驱逐法国，但胜利的喜悦很快就因新的竞争对手美国的到来而冲淡。 面对谁拥有中东的石油，谁控制苏伊士运河，支持阿拉伯民族主义还是犹太复国主义等问题，美国都与英国观点不同。双方不再是盟友，美国甚至鼓励和利用中东广泛的反英情绪，终结了英国在中东的统治，开启了美国主导的新秩序。历史学家詹姆斯 巴尔利用新解密的档案，提出美国才是英国退出中东的幕后推手，当前困扰中东的几乎每一个问题都是美国和英国数十年来灾难性外交政策的直接后果。
本书由冯承钧翻译于1933年，全文采用 史书文体 。多桑版蒙古史共分为七卷：前三卷述成吉思汗至元亡的历史，后四卷专言伊尔汗国历史，并附带言及钦查、察合台两汗国。本书上册收录前三卷，下册收录后四卷。
与过去的帝国史研究往往集中于政治、经济、军事等传统领域不同，何伟亚受到福柯的启发，另辟蹊径，重点探究英国的印度军事资料，尤其是英属印度陆军军事情报部门在1880年至1940年间制作的路线书和军事报告。这些由战略、地理、政治和民族等信息组成的情报，不仅仅形成了针对东方殖民地的帝国战略，而且也塑造了干涉的对象 亚洲本身。 作者通过情报重构了19世纪中期以来英国基于信息系统以及军事知识的安全制度，探讨了这一安全制度与帝国维系之间的密切联系，并由此展开分析了英国在全球，尤其是在亚洲地区的殖民扩张和侵略以及与俄国的 博弈 。
本书对缅甸史前至独立时期的缅甸（史前-1948）进行较为全面系统地梳理和研究，是继贺圣达《缅甸史》之后，又一部缅甸史力作。缅甸是中国的重要邻国，也是中国实现印度洋战略和石油安全战略的重要通道，全面系统梳理缅甸通史，总结各个历史时期缅甸发展演进的特点及其经验教训，对推进中缅关系和中缅人字形经济走廊建设意义重大。该成果为缅甸历史长时段研究，研究体例符合通史结构，各章节之间历史逻辑和层次较为清晰，文献资料引证较为丰富，使成果具有较高可信度和学理性，成果信息量较大，有可读性和研究参考性，是国别史研究中较有分量的通史成果，对深入认识和研究 一带一路 沿线重要国家价值较高等。整体上来说，迄今为止，中国学者撰写的缅甸通史类书籍唯有贺圣达的《缅甸史》，该书时间范围从远古到1948年缅甸独立为止，对于缅甸
何谓 现代日本 ？其萌芽与发展有着怎样的历程？从支离破碎的群雄混战之地，到20世纪末的全球第二大经济体，日本的演变是如何实现的？这部横跨四个世纪的日本史巨著以1600年关原之战为起点，直达20世纪末。普林斯顿大学荣誉教授马里乌斯 詹森以现代国家的形成与发展为线索，全方位分析现代日本如何在改变、抗争、革新中诞生，回顾德川幕府建立、黑船事件、 二战 后被美国占领等关键历史时刻，揭示其中的多方博弈与思潮冲撞。
《汉译世界学术名著丛书：摩奴法典》主要内容包括：创造；净法梵志期；婚姻家长的义务；生计戒律；斋戒和净法的规定妇女的义务；林栖和苦行和义务等。
这套国别史，是英、法、德、俄、日、以色列和印度七个国家的简明通史。作者均系世界史领域对其国别有深厚研究功底的专家学者。图书兼具学术性和可读性，属于通识读物，适合广大史学爱好者和在校学生阅读。内容始于远古，迄于当下，图文并茂，雅俗共赏。各册都附有译名对照及索引、王朝世系、大事年表和进一步阅读书目。
西班牙巴托洛梅 德拉斯 卡萨斯的著作《西印度毁灭述略》是根据西班牙巴塞罗那市丰塔马拉出版社出版的《西印度毁灭述略》一书第二版（1979年）翻译的。全书共分三部分，即坎波斯为此书写的前言、《西印度毁灭述略》正文和略伦特撰写的作者生平。前言和生平部分，有助于读者了解拉斯 卡萨斯的生平事绩，但观点不一定完全妥当，尤其略伦特在作者生平中还对拿破仑及其助手提出自己的看法，对屠杀印第安人的凶手克尔特斯等人也作了评价，其观点都是值得研究的。尤其将拉斯 卡萨斯说成是比塞万提斯更的人物，越发让人难以理解。此外在涉及殖民问题上和对拉斯 卡萨斯的评价上都有值得商榷的地方。因此读者应以马列主义观点，作出自己的判断。
本书对抗日战争后期苏联出兵中国东北、歼灭日本关东军的历史过程作了全面翔实的介绍。二战后期，苏、美、英三国围绕对日作战及战后国际格局的重组等问题展开了一系列的外交角逐。英美两国通过牺牲中国利益换取了苏联参加对日作战的承诺。苏军出兵东北大大加快了抗战胜利的进程，并对战后中国政局产生了重大影响。随着苏联对华政策向中共一方倾斜，中国共产党领导的人民军队在东北站稳了脚跟，力量日益壮大，从而为东北及全中国的解放奠定了坚实的基础。拂去历史的尘埃，本书作者以崭新的视角全景式地回放了抗战后期的这段历史画卷。对这一时期的许多历史问题做了客观、公正的介绍，如战后滞留东北的日本侨民的命运，苏军对东北工业基地的劫掠，外蒙“独立”问题的由来，等等。此外，本书还借助于近年来公布的最新资料，披露了许多以往
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第七册详细介绍了安德鲁斯的社会生活、宗教、语言 、语法、文学、哲学与科学、历史和地理、艺术等领域的演变发展。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。 第二册阐述阿拔斯王朝前期百年内的社会和文化的发展，分析了百年翻译运动，为阿拉伯文化的鼎盛时期奠定了基础。
