本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。 曼德拉传自成一体，讲述从曼德拉出生，到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。 新南非十九年，评述南非自转型以来的历史，深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度，以及转型后的南非共产党在社会中的作用。 通过对南非的观察，秦晖注意到发生南非 部族冲突 的黑人多是祖籍不同的 黑人家园 而在城打工的、南非当局所谓的 流动工人 ，他们的 部族矛盾 表象下有着社会地位的微妙差异：科萨族劳工多是都市贫民区的安家户，而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守 黑人家园 的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象，如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等，并反思这些现象的制度背景，以及与

澳大利亚 一个在赤道另一边，随处可见奇异动植物的 蛮荒 国度。两个多世纪之前，英国人将西方文明硬生生地强加到这块与世隔绝的孤独大陆之上，改变了澳洲土著社会的运行轨迹，创建了大英帝国又一个新的支脉。在英国人之前，西班牙和荷兰人已经来过这里，荷兰还将大陆的西半部命名为 新荷兰 。英国的库克船长不以为然，在大陆的东面航行探测一番之后，便以英国国王陛下的名义宣布这块大陆归英国所有，重新命名为 新南威尔士 。起初，英国君主和诸位大臣对这块遥远的化外之地并没有什么兴趣，只是到了北美十三殖民地宣布独立之后，英国严刑之下数以万计的罪犯无处可关，才想到了这个地方。随着一船船流放犯的到来，澳洲大陆开始改变面貌，尤其是自由移民的加入，更加速了新社会和新国家的孕育和诞生进程。这样在20世纪开启之时，就在浩渺

南非曾是一片种族隔离和种族压迫*为深重的土地，是一个 黑白分明 的世界，黑人与白人之间堆叠了数百年的压迫、仇恨和冤冤相报的杀戮。幸运的是，南非不仅有曼德拉这样的伟人，还有改变了南非甚至也改变了世界的 南非真相与和解委员会 。作为真相与和解委员会的主席，德斯蒙德 图图大主教以他的深邃智慧和无畏的精神，向世界解答了南非在社会转型的关键时刻，何以在 纽伦堡审判 和 全民遗忘 之外，选择了第三条道路，即以赦免换取罪恶真相的完全披露，实现加害者与受害者的和解，走出以血还血的漩涡，走出撕裂的历史。书中有诸多怵目惊心的悲惨故事，以及因种族隔离制度造成的无处不在的不平等，但在揭露加害者的邪恶、凶残、麻木的同时，也展现了震撼人心的人性的闪光。 修复未来，南非的创举，为全世界提供了一个解决历史遗留问题的新思

本书用新的理论范式解读苏丹1883~1956年的饥荒、奴隶制和国家权力嬗变，对马赫迪王国的兴起和覆灭、土-埃政府的解体、英-埃政府的建立和治理实践、苏丹本土精英的崛起及其影响等重大历史事件，都有令人信服的论证和观点。就学术贡献而言，本书不仅重新确定了苏丹社会发展及其分期，挑战了20世纪关于苏丹奴隶制及其被废除的传统观点；还跳出了传统的殖民/反殖民框架拘囿，从宏观的经济和环境历史学角度更全面地还原苏丹近代历史发展。

这部书并非是对英国殖民埃及的历史，而是对进行殖民的权力的研究。虽然聚焦于19 世纪后期发生在埃及的事件，它主要讨论的却是在对现代性进行评价时殖民主义的位置。殖民并不仅仅指确立欧洲的存在，也指一种政治秩序的扩散，这种秩序在社会世界（social world）中引入了一种新的空间概念、新的人格类型和新的制造现实经验的手段。《再造国家》（原书名 Colonising Egypt ）一书通过殖民计划的日常细节，在形而上学范畴内对殖民权力进行了剖析。 蒂莫西 米切尔 全书理论阐发和细节描绘并重。作者化用海德格尔、福柯和德里达等人的学说，从军队重组、乡村建设、城市规划和学校教育等殖民工程入手，细致呈现了殖民权力渗透埃及社会的内在过程和逻辑，又通过对阿拉伯语读写特点的分析，揭示出语言、意义、权力和秩序的复杂纠葛。 因作者创造性的视

《亡灵书》是古代埃及为重要的宗教文献集，被古埃及人称作 关于重见天日的经文 。收录了190篇涉及死亡和来世题材的经文，包括死者的亲属和祭司为死者守夜时哼唱的铭文，木乃伊制作师处理死者尸体时使用的咒文，葬礼时由祭司念诵的祷文，旨在促使死者复活的各种供品的名单，为死者应对冥界鬼神而提供的密码和暗号，呼吁众神引导和接纳死者进入来世的祈祷，赞扬诸神大恩大德的颂歌，死者申辩自己无任何过错的自我陈述等。经文蕴含了人类对生命的热爱、对永生的追求、对死亡的憎恶。

非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“ 层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的 ，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷 持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着 层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年 人均GDP排名倒数的十个 ，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界 穷的十个 ，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在 层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有

埃琉息斯秘仪是盛行于古希腊的一种神秘宗教，强调个人与神灵的沟通，因其具体细节和启示对未入会者一概保密而得名。它向所有会说希腊语和未犯杀戮罪的人广开门户，拥有为数众多的、来自不同阶层和不同地区的入会者，逐渐从一种地方性祭仪发展成为泛希腊性的仪式。作为古代世界影响力的神秘仪式，它对古希腊的社会、政治、文化等乃至基督教都产生了重要影响。

《古埃及史》是亚非古代史专家乔治·罗林森的重要作品，从公元前三千多年讲起，迄至公元前三世纪，上下数千年， 、战争、外交、法老制度、文明、经济……知无不言，言无不尽。位列四大文明古国之一的古埃及，文明不可谓不昌盛，武功不可谓不强大，人民不可谓不勤奋，却为何 终退出历史的舞台，数千年文明湮没在漫漫黄沙之下？乔治·罗林森在这部作品中提出了 的“文明转移学说”，指出：“埃及自从与 进步的希腊思想、 人性化的希腊文明以及希腊种族有所接触，就已经注定了灭亡的结局。因为它既不能 地走上一条全新的道路， 否定自己，又不能一成不变地继续存在下去，所以一旦受到希腊文明的渗透，它就立刻土崩瓦解，走上衰老和死亡的道路。”该学说深深影响了英国的汤因比、日本的内藤虎次郎等具有 声誉的史学大师。

南非曾是一个英国殖民地、布尔共和国和非洲酋长领地共存的混乱地区，这片土地被认为毫无价值，直到探矿者们发现这里蕴藏着世界上最丰富的钻石和黄金矿藏。一场争夺南非土地控制权的血腥冲突由此拉开了帷幕。英国人与布尔人展开了激烈争夺，甚至不惜发动了近一个世纪以来最昂贵、最血腥、最屈辱的战争，最终，英国重创了布尔共和国。现代南非便是在这一混乱、激烈、痛苦的历史背景下孕育而生的。本书将带领读者穿越整个19世纪，展示现代南非诞生的血与泪。 在今天，南非仍是非洲最富有的国家。19世纪探明的钻石和黄金，为南非发展成为高度繁荣和运转良好的国家奠定了基础，只是并非所有人都有资格享受。正如作者所说，如果忽视历史的痛苦和动荡，钻石和黄金意味着巨大的财富。但对南非的原住民而言，这只是不断遭受劫掠、动荡、冲突、压

本书以南非北部的金合欢丛生之地为切入点，围绕边境开拓时期、殖民统治时期与种族隔离时期，从环境、社会、政治、经济等诸多研究视角构建了一部南部非洲的历史，揭示出一些人如何 以自然为手段赋予自己高于其他人的权力 。这是一本视角新颖、资料详实的研究著作，从中以小窥大，也能瞥见非洲大陆历史的缩影。

《非洲史》从最早期的人类进化写起，循着非洲历史的轨迹，论述了石器时代、古代、中世纪非洲国家与社会的兴衰沉浮，在论述最近数个世纪不断加强的欧洲干预的时候，关注的焦点放在非洲本土的观察视角、发展与能动性上。最后，将非洲后殖民时代的政治、社会和经济发展问题置于非洲本身的历史场景中，因此避免了很多论述当代非洲大陆的作品中所具有的那种严重的负面论调。本书适合非专业的普通读者、高中生或是大学生们阅读。

本书讲述了自18世纪末期开始的欧美对非探险的历程，内容多采自探险者本人的记录，涉及詹姆斯·布鲁斯、蒙戈·帕克、大卫·利文斯顿、亨利·莫顿·斯坦利等。他们探险所及的范围几乎涵盖整个非洲内陆地区，从尼日尔河领域到尼罗河源头，从撒哈拉沙漠到赤道雨林、南部非洲。在这些探险者的努力下，非洲的整体面貌终于在19世纪末20世纪初呈现出来。历次探险过程中亦不乏欧美人与非洲人的互动，从中可以管窥19世纪及其前后欧美与非洲关系的一角。

古代非洲没有文字系统，长期以来，人们虽没有否认这一段文明的存在，却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家，F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发，用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪，近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念，现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间，延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗？或许，这是一段“黄金世纪”。

2002年，葛剑雄担任央视纪录片《走进非洲》摄制组北线队嘉宾主持，在非洲摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、肯尼亚八国旅行、考察了96天，本书即记录这段旅程的日记。作者以历史地理学家的眼光对非洲当地历史人文、地理风貌进行记录和解读，配以作者自己拍摄的沿途照片，带领读者感受异域风情，使人身临其境。全书以日期为纲，以作者的行动线索为顺序展开，使读者在领略非洲风情的同时，也感受到了作者和旅行团人员每日的密集行程，堪称文化苦旅。

1994年，卢旺达境内人口占多数的胡图族对作为少数民族的图西族展开全面屠杀，100天里至少有80万人遇害 大部分是用砍刀完成的。卢旺达大屠杀的累积死亡率几乎是死于大屠杀中犹太人的三倍，这也是自广岛和长崎原子弹爆炸以来死亡率*的大规模屠杀。 本书作者菲利普 古雷维奇自1994年开始跟踪报道卢旺达的种族灭绝，先后6次前往卢旺达及其邻国，试图探究这场人道灾难的成因，倾听幸存者的讲述，并报道其余波。借由对各方当事人 幸存者、国际组织成员、包括现任卢旺达总统保罗 卡加梅在内的高级政要 的采访，古雷维奇以一种极具推进感的叙事，重构了卢旺达种族冲突的起源、恐怖和混乱而尴尬的劫后现实 大量的人口迁徙，复仇的诱惑和对正义的要求，人满为患的监狱和难民营。 这是一个好人和坏人之间的故事还是一个只有坏人的故事？国际社会对

本书以南非北部的金合欢丛生之地为切入点，围绕边境开拓时期、殖民统治时期与种族隔离时期，从环境、社会、政治、经济等诸多研究视角构建了一部南部非洲的历史，揭示出一些人如何“以自然为手段赋予自己高于其他人的权力”。这是一本视角新颖、资料详实的研究著作，从中以小窥大，也能瞥见非洲大陆历史的缩影。

战争、贫困、腐败、疾病……非洲问题从何而来？熬过了混乱期的非洲，该如何摆脱殖民主义的梦魇，抓住发展的机遇？从合作伙伴到命运共同体，中国在非洲的发展过程中扮演了什么样的角色？作者曾两度深入非洲，试图通过游走、观察和研究等方式去解答这些问题。他以历史的脉络为经，以政治、经济、文化等中心问题为纬，深入地讨论了非洲问题的形成、发展与现状，揭示了非洲三代领带人和非洲人民不断探索发展道路的曲折历程。 过去两百年，非洲人民走过了被殖民、求独立的历史时期，现已进入谋求经济和社会发展的重要历史阶段。重新认识非洲、重估非洲的价值是作者写作的初衷， 是时代的重要命题。

本书以南非北部的金合欢丛生之地为切入点，围绕边境开拓时期、殖民统治时期与种族隔离时期，从环境、社会、政治、经济等诸多研究视角构建了一部南部非洲的历史，揭示出一些人如何“以自然为手段赋予自己高于其他人的权力”。这是一本视角新颖、资料详实的研究著作，从中以小窥大，也能瞥见非洲大陆历史的缩影。