《史记》被誉为 史家之绝唱，无韵之离骚 ，是中国历史上纪传体通史，位列 二十四史 之首。《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称 前四史 。本书精选《史记》中经典性的篇章和片段进行注释、翻译和题解，使读者既能阅读到《史记》中的代表性文章，同时亦可激发起读者对《史记》这部经典历史著作的阅读兴趣。
本书为国学普及读本 “华夏文库 经典解读系列”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。本书稿选取《史记》中有代表性的故事和人物进行了阐述和评议，可作为古典文学、历史学爱好者的入门读物。
残唐天下，遍地狼烟。肆虐大唐半壁江山的黄巢之乱导致唐末国力大衰，从此朝廷再也无力约制各藩镇。本稿从朱温降唐开始写起，描写了大唐日渐衰败，各地诸侯拥兵自重，天下一地碎片的政治乱象。书稿采用编年体体例，多角度刻画，试图全景式地展示唐末复杂烦乱的历史状况。
《史记》是一部伟大的思想史，它记录着从百家 争鸣到一家之言的博弈；《史记》是一部伟大的战争 史，它记录着岁月里波澜壮阔的厮杀以及兵略中精妙 战术的蜕变；《史记》还是一部伟大的民族史，在时 间的长河中目睹着各民族的迁徒、灭亡和兴盛的光影 ；《史记》更是一部伟大的人物传记，英勇、狡猾、 正义、恶毒、善变等等人性的片段都成为了改变历史 进程的重要转折。 《史记》记录着从五帝传说到西汉中叶三千多年 的历史，又系统地记载了这一时期的生产力发展状况 、文化发展历程和政治文明推移，它是一部伟大的史 学名著，是中华民族知识文库中的瑰宝，也是整个文 学*光辉灿烂中的一笔。 《关于史记的100个故事/人文社会科学通识文丛 》由江辉编著。
《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。无论是在史学史，还是在文学目前，它都占有举足轻重的地位，和司马迁的《史记》并称“史学双璧”。全书卷帙浩繁，共294卷，300余万字，记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），共1362年的历史，内容以政治、民事和民族关系方面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价，博大精深，通古今之变，有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉，备受历代统治者及文人学士的青睐，视之为之书。 然而，读完300余万字的鸿篇巨著，并不是一件容易的事，既需要坚强的毅力，还需要大量的时间。为了帮助读者快速掌握《资冶通鉴》一书的精华，我们精选了其中拥有代表性
本书根据1965年伯林所做的“浪漫主义”梅隆讲座录音整理而成。自浪漫主义的定义始，历陈其滥觞、生长和壮大，抉发其巨大而持久的影响力，伯林借前任所未发的观念史视角，展现出浪漫主义革命作为认知方式和思想意识的无比力量。伯林的演讲结构了然，思维缜密，典故如排山倒海，排比如山洪倾泻，是豪宕的思想音乐，是天神眷顾的天才时刻。
《资治通鉴》，是司马光等人19年呕心沥血的精心撰作的巨著，他编写此书的目的，是为了当时的帝王“有资于治道”。表明了他专详治乱兴衰，为统治者提供借鉴的正统史学观。
$a本书收录《中国两百万年前就有古人类》《关于中国宇宙生成学史的考察》《禅让与禅让带来王国的分裂》《新时代的民众观念》《中国和谐观产生学史》等文。
《史记》内容浩博，艺术精湛，长期以来一直是我国人民视为瑰宝的艺术精品。但是，当今的广大文学爱好者、社会青年、大中学生，因处于快节奏、高频率的现代信息社会，没有那么多的时间来窥探《史记》的全貌，加之古文素养较为薄弱，要领略《史记》的精髓存在一定的困难，而市场上流行的《史记故事选》之类的读物，由于略去了原文，读者无法欣赏《史记》深邃的韵律美与节奏美，不能在写作时进行引用，故事的叙述又嫌不够准确、，出于对《史记》的钟爱以及宣传、普及传统文化的需要，以提高民族文化素质的整体水平，我们编著了这本《史记鉴赏》。本书精选了《史记》重要篇目中的精彩片断九十五则，这些片断具有传奇性，而且是长期流传于广大人民群众中的有影响的故事，有的甚至是一些成语典故的出处，如《完璧归赵》、《将相和》、《鸿门
《阅微草堂笔记》为短篇志怪小说，由纪昀（纪晓岚）于清朝乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）年间以笔记型式所编写成。全集分五书，共二十四卷，1208则，约40万字，每则故事之后大多有一二语来总结其理事，以明因果、以理事非。全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。本书问世以来，深受读者喜爱，享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。本选本系从原书一千多则故事中选取的具有代表性的九十则，采用原文与白话文翻译对照的形式，十分方便读者阅读。
中华书局版《三国志》，总结了清初顾炎武、何焯一直到近代学者对于《三国志》校勘的成果，并作进一步的整理。处理办法，分为两类。甲、属于编排上的错误，依前人校语径改。乙、本书中可疑及难解的字句，经前人校改者，择其较重要的就在本书上改了，用圆括弧表示删的，用方括弧表示增的。校改的根据，书后另有“校记”说明。本书完全采用了这些校改，有关“校记”亦照抄于书末。 本书所选各篇，分段及标点符号亦依据中华书局版《三国志》。原本中断句及所用符号偶有不妥之处，则酌加改正。所选诸篇，均加注释。注释标准，考虑高等学校历史系学生的需要，凡关键性的、必要的字音、字义、人名、地名、书名、名物、制度、典故等都加注，个别难解的句子，亦酌加诠释。注释力求简要，避免繁芜，不详征博引，不多作考证。有的字音、字义或典
我们不忘历史，是为了更好地珍视今天。这本书所收录的内容不仅仅是一个抗战文物收藏者的札记，更是我们披露日本侵华历史的证据，旁证中国抗战的真相。 本书中收录了大量的图片资料，有相当的历史研究价值。 本书前言 特色及评论 文章节选
《正经》的编著者宋宗元，清末人。曾官至光禄寺少卿，是名闻一时的大学士。宋宗元的一生，深受传统文化的影响，他所孜孜追求的就是“正心、修身、齐家、治国、平天下”的君子之道。因此宋宗元就把自己苦心一生撰写而成的谈君子处世立身之道的著作，命名为《正经》。全书共收录了500多个历史故事，阐述了从政技巧、理乱之术、用兵之道、驭人之术、用人之道、言辞应对以及断案、救荒、理则、进谏、平叛、诡智、奇谋等等，几乎涵盖了人生的各种境遇及每个不同阶段的主要问题。《正经》不以阴谋诡诈蛊惑人心，注重“正心术”的奇谋奇智，提倡光明磊落的为人处世风尚，是一部光明正大地反映中国传统政治智慧与人生智慧的 书。此次出版，我们保留了原序，省去了按语，删去了一些故事，对原文的编排进行了部分调整。
