![野史记[修订版]](http://img3m5.ddimg.cn/47/36/23678075-1_l.jpg)
《野史记》（修订版）主要写作方式是“掌故新闻化”，用贴近生活，夹叙夹议的方式将近代掌故里的旧事轶闻带入当下，读者的焦点会更多接近于“讲述神话的年代”而非“神话讲述的年代”；
本书主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监非常之多，他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系，足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书，而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上，不会按照一人一传一章的方式来安排，而是按 历史事件中的太监 来写他们的故事，会有一些主要的太监 牵头 ，而引出更多的太监。作者是我国明代宦官研究界的领军人物，著有我国著名的宦官史料整理典籍《明代宦官史料长编》，本书内容亦是建立在前书详实的史料基础之上，但繁琐考证及史料分析内容将大为减少，更具史料的 融入性 和人物形象的塑造，可靠且生动的 揭秘 带来了相当的可读性。
《借亲配》内容讲述的是穷书生李春林为人纯朴，忠厚老实。妻子死后，并未续娶。对关心他的岳父，他善意地扯了谎。为了圆谎，不得已向为富不仁的表兄商借他新娶的小妾，同去回门认亲，结果弄假成真，成就了一段美满姻缘。
曾国藩，一个普通的农家子弟，以并不出色的资质成为中国历有影响的人物之一，后来者推崇他为“千古完人”、“官场楷模”。是什么成就他如此事功呢？本书作者提出，曾国藩区别于其他政客最显著之处在于，他非常注重完善自己人格的修炼，以及娴熟掌握用人的智慧，此即“修身与用人之道”。 “修身” 修身以诚、敬、静、谨、恒为要，境界是“慎独”，一直贯穿曾国藩的后半生。可以说，儒家的“修身、齐家、治国、平天下”在他身上得到了的体现。 “用人” 曾国藩一生驰骋疆场，徘徊官场，谙熟人场，精于揣摩人性、把握人心。无论是识人、择人、用人，还是管人、防人、制人，都用心研究，能够将各种人牢牢控制于掌股之上，为他成就大事打下坚实的人力基础，从而功成名就，进退自如。
