上古的中原部落联盟与周边部落融合而成华夏族，造就了强盛的秦汉皇朝，也缔造了汉民族自身。经魏晋南北朝时期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大规模的统一，出现了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清则是多民族统一国家的成长期，各民族人民的共同奋斗，创造了我们的伟大祖国，这是我国民族关系的主流。本书以“多元一体”为纲，以中国古代民族融合、国家统一与民族的关系为线索，概述了中华民族的形成与发展。
土族是中国人口较少的民族之一，现有人口大约接近20万。主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县，部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关土族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：羌族概述，羌族的历史沿革，羌族的宗教信仰和文学艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书的工作，则重在“点”上。今见他本数种，有彼此互异，此对彼错，此错彼对，或彼此俱错者，标点精审之读本实未之见也。因慎加审读，综其文意，博采相关材料，参互考订，精审缜思，准而后定。其次则为“注”。注也者，按普及读本之要求，不详于史实考订，而重在疏理文意，诠释名物地望，清除阅读障碍。间亦博征他书，补辍遗脱，略附已见，使稍窥全豹。相关诗文，尽数征引，间及文化韵事，以增益其文气。凡有历史年代之处，一律对应新历，以俾了然。原书为王崧按语者，一律用黑体字，并依原本作“案”字。笔者所加按语，则用宋体小字，而易其字为“按”。《续修段氏宗谱?旧序》一篇，诸书所不载，世亦所不知，而颇可供参校，有历料价值，故收录附于书末。惟学识谫陋，用功不勤，错讹之处，在所不免，尚希海内方家教正。
本书的工作，则重在“点”上。今见他本数种，有彼此互异，此对彼错，此错彼对，或彼此俱错者，标点精审之读本实未之见也。因慎加审读，综其文意，博采相关材料，参互考订，精审缜思，准而后定。其次则为“注”。注也者，按普及读本之要求，不详于史实考订，而重在疏理文意，诠释名物地望，清除阅读障碍。间亦博征他书，补辍遗脱，略附已见，使稍窥全豹。相关诗文，尽数征引，间及文化韵事，以增益其文气。凡有历史年代之处，一律对应新历，以俾了然。原书为王崧按语者，一律用黑体字，并依原本作“案”字。笔者所加按语，则用宋体小字，而易其字为“按”。《续修段氏宗谱?旧序》一篇，诸书所不载，世亦所不知，而颇可供参校，有历料价值，故收录附于书末。惟学识谫陋，用功不勤，错讹之处，在所不免，尚希海内方家教正。
《新疆历史知识读本》讲述了学习民族学、人类学、社会学和宗教学等有关民族问题的知识，不断丰富自己为做好民族工作所需要的各方面知识，进一步认识和把握新的历史条件下民族问题发展变化的特点和规律，创新民族工作的思路和方法，不断提高驾驭和解决民族问题的能力。胡锦涛总书记特别强调，要大力加强对马克思主义民族理论、党的民族政策和民族基本知识的宣传教育。不仅要教育群众，更要教育干部；不仅要教育少数民族干部，更要教育汉族干部；不仅要教育一般干部，更要教育领导干部。
