《台湾史话》叙述了台湾地区自考古发现人类生活遗迹始,至1949年国民党败退台湾止的历史发展过程。展现了自三国时期以来中国政府对于台湾的开发,台湾的政治建制、经济发展与贸易,大陆对台湾的移民拓垦,郑氏家族与刘铭传等对于台湾的经营,鸦片战争后清政府割让台湾,日本的占领和殖民制度的建立以及对台湾人民的压迫与掠夺,台湾人民持续不断的反抗斗争,日本投降后台湾的光复,国民政府对台政策的得失,迁台人员与台湾土著的矛盾,等等。读后可以对台湾从史前到新中国建立前的开发、发展过程,台湾地区与大陆的关系有一个全面了解。在当今两岸交流频繁的情况下,对于普通读者及有关人员了解台湾历史具有很高的参考价值。《台湾史话》由程朝云编写。
卫家雄编著的《长江史话》以概略的笔触,讲述了长江自然与人文的历史变迁。它首先介绍了长江得名的由来、千百年来江源探索的历史、长江河道的历史自然地理变化、黄金航道的开拓。接着分上游、中游、下游三段,对长江干道沿岸某些重要城镇的发展简史和大湖、名山的历史变化做了叙述。介绍了沿江的风景名胜,回顾了历 在长江曾发生过的一些战争乃至经济、文化活动。由于有大量流传久远的传说故事、民风民俗穿插书中,《长江史话》使人读起来倍觉趣味盎然。
《永乐大典》编修于明永乐初年,是我国古代优选的类书。全书依《洪武正韵》八十韵(按:另有七十六韵。)编排,正 文22877卷,目录60卷,分装为11095册。嘉靖、隆庆间曾重录《大典》,此后遂有两种抄本:一为永乐修纂本,又称永乐抄本、正本;一为嘉靖重录本,又称嘉靖抄本、副本。隆庆后, 大典正本即不见所踪,嘉靖抄本也没有完整地保存下来,现存仅810余卷,篇幅不过原书的4%。中华书局在1960年将收集到的730卷影印,分为10册出版;1984年,中华书局将后续收集的67卷,合入先前的730卷,仍厘为10册,重新影印出版,成为目前收集最全、流传最广的版本。 今将《永乐大典》卷之七千七百一《十九庚?京》"南京"条进行点校,收入《南京稀见文献丛刊》,径冠其名曰"南京"。此^t点校,即以中华书局I960年影印本为底本,参校文献分为三种情况:其一,《永乐
《南京城市史》分上、下两编。上编主要回溯古代南京城市成长、变迁历程,对已有定论的内容,叙述从简;提出不同材料或不同看法之处则力求严谨。对于某些时段、某些方面相关记录的短缺,将尝试进行填补,即依据南京城市发展的规律与特点,参考时代相近的私史笔记以至文学作品,进行适度的猜想和推测,提出一些假说。下编关注的是现代规划出现之后的一百年中,人们面对历史造就的文化名城,如何进行再度建设的问题。
灵桥作为宁波的地标性建筑,历经浮桥时代和钢桥时代,在外形和和设计上不断地发生着变化,承载着宁波人民的乡情。本书从历史的角度,结合相关史料,全面介绍了灵桥自公元283年始建至2013年大修共1190年的历史,把灵桥的建设始末和宁波的地理、社会、经济、变化、民俗等综合起来考察,如发展经略、筹备过程、公益善举、技术支撑等,巧妙地分析了不同历史时期灵桥的建构和宁波人民为灵桥建设做出的努力。有较强的可读性的文学价值,为人们认识和了解宁波提供了参考。
在济南老城区中心,泉城路的中段,自古至今有一处名闻遐迩的优美风景区——珍珠泉大院。进入院中,只见海棠园、浮矶亭、明戏台、清巡抚大堂等名胜古迹星罗棋布;唐槐、宋腊、宋海棠、桂香柳等古树名木,洋溢着欣欣向荣的朝气。在这片秀美靓丽的景区中,泉城济南“四大名泉”之一的珍珠泉与其周围的溪亭泉、散水泉以及院外周边的芙蓉泉、太乙泉、濯缨泉、朱砂泉、小王府池、腾蛟泉等共同组成了珍珠泉泉群,构成了泉城济南一道绮丽无比的风景线。珍珠泉水由大院内的玉带河流入濯缨湖,后经大院外曲水亭街道中心那条潺潺作响的溪流,流进百花洲,后汇入誉称为“泉城明珠”的大明湖……
全书以16个主题,分别介绍了大连具有地方特色的区域、老街及广场等。文中以叙述的方式,回顾当年这些地方的面貌及历史,使人们在重温这段历史的同时。也能了解这座城市的发展史。
西藏自古以来就是中国的一部分。1949年,中华人民共和国成立之后,西藏步入现代文明。历经和平解放、民主改革、自治区成立、改革开放等重要历史发展阶段,西藏走上了与全国一道快速发展的轨道。《西藏的发展与进步》从历史的逻辑与现实的境况相结合的角度,论述了西藏取得进步的原因,列举了西藏在政治、经济、文化、社会、环境等各方面取得的成就。《西藏的发展与进步》的出版,有利于澄清国际社会对西藏问题的认识,拆穿达赖分裂祖国的谎言,维护祖国统一和民族团结。
一代一代爱拼的闽南人,为求生存发展,远离故土,浮海荒岛,用智慧赶走外虏,把根基扎在台湾,在荒芜的土地上建起新家园。他们有了一个新名字 台湾闽南人 。 生命从此延续,文明从此传承,荆棘变成了鲜花,荒凉变成了繁华。他们有纷争,也有交融:有泪水,也有欢笑,更有那为抗击侵略、保卫家园而洒下的万丈豪气。这就是海峡两岸叙不完、割不断的浓浓五缘情。