《发现武王墩》是一本武王墩墓考古的通俗普及读物。安徽淮南武王墩墓是经科学发掘的迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬，是2024 考古中国 重大项目，入选2024年度国内十大考古新闻。武王墩墓主人究竟是谁？超级青铜大鼎是否会超过铸客大鼎？新发掘出土了哪些器物？这些器物又传递了哪些鲜为人知的历史线索？文物在发掘、提取过程需要注意什么？本书汇聚多位武王墩墓的一线考古专家，通过易懂的文字、120余帧高清彩图，带领读者走进武王墩墓的考古发掘现场，从历史、出土文物、文化等多个角度，注解 何为雄楚 ，读懂武王墩墓蕴含的丰富历史信息，用一手资料再现遥远而灿烂的楚文化。
《死与重生 : 汉代的墓葬及其信仰》为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。在这个基础上，墓葬信仰整合了人们的多种愿望，在漫长的时间里发展成为一套与本土宗教、伦理、生死观密切相关的概念系统，成为汉代思想的一部分。墓葬有其自身*特的艺术语言和逻辑，是古代民众对生命的述说，也是我们解读中国思想史、文化史，探讨历史的一个渠道。
本书隐含着一位资深考古人的学科反思：考古，需不需要有想象力，以及在多大程度上运用想象力？ 假如没有想象力，很多考古发现便无从谈起；然而，过度解读甚至误读，又往往差之毫厘、谬以千里。 该如何与无言的地下遗迹进行对话？这不仅依托于文物的发现，考古学家自身的专业敏感与推理能力也很重要。书中追述了几场重大考古事件的始末，不仅以亲历者的视角，呈现出考古现场的复杂性和魅力，也对几则著名的考古 悬案 重新展开考察，以专业者的慎思明辨澄清了其中的是是非非，提炼出极具启发性的学术思考。 借助考古学家的目光与思维，近距离体验古代文明的揭秘历程，深入了解中国考古学人的求索之路。
斯坦因，英国考古学家、探险家，是19世纪末20世纪初中亚考古领域集大成的领军人物。本书是斯坦因对中国新疆及中亚地区进行四次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。从中一方面可以看出中国古代西域的重要文化成就,了解当地的风土人情,另一方面可以了解以斯坦因为代表的西方考古学家、探险家对于这一地区的考古文物的觊觎之心。该书由我国著名翻译家向达翻译，准备生动，文字流畅，是不可多得的译本。
丝绸之路，是商业贸易之路，也是东西对话之路，是友好往来之路，更是文化交流融合之路。本书作者从西安、碎叶、撒马尔罕、布哈拉、伊斯坦布尔，带领大家重走丝绸之路，感受古代文明现场；并通过自己考古生涯中值得铭记的经历， 比如青海都兰吐蕃大墓的发掘，对海底沉船 黑石号 的探密等等，看考古现场，读出土文物，亲眼见证遥远的历史，亲手探索未知的文明。本书有大量考古现场照片及精美文物照片，是不可多得的考古视觉盛宴。
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1914年4月，斯坦因对疏勒河以北的汉长城进行了详细考察。绵延深入罗布沙漠的汉代西部长城是连接河西走廊与西域的纽带，是汉代经营西域强大武备与深厚经济文化实力的见证
夏王朝是中国历史上的个王朝，夏文化是中国考古学上引人注目的热点课题。对夏文化及夏王朝形成与发展过程的研究，不仅对认识中华文明主根主脉具有重要学术意义，还对弄清中华文化的渊源、增强文化自信具有重大现实意义。 日本京都大学教授冈村秀典先生是日本考古学界研究中国文明起源与早期发展的权威学者，曾在北京大学考古系访学，参加过著名的焦作府城遗址考古调查和发掘工作。 《夏王朝：中国文明的原像》一书是他对中国文明起源与早期发展问题研究的集成性著作，该书以二里头遗址为落脚点和重点研究对象，认同夏王朝真实存在、二里头遗址就是 夏都 ，这与我国国内中华文明探源及夏文化研究的主流观点相合。作者以海外异域学者的身份和视角对夏王朝的真实存在和二里头文明的辉煌成就进行了深入细致研究，是夏文化研究的一部力
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1915年9月，斯坦因再次来到喷赤河，考察瓦罕古遗址，经过舒格楠谷地、波斯 阿富汗边境，进入赫尔曼德盆地，重点发掘了科赫伊瓦贾遗址和扎黑丹遗址。1916年2月，斯坦因从锡
然而，只消翻一下书的目录便可知道，其中的内容 非外表那般朴素。作者石田斡之助先生用一种古风卓雅的笔触，向读者细细描述了长安的春色、西域传来的胡旋舞、街头酒肆里的胡姬。而街头巷尾人们议论纷纷的各色胡人买宝记，作者 是如数家珍。
这是一部更易读的远古史，将古汉字中承载的远古信息原汁原味地呈现出来，让您 不用 肉身穿越 就能真切地触碰远古文明。 这也是一部更耐读的远古史，全书包含信息量极大，从时空观到断代史，带您领略 那些从未见过的远古胜景。 这还是一部更具探索精神的远古史，用质朴的方式还原一部可信的人的远古史， 而不是不可信的神的远古史。
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：1908 年 9 月底，斯坦因带着他的助手以及满载文物的驼队，沿着玄奘曾经走过的路，穿越塔克拉玛干沙漠，翻越雪山，结束了第二次中国西部探险回到英国伦敦。
《现在的过去》是著名考古学家伊恩 霍德（Ian Hodder）的代表作之一，1982年出版后迅速成为考古学理论的经典著作。本书主旨是基于考古学本位，对人类学进行描述和评估。在考古学研究中，人们对过去的解释不可避免地受到现在的观念与经历的影响，并利用民族志类比来理解过去。伊恩 霍德在本书中开创性地对这些不假思索的行为提出了质疑和挑战，对于如何在考古学研究中利用人类学的知识范式提供了真知灼见。本书据2012年修订本译出。
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》：1900 年 5 月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记载
作者回忆早年生活的自述作品。因祖籍台湾，台湾岛的形状像个番薯，岛上两三千万汉人自称 番薯人 ，故以此名书。书中记述其家世和上世纪三四十年代在北京度过的孩提时代，重点追忆了18岁作为 政治犯 被捕入狱一年的特殊经历。这段经历相当程度上影响了他一生的志向，也由此引发了 人之所以为人 的科学兴趣。
《秦陇纪行》是日本有名汉学家加地哲定先生于20世纪20年代初在北京访学的4年期间，在中国多地徒步考察时的真实记录。这本日记形式的游记，详细且真实地记录了作者九十多年前从北京出发，途经河南、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古、山西等地，再回到北京一路上的所见所闻所感以及与当地人交流的情况，描绘了城市、农村风景，记录了景点名胜，也记录了黄河的惊涛骇浪，是亲身体验的朴素的记述，也是当时中国的真实写照。很珍贵的是作者拍下了一百二十余幅照片，对我们今天了解当时中国的民风民情、历史和大自然有一定的参考价值，尤其展现了现在一些有名的城市（洛阳、长安、兰州、包头、大同等）和旅游景点（繁塔、大雁塔、小雁塔、云冈石窟等）的昨日风光，我们耳熟能详的潼关、曲江、马嵬等地也有相关的、特别清晰的照片。
本书是首任敦煌研究院院长、被誉为 敦煌守护神 的常书鸿先生与日本著名思想家池田大作先生有关敦煌艺术及东方文明的长篇对谈录。对谈从池田大作于第五次访华时（1980年）与常书鸿相识开始，收录了两人在北京、东京两地间往返的书信。 两人围绕敦煌，谈古说今，讲东道西，就中外艺术史、东方文明、世界和平等展开讨论，新见迭出，精彩纷呈。此外，他们还谈到各自的志趣理想、人生经历和彼此的友情。言谈话语间，表现了两位作者让人感佩的奉献精神和社会责任感，同时展露出敦煌艺术的崇高之美和东方文化的博大精深。
《阅读过去：考古学阐释的当代取向》是考古学理论和方法的经典入门书，旨在回应考古学中不断涌现的理论讨论。伊恩?霍德和斯科特?赫特森提出，考古学家必须重建过去的意义，而为了完成这一复杂而不确定的任务，必须接纳多种理论立场。虽然仍立足于诠释学、能动性和历史，作者们讨论了后结构主义、新进化理论，以及如现象学这样全新分支的前沿进展。书中还加入了女权主义考古学、历史学方法、话语和符号理论的新材料，使《阅读过去：考古学阐释的当代取向》成为任何对过去感兴趣的学生或学者的优秀读物。
《谢辰生口述：新中国文物事业重大决策纪事》为我国文物事业重大决策的见证者和当事人 谢辰生的口述历史。其中，既有对重要历史事件、重大决策过程的回顾，也有对历史经验的总结和思考。本书全面记载了谢辰生数十载在我国文物工作关键岗位的亲身经历：在20世纪50年代，起草文化部建议国务院保护北京城墙和西安城墙的报告；在1967年，不顾安危上书中央，执笔起草中共中央保护文物图书的文件；在改革年代，坚持文物工作 保护为主 ，抵制 以文物养文物 思潮；21世纪以来，面对房地产开发浪潮，在古城存废的历史关头，他更是与 推土机 进行抗争，全力加速了我国历史文化名城保护的立法进程。
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：1906 年 8 月，斯坦因再次来到和田，寻找到了先前从未涉足的一系列古遗址，发掘和收集到了大量的珍贵文物，于阗故址的神秘面纱被一一揭开。
出组卜辞绝大多数为祭祀卜辞，另外还有一些特殊的卜辞，如 卜王辞 、 王出行 王西言 卜辞等。本书在精确分类与断代的基础上，主要对殷商祖庚祖甲时期的人物事迹、丧葬礼仪、出组一类卜辞的年代上限、新见宾出同文卜辞以及与商王行迹密切相关的 王西言 卜辞所见史事等进行了系统研究，以期为准确认识殷商中期有关政治制度及历史事件提供参考。 本书对相关卜辞的理解提出了新的解读，对准确理解其所记载史事奠定了良好基础，促进了甲骨学与殷商历史研究的深入发展；对相关材料如 王西言 卜王 辞的全面综理及排谱系联，弥补了研究空白。
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：因地震发现莫高窟藏经洞后，其价值一直不为外界所知。1907 年 5 月，斯坦因利用各种手段，骗取了王道士的信任，骗走了藏经洞里 1 万多卷经书写本，500多幅绘画，230 多捆手稿。
