汉画像石是我国汉代特有的艺术形式，被鲁迅先生誉为 气魄深沉雄大 ，在世界范围内都产生了较大影响。本书是著名汉画像石研究学者张从军最新力作，书中从服饰、饮食、住宅房屋及车马出行等四个方面对我国各地出土的画像石进行了分类展示与解析，涵盖了山东、江苏、四川、河南及陕西等地的画像石代表性作品，图片多达四百余幅。作者对汉画像石及古代物质文化有较深的研究与积累，在流畅述写的同时，对汉画像石涉及的方方面面，进行了深入的对比分析，让读者能透过汉画像石而对汉代及整个古代的文化有更为清晰的体认，是一部难得的汉画像石及传统文化普及佳作。

本书以田野调查为基础，通过大量第一手的调查资料，采用考古类型学方法对东魏?北齐石窟造像进行类型分析，在类型分析的基础上，结合纪年材料（文献记载、造像题记）对石窟造像进行了年代学研究。通过东魏?北齐不同时期、不同地域石窟造像的比较研究，采用文化因素分析法，对它们各类特征的来源进行梳理和总结。在此基础上，讨论了东魏?北齐石窟造像样式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原传统”因素，以及传统历史研究中的“胡化”与“汉化”问题。利用全面搜集的石窟、造像的题材，佛教刻经经目材料，讨论东魏?北齐的佛教信仰，结合供养人的身份，探讨不同身份等级供养人佛教信仰取向的不同，以及背后反映的深层次动因。

《金石录》是宋代赵明诚所著的一部采用录目与跋尾体例写成的金石学专著，由于收录北宋以前传世钟鼎碑版铭文宏富与考证精当，以致与欧阳修所著的《集古录》齐名，世称“欧赵之学”。清代初年，杭州藏书家冯文昌意外获得一部宋刻本，虽残存十卷，但可算 无仅有的幸运，特意镌刻了“金石录十卷人家”印章一方，钤盖在所藏各种书帖之上，引以自豪，一时传为佳话。自是以后，该本经大藏书家鲍廷博、江立、赵魏、阮元、韩泰华、潘祖荫等递相收藏，书上印章累累，斑斓绚丽； 学者江藩、顾千里、翁方纲、姚元之、洪颐煊、沈涛等先后赏鉴，或题咏，或写跋，金薤琳琅，殊可宝爱。

《汉魏六朝隋碑志索引（套装1-6 共六册）》主要對漢至隋代的碑誌（包括墓碑、墓碣、墓幢、墓闕、塔銘、紀德碑、紀功碑以及墓誌、墓表、墓記）作索引。每一方碑誌索引條目，除簡介外，原則上按照圖版著錄、錄文著錄、碑目题跋著錄、相關研究論文和備考五個部分编撰，以期盡量提供每方碑誌的詳細著錄情況和學術研究前沿。徵引文獻以《石刻史料新编》為大宗，并盡量含括未收入該書的其它古代和近現代金石著作、以及總集、別集和方志中收錄的碑誌。偽刻（含疑偽）碑誌也按照同樣的體例編撰索引，并將 偽刻 疑偽 觀點標註在具體的文獻條目下，以使各家觀點更加醒目。

碑刻艺术是古代文化传播的重要工具之一，镌刻于碑石上的纹样千变万化，体现了中国传统文化的变迁和技术的进步。《中国古代碑刻纹样研究》从碑刻纹样的起源、发展和审美价值入手，从艺术设计学的角度对碑刻纹样进行研究。一方面从纵向上以朝代为序，对古代碑刻纹样进行整理，研究、分析古代碑刻纹样发生、发展的过程及总体特征；另一方面从横向上进行比较，将同朝代碑刻纹样与其他器物上的纹样进行对比分析，探究其相互之间的影响关系，并对每种纹样的形态进行分类分析，梳理碑刻纹样的历史流变规律，分析中国传统纹样在碑刻上的传承、创新与运用，以期为传承中国传统文化艺术提供基础性的助益。

北大图书馆是国内高校重要的古文献典藏基地，长期以来十分重视和支持古文献的收集工作，近十余年，先后拨巨资购集了一万余份石刻拓片新资料，其收集力度，在国内外都是极罕见的，大大弥补了北大藏拓在多方面的不足。这批资料主要部分是解放以来各地出土和发现的碑志新资料，还有百余种书法丛帖。不仅具有重要的学术价值，许多藏品还是风格各异的古代书法佳作。因此，选择其中有代表性的资料、艺术价值较高的拓本菁华出版十分必要，有利于学界对北大新馆藏的了解利用、便于读者对古代书法精品的欣赏，还可作为我校一种既有北大特色又有文化内涵的馈赠礼品。

碑刻-汇编-山东

摩崖石刻是指镌刻于天然岩石或崖壁上的一类石刻。本书是迄今对北京地区摩崖石刻全面和翔实的一次考察和记录，勾勒出了北京地区摩崖石刻的全貌。北京石刻博文馆组织馆内专业人员在大量翻阅了他人零星编辑的摩崖石刻资料基础上，又用一年多时间实地踏勘了北京地区11区县的深山和浅山区，摸清了北京地区摩崖石刻的数量和现存状况。全书按区县收录了北京地区1949年及其以前的摩崖石刻70余处410余则，发现一些以往文献未见著录的新材料。书中不仅记录了石刻的地点、环境、尺寸、字径、存字状况，还使用GPS进行了定位，记录了其相对高程。综述部分对历代著录摩崖石刻的文献做了详细梳理，厘清了许多重要问题。书后总结出了北京地区摩崖石刻之，并编制了按年代排列的索引。

《曲阜儒家碑刻文献辑录（第3辑）》是杨朝明先生主持的国家社科基金重点项目 中国曲阜儒家石刻文献集成 （项目编号：13AZD025）的中期成果。 《曲阜儒家碑刻文献辑录（第3辑）》收录碑刻106通，涉及历朝历代，有祭孔碑、祭少昊碑、拜谒碑、墓志铭等，对于疑难字句有所注释，而且研究了碑中涉及的历史问题与儒学问题，给学界提供一个可靠的文本的同时，也可以提供一些研究视角与参照。

本书甄选 图书馆藏金石题跋72种，以拓本为单位，著录题名、装帧、行款、书体、钤印等信息，并对题跋文字进行辑录整理。这些题跋作者多为名家，如顾千里、叶昌炽、梁启超等，其题跋具有很高的文献价值和文物价值，可为金石证史、拓本源流研究、金石学者交游研究提供详实可靠的资料，是对照藏品实物参看的 工具书。

本书主要研究石刻的文献价值及其文学价值，研究石刻在文学发展历 的贡献，对石刻的发生、发展、繁荣，石刻的功用及其文献与文学价值，石刻的文体特性、石刻的文学传播方式与贡献等方面进行了深入研究。本研究开拓了文献研究和文学研究的新领域，为古代文学研究提供了新的文学史料，丰富了古代文学的研究内容，拓展了文学研究的新恩路与研究空间。将石刻的田野考察与传统文献相结合研究文学的发展，打开了石刻研究的新视野。

通过对北宋墓志碑铭撰写的研究，认为墓志碑铭在形成过程中，会受到撰写者因个人写作习惯、政治因素和个人立场的影响，导致或表意不明、或有所隐晦、或有所侧重。同时，墓志碑铭的撰写也会受到来自丧家的压力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。总体而言，这本书把北宋墓志碑铭作为“文本”进行分析，作为一种书写活动，墓志碑铭相关内容并非“隐恶扬善”所能 涵盖，明晰此问题，不仅有益于全面把握北宋墓志碑铭撰写的方式、内容和特色，从而有助于深化对墓志碑铭本身的研究，而且对客观认识作为资料的墓志碑铭亦大有助益。