墓志,是置于墓圹范围内的祔葬品,其上书镌逝者姓名、生卒、乡贯、家世、婚宦、德行等相关信息。因其材质、形制与书镌文字体例、内容反映了葬俗变迁,蕴含重要社会历史信 息,历来受到研究者的重视。南京出土东晋南朝墓志有独特的学术价值与恒久的艺术魅力,是六朝古都南京出土的最具特色、最有价值的文物。南京市博物总馆编著《贞珉流徽》一 书,旨在对东晋南朝时期墓志及其研究进行系统梳理和总结。正文图版和释文收录南京多家文博机构所藏东晋南朝墓志共计53方。因体例及其它原因图版未予收录的墓志,在绪言附 图与所附表格中也有所统计,几乎囊括了目前已发现的所有东晋南朝墓志的资料。书中同时收录了学界关于东晋南朝墓志重要的专题研究。
圆明园始建于清康熙四十六年(1707年),由圆明园、长春园、绮春园三园组成,建筑面积约16万平方米,有园林风景百余处,是清代雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝在150余年间,役使无数能工巧匠、费银亿万所建造经营的一座大型皇家宫苑,被世人誉为“万园之园”“东方凡尔赛宫”。 1860年10月,圆明园遭到英法联军的洗劫和焚毁。之后,从晚清到民国,圆明园历经多次盗抢、拆毁,属于圆明园建筑的各种物件、园中藏品流散于海内外。这些珍贵文物现落何处,为何人收藏,向为世人所关注。圆明园青年研究专家刘阳,集15年收藏、研究结晶,将失落在海内外的700余件文物的相关图片,悉数加以收集整理,辅以文字说明,首次形象再现了圆明园的原貌,引领读者体验一代皇家御园曾经令世界惊叹的辉煌胜景。
基本信息: 书名:西安北周安伽墓 定价:160.00元 作者:陕西省考古研究所 出版社:文物出版社 出版日期:2003-08-01 ISBN:9787501014583 字数: 页码:113 版次:1 装帧:精装 开本:16开 商品重量:2kg 内容提要 西安北周安伽墓发掘报告作为2001年度国家社会科学基金资助项目(批准号01BKG003),项目负责人陕西省考古研究所研究员韩伟先生自始至终对报告的编写给予极大的关心和帮助。报告的具体编写工作由邢福来、尹申平、李明等同志集体完成。 张明惠同志从发掘工作一开始就对墓葬及出土物拍摄了详细而精美的照片,李增社同志对发掘情况进行了细致的录像,韩康信先生在百忙中对甬道内出土的人骨进行了鉴定,线图由赵赋康、寇小石、张瑞霞等同志反复尝试绘就,高明韬同志对部分壁画进行了揭取、保护,吴天才同志对石刻颜料和金
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造,南北长达1公里,至今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品,其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。《龙门石窟2》介绍了其的历史。
虞弘是中亚鱼国人,曾在北齐、北周和隋三代任官。其墓葬中出土了汉白玉石椁、石俑、石灯、陶俑、铜币和墓主夫妇墓志等珍贵文物。石椁上的浮雕和绘画精美绝伦,各种人物、建筑、器物、动物和植物等构成的生活场景,是古代中亚社会的缩影,是中西文化交流的重要资料。 本书展现了虞弘墓充满异域风情的精美石棺浮雕,生动展示了北齐以来晋阳在中外文化交流中的中心地位及其高层次的文化艺术氛围。
本书收录了中国文化遗产研究院所藏民国时期国立北平研究院北平庙宇调查资料。调查时间为1930年至1932年,调查目的是为编纂《北平志》搜集资料。 现存调查资料931份,记录超宇938座。调查资料包含调查记录手稿、庙宇平面图、照片、碑刻与器物拓片,但并非每座庙宇都有以上四项内容,编者是依据现存资料整理出版。此次调查所谓庙宇,泛指寺庙、道观、坛庙、祠堂、清真寺、教堂等。 庙宇调查是按当时北平行政区划的分区而进行,本书也将依照当时内城六区、外城五区以及四郊的区划顺序依次编排出版。每区按庙宇调查资料原编号排序。原编号後附现收藏单位的档案总编号。
本书为北京大学人文社会科学研究院与商务印书馆合作的菊生论坛举办的“历史记忆与考古发现——秦汉祭祀遗址的发现与研究”研讨会论文集。全书结合文献(主要是《史记·封禅书》和《汉书·郊祀志》,偶尔也涉及《左传》)与考古发现(主要是山东和陕西,也旁及甘肃、宁夏和浙江),聚焦秦汉时期 重要的祭祀遗址、仪轨及其政治意义(“国之大事,在祀与戎”)。这类祭祀设施的功能大致分为祭天地、祭五帝(青帝太昊、赤帝炎帝、黄帝、白帝少昊、黑帝颛顼)、祭山川(五岳四渎)、祭鬼神,由此组成一套完整的祭祀体系。对于官方正统的祭祀体系,考古学界的关注相对较少,所以本书可以算是一个开风气之先的文集,有较重要的学术价值。
本书报道了安徽省蚌埠市禹会村遗址2006年勘察、钻探和2007年~2011年发掘的全部资料,并公布了多学科测试研究的近期新成果。禹会村遗址是淮河中游地区龙山文化阶段发掘规模大、研究领域广泛的考古发掘和研究报告。遗址以特征明显的祭祀遗迹和遗物,显现了这处龙山文化晚期遗存的重要学术价值。遗址中的经过人工堆筑铺垫的大型祭祀台基、专属的祭祀通道、不同类型的祭祀坑、简易式工棚建筑和特征明显的祭祀器具等,对考证具有地域之争的涂山地望,解读"禹会诸侯"事件有一定的意义。禹会村遗址的考古资料,不仅填补了龙山文化的地域性空白,而且,确立了龙山文化一个新的地方类型--禹会村类型。同时,对龙山文化中晚期阶段南北文化的交流、碰撞和融合,有了更详尽的了解
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分,从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通,对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。
本报告是汝州张公巷窑遗址2000年~2012年考古发掘的初步成果。其间先后四次发掘,共揭露面积283.3平方米。清理出不同时期的建筑遗址11座、池2个、灶10个、灰沟4条、水井5眼和灰坑127个等遗迹,其中与张公巷窑烧造有直接关系的建筑基址(作坊)2座,陶洗池1个,灰沟1条,灰坑7个和较完整的地层堆积2处。出土张公巷窑烧制的瓷器、素烧器和各类窑具数十万件(片)。同时,还出土一大批与窑址烧造无关的晚唐五代、北宋、金、元、明等不同时期陶瓷标本,为张公巷窑及张公巷周边地区的历史发展脉络提供了一些研究线索。《BR》经过勘探,初步确定张公巷窑的烧造区域面积约3600平方米。通过对现有考古发掘资料的梳理、比较和综合研究判断,本次考古发掘认为,张公巷窑的烧造年代在汝窑类汝瓷之后,大约不早于金代,其性质应属于官窑。《BR》
龙泉窑创烧于北宋早期,兴盛于南宋至元初。明代中叶以后,由于各地制瓷业的兴起,龙泉窑逐渐衰落。清代中叶以后停烧,历时七、八百年。经国家文物局批准,浙江省文物考古研究所、北京大学考古文博学院、龙泉市博物馆联合对龙泉大窑枫洞岩窑址进行了主动性的考古发掘。本书系统归纳了枫洞岩龙泉窑址发掘标本,配以大量照片、线图,对研究龙泉窑的发展十分重要。
基本信息 书名:走近汉阳陵 定价:15.00元 作者:马永赢,王保平 出版社:文物出版社 出版日期:2000-01-01 ISBN:9787501012718 字数: 页码: 版次:1 装帧:平装 开本:32开 商品重量: 内容提要 陵是西汉第四代 皇帝景帝刘启及其王后的合葬陵园,位于西安市北部。这里地势平缓,土厚水深,交通便利,经过近30年的考古发掘与建设,已成为知名的文化旅游胜地。 本书以生动的文字和大量的文物图片,介绍了西汉阳陵的历史沿革、陵区布局、帝后陵园及其相关的人物故事。书中还附有陵区示意图。便于广大游客阅读。
基本信息 书名:庙前 定价:298.00元 作者:浙江省文物考古研究所 出版社:文物出版社 出版日期:2005-12-01 ISBN:9787501016662 字数: 页码: 版次:1 装帧:精装 开本:16开 商品重量:3kg 内容提要 本书共分八章,主要介绍了庙前遗址、二次的发掘、庙前遗址第三、四次的发掘、马家坟遗址的发掘、荀山东坡遗址的试掘、庙前遗址若干问题的认识和讨论等内容。本书共分八章,主要介绍了庙前遗址、二次的发掘、庙前遗址第三、四次的发掘、马家坟遗址的发掘、荀山东坡遗址的试掘、庙前遗址若干问题的认识和讨论等内容。
郑岩著的《魏晋南北朝壁画墓研究》对于魏晋南北朝时期的壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义,不仅包括彩绘壁画,还包括如模印画像砖壁画等使用其他材料和技术制作的壁面装饰,此外还附带讨论了装饰有画像的葬具。上编在全面占有材料的基础上,对魏晋南北朝壁画墓进行了分区与分期,将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区,根据资料的情况,有的大区再分为若干小区,在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期,建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。下编选取典型材料,对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例,讨论不同区域间文化的互动关系;通过分析邺城地区东魏北齐壁画墓的特征,提出“邺城规制”的概念,以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征;从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手,探讨
本书对宋金时期中原北方地区的仿木构砖室墓进行了综合研究,涵盖丧葬艺术的不同层面:既考察了墓葬营建的工艺、流程,同时也分析了墓内主要的图像题材及其布局原则,以及每类题材的内涵和意义,进而发展到对整个墓室的解读。 空间 是本书尝试讨论的重要概念。研究涉及墓葬空间的表达、生产,以及社会空间、象征空间的构成与塑造。前两章首先探讨了宋金时期仿木构砖室墓的发展脉络、墓内装饰题材的区域特征以及墓主群体的身份与阶层,并通过分析典型案例,解读了图像程序的不同层次,展开对墓葬营建的流程、工艺的分析。同时还考察了该时期装饰墓对地面建筑、家居陈设的模仿和再现,指出墓室空间反映出日益强烈的家庭观念和社会化倾向。 后三章从宋金时期装饰墓的主要图像组合出发,试图理解墓葬整体空间的设计思路。通过分析宋金时
佛山祖庙是*代表性的岭南建筑之一,其精美绝伦的木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑等三雕两塑享誉国内外,被称为 东方民间艺术之宫 ,民间有 来佛山没到祖庙,就等于没来佛山 之说。本书是迄今为止第一本全面介绍佛山祖庙的著作,分文物篇、建筑篇、碑记对联匾额篇、民俗篇和研究篇五个部分,对祖庙胜迹作了全面解剖和详尽介绍,兼顾学术性和通俗性,图文并茂,适合广大旅游爱好者和研究者阅读。
宿白先生既是中国 考古的开创者,也是我国石窟寺考古的 ,这部书正是他在石窟寺考古方面典范性研究的集合。《中国石窟寺研究(精)/宿白集》收录了二十三篇文章,主要是宿白先生从1951年到1989年陆续写就发表的,内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等 石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析,进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等。宿白先生的石窟寺研究特点不仅在于传统考古学方法的充分利用, 在于他把考古事实与文献材料、历史 结合在一起利用,开创了一条不同于一般考古学研究的道路。
洛阳公庙内明代所建定鼎堂的西山和后墙上,镶嵌有《周公解梦》碑石,内容共二十七章,刊在十四块碑石上。每块碑高一百二十五厘米,宽四十五厘米。碑刻为楷书,清秀隽雅,很耐观赏。从碑文内容比较一洛阳周公庙刻石与三义堂藏版极为相近。由于长期风吹、雨淋、日晒,自然风化严重,加之多次拓印,局部字迹以漫漶不清。
西安市汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、兴教寺塔等五处,是已确定的“丝绸之路:起始段和天山廊道的路网”中西安段的五处遗产申报点。针对这五处遗产,西安市采取了重点投入、重点管理、重点实施的方式,在保护过程中攻难题、解决问题。本书是历时十几年的西安市文物保护单位申报世界文化遗产的工作艰辛而幸福成功的工作的汇总,具有很强的资料性和研究价值。