宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿白先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用语科学谨慎。宿白先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用，更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起，这种研究方式不仅开创了历史考古学的研究道路，也充分体现出人文性和综合性。也正因如此，《中国石窟寺研究》虽然是以石窟寺为主要研究主体的，却能也在各个方面渗透出历史、文献、宗教、版本等方面的知识。 《中国石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，这次三联的再版是作为 宿

《生命时空：马王堆汉墓新论》由哈佛大学中国艺术实验室编写，深入探讨了马王堆汉墓的文化内涵及其所承载的宇宙观、生死观与生命美学。本书图文并茂，图版部分运用了高精度的文物数字化技术，创新视觉展示方式，前所未有地清晰呈现马王堆墓葬文物的撼人细节与动态结构。论文部分汇集了多位哈佛大学学者和国内著名学者对于马王堆汉墓的多维度研究成果。全书分 时空 阴阳 生命 三大板块，从这三个全新的角度诠释马王堆汉墓文物，涉及马王堆汉墓棺椁、漆器、帛画、乐器、弓弩、纺织品、食物等多方面的最新研究成果。不论从文物图像珍稀性、资料性还是论文学术意义上讲，本书都具有较高价值。 《生命时空：马王堆汉墓新论》为 哈佛大学艺术实验室艺境新知丛书 系列第一部， 哈佛大学艺术实验室艺境新知丛书 由哈佛大学洛克菲勒亚洲艺术史终

本书是曹操高陵考古发掘报告出版之后第一项关于曹操高陵的综合性研究成果。陵墓、陵园和陪葬墓等关键要素的完整考古面貌，曹操高陵相关研究的发展历程，各种质疑观点的真实情况，相关画像石、卞后墓葬和曹操DNA研究等问题的再分析，相关研究中的学术规范问题等，都在本书中逐一展现。其中陪葬墓等多项考古材料为首次公布，关于各类质疑观点的梳理分析也是首次尝试。希望通过这些成果，能够让学者和公众看到曹操高陵的完整面貌以及其从发现到研究的全过程，从而对其有一个更加科学、理性和全面的了解。

郑岩*的《魏晋南北朝壁画墓研究》对于魏晋南北朝时期的壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义，不仅包括彩绘壁画，还包括如模印画像砖壁画等使用其他材料和技术制作的壁面装饰，此外还附带讨论了装饰有画像的葬具。 上编在全面占有材料的基础上，对魏晋南北朝壁画墓进行了分区与分期，将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区，根据资料的情况，有的大区再分为若干小区，在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期，建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。 下编选取典型材料，对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例，讨论不同区域间文化的互动关系；通过分析邺城地区东魏北齐壁画墓的特征，提出 邺城规制 的概念，以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征；从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手，探讨壁

由刘振东*的《冥界的秩序（中国古代墓葬制度概论）》以坟丘墓的发展演变为线索，从墓葬的地上设施和地下设施两大部分人手，重点探讨中国东周至南北朝这一较长历史时段的墓葬制度，尤其是墓葬等级制度，并触及中国古人的冥界观问题；另外从东亚文化交流的视角，对中日两国古代坟丘墓制进行了比较研究。期望此研究能够帮助我们窥见中国古代墓葬制度变化之轨迹，有助于促进东亚范围内墓葬研究的交流、互动。

墓志，是置于墓圹范围内的祔葬品，其上书镌逝者姓名、生卒、乡贯、家世、婚宦、德行等相关信息。因其材质、形制与书镌文字体例、内容反映了葬俗变迁，蕴含重要社会历史信 息，历来受到研究者的重视。南京出土东晋南朝墓志有独特的学术价值与恒久的艺术魅力，是六朝古都南京出土的最具特色、最有价值的文物。南京市博物总馆编著《贞珉流徽》一 书，旨在对东晋南朝时期墓志及其研究进行系统梳理和总结。正文图版和释文收录南京多家文博机构所藏东晋南朝墓志共计53方。因体例及其它原因图版未予收录的墓志，在绪言附 图与所附表格中也有所统计，几乎囊括了目前已发现的所有东晋南朝墓志的资料。书中同时收录了学界关于东晋南朝墓志重要的专题研究。

本书依托良渚考古80余年的成果，围绕良渚古城遗址，介绍了良渚先民的家园与生活、及良渚社会的信仰与权利，从物质和精神两方面较全面的展示了5000年前良渚王国的风貌。全书共六章：*章介绍了良渚时代的中国与世界，突出了良渚考古与研究的重要性与意义；第二至四章，从良渚的城市与乡村、水乡环境和生产生活介绍了良渚先民的家园与生活；第五和六章，从良渚的神徽、祭坛、玉器、墓葬和城市规划等方面阐述了良渚社会的信仰、等级与礼制。

本书以中古中国墓葬所见音乐文物为研究对象，在礼乐制度与礼乐文化的视野下，从墓葬与现实礼俗的互动、中外文化的交流、时代风尚与观念的形成等不同视角，全景式地呈现了中国中古时期音乐的发展与变迁。通过考古学方法综合梳理，本书将这些音乐文物归纳为鼓吹乐、燕乐、百戏 散乐、高士雅音等不同类型，并指出其音乐属性和功能指向。在此基础上，本书结合文献史料，进一步归纳了各类音乐组合的形成逻辑、不同类型组合出现、发展和消亡的历史契机与内在原因，由此提出了中古时期礼乐文化发展的 雅俗关系 与 胡汉关系 两条线索。循此线索，本书围绕 礼制 与 礼俗 这两个用乐传统，总结了中国礼乐文化在中古时期经历的重塑与转型。

关于曹操墓，民间一直都有 七十二疑冢 的传言。2006年意外发现的一方两晋时期的墓志透露了曹操墓的方位。因墓葬被盗掘，考古队开启抢救发掘。本书以纪实的手法讲述了曹操墓惊心动魄的发掘故事，通过文献和考古资料对证认定墓主人身份，根据一系列关键证据对公众的质疑逐一进行科学回应，再结合科技与人文的方法，以全新的研究成果还原一个真实的曹操和他的时代。

《中国石窟：龙门石窟（第1卷）》的主要内容包括了图版；龙门北朝小龛的类型、分期与洞窟排年；洛阳地区北朝石窟的初步考察；龙门皇甫公窟；渑池鸿庆寺石窟；龙门石窟北朝主要洞窟总叙；实测图等。

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，南北长达1公里，至今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。《龙门石窟2》介绍了其的历史。

《安西榆林窟(精)/中国石窟》编著者敦煌研究院。榆林窟壁画艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。它在佛教思想、壁画内容、表现形式等方面，均与莫高窟一致，甚至一些壁画的作者也是与莫高窟共有的。曹氏画院的画工、画师，不只在沙州，也受命到瓜州的榆林窟作画。但是，榆林窟艺术并非莫高窟的翻版，而是具有许多自己的特色：如在洞窟形制上，有完整的前室和长甬道，主室壁上画出十二根排柱支撑窟顶宝帐的窟室样式，都是莫高窟所没有的。壁画中西夏和元代的密教曼荼罗和水月观音图，显密结合加以汉密、藏密结合的画法，尤其大量的民族人物画像、画工画师画像，以及汉藏婚礼图，也都补充了莫高窟之不足。在艺术风格的多样化及艺术美的创造上，榆林窟的一些作品超过了莫高窟，如西夏的线描和水墨山水；特别是唐代吐蕃时期第25窟壁画，

大遗址保护规划是系统统筹大遗址保护的综合性管理手段和政策纲领。大遗址保护规划的对象是大遗址系统及其保护、利用、管理与发展等使用方式；基本理路是以物为基础、以人为中心，以保证大遗址安全为底线，以重塑大遗址空间保护格局、优化大遗址使用方式、推动大遗址保值增值为使命任务，通过科学合理的遗址资源配置和空间优化，实现大遗址与人、自然环境等的共融共生，大遗址保护利益与区域发展利益的和谐统一。本书内容包括大遗址保护规划的基础理论、专项规划内容与方法、保护规划实施管理等，较全面、系统地构建了大遗址保护规划的理论与方法体系，对于当前我国大遗址保护规划实践及文化遗产学科体系建设具有重要的意义。

良渚文化（约距今5300～4300年）是中国 重要的史前文化之一，率先完成早期 构建，成为中华文明5000多年的重要实证。本书综述 考古发现和研究成果，在中华文明起源的大背景下，讲述了良渚文化的形成、发展和衰落，强调了其榜样作用。书中提出，前良渚时代各地区的灿烂发展和相互撞击，激发出新的政治理想，良渚文化取得的成就，是熔合此前发展成果的结晶；良渚文化虽然在距今4300年前后衰落，但并未以反面教材的形象黯然退场，而是对此后孕育夏王朝的各地区社会发展和激荡整合产生了深刻影响。 书中有对良渚文化精彩发现的全面介绍，对良渚图像资料的新鲜解读，也有对良渚早期 构建方式的深入思考。本书可以加深一般读者对良渚文化的切实了解，也有助于考古、历史及相关学科研究者开展进一步学术探讨。

内容摘要 本书稿由山西省考古研究院和太原市文物考古研究所组织相关专家编写，从20世纪以来山西省太原地区考古发掘的北齐墓葬入手，系统介绍了这些墓葬的基本情况，重点介绍了每个墓葬中出土的北齐陶俑，对陶俑的类型、服饰、军阵排列、生活方式乃至中西文化交流等进行了深入探讨，勾勒出古代陶塑艺术在北齐的发展脉络以及太原地区北齐陶俑的概貌，是首次系统地整理太原地区北齐墓葬出土的陶俑，图文并茂，具有重要的学术价值和资料参考价值。

新疆龟兹研究院保存有丰富的吐火罗语材料，是目前国内*为集中的收藏单位。这些材料由两部分构成：一部分是出土的木简和文书残片，这部分文字除了用来书写吐火罗语与梵语的婆罗谜文字之外，还有少数书写梵语与印度俗语的佉卢文字残简；另一部分就是洞窟现存的题记，主要是壁画榜题以及由石窟居住者、参观访问者在墙壁上留下的墨书或刻写漫题。壁画榜题主要是吐火罗B语（即龟兹语）与梵语之婆罗谜文题记，漫题则泛见各种语言文字。 本书由新疆龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹王国范围内现存所有吐火罗语资料，尤其对之前较少被关注的石窟题记予以系统梳理，进行详细释读及研究，是一部具有国际学术水平的新疆现存吐火罗语文献研究的学术专著，包含文物图版、出土讯息、字样摹写、内容转写、翻

沂南北寨汉墓画像石内容丰富，取材广泛，从各个不同的角度反映了汉代生活、风土人情、典章制度、宗教信仰等，不仅是精美的古代雕刻艺术品，也是研究汉代政治、经济、文化的重要实物资料，是东汉末年画像石极盛时期成熟的代表佳作。著名考古学家、原南京博物院院长曾昭燏主持发掘整理并主笔的《沂南古画像石墓发掘报告》，堪称考古发掘报告的典范之作，在学术界享有极高声誉，是汉画像石研究经典，被评为 二十世纪考古发掘报告 之一。本次由沂南北寨汉墓博物馆增加了 研究综述 内容，予以重新出版，以飨读者。

2019年考古工作者对丁家畈遗址的槐树墩、月亮墩、东墩等三个墩台进行了发掘，发现遗迹现象155处，涵盖了灰坑、房址（主要为柱洞）、墓葬、灰沟等多个类型，遗迹的时代以西周时期为主，发现的遗物虽然不多，但较具地方文化特征。遗址所在地处江淮，既受到周边强势文化的影响，也保留了地方的特色，更留有文献记载的影子。这次发掘对研究江淮地区西周时期的历史提供了重要参考资料。

《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》是“中华文明探源及其相关文物保护技术研究（2013～2015）”之“中华文明起源过程中三大都邑性聚落综合研究”的课题成果。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》以陶寺遗址出土可移动文物数据库资料为资源，按照陶寺文化早、中、晚三期，再按照陶器、玉石（铜器）、骨角蚌漆木器三大类，对精选的293件/组标本进行编排，力图反映陶寺遗址早、中、晚三期社会生产生活各方面的发展与变化。同时，对重要的器物，力求在附加的说明中，展示的研究成果与新认识。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》将为有兴趣进行陶寺遗址和陶寺文化深入研究和探索的学者，提供有用的重要资料。

南宋皇城赓续营建长达一百多年，是中国历史上罕见的山水园林式宫殿，也是宋代顶级建筑艺术的代表，可随着元军铁蹄的南下，这座曾经辉煌壮丽的宫苑或被烧、或被拆及至被彻底摧毁，其原貌如何今人已无法得见，仅能从不同典籍的只言片语了解到其殿宇楼台的雄壮与华丽。该书作者从不同史料中爬梳整理，将学术研究普及化、大众化，用文学的、通俗的笔法将南宋皇城选址的故事、皇宫宫殿的建造、宫墙内的秘闻、宫殿的辅助建筑及宫苑草木一一勾勒，逐渐揭开南宋皇城的神秘面纱。从对南宋皇城的兴衰书写中见宋人文化、宋人精神。

现存墓志以汉代为始，历经三国两晋南北朝至唐宋元明清，具有的美术书法价值是毫无疑问且广为应用的，从文献价值来讲，对墓主相关景况进行概括，追述源流，叙其一生，夫妻子女亦有介绍，这对补充正史中所阙记录，核对舛误有重大作用。本书为其北魏分卷，收集北魏墓志400余方，录文校点，方便相关工作者使用，颇具资料价值。

本书在对汉唐时期河西走廊墓葬壁画进行全面、系统整理的基础上，运用考古学、历史学、美术史和图像学等多学科的研究方法，对该时期河西走廊墓葬壁画做了深入研究。具体内容由上、中、下三卷组成。上卷介绍了汉唐时期河西走廊墓葬壁画概况及研究现状，并对汉唐河西壁画墓形制流变及墓葬壁画发展变化轨迹进行梳理。中卷对汉唐河西墓葬壁画中的 庭院家居图 儿童图 启门图 帷帐图 作了专题研究。下卷依据墓葬壁画及其他相关资料，对汉唐河西社会史、民族史或丝绸之路历史相关问题进行探讨。

辛岩主编的《查海(新石器时代聚落遗址发掘报告上中下)》是辽宁省文物考古研究所1986～1994，年间发掘阜新蒙古族自治县沙拉乡查海聚落遗址的考古报告。遗址属于新石器时代较早期，年代距今约8000年左右，遗址保存较完好，面积10000多平方米，遗存典型而丰富，是一批全新的重要考古学资料。 该报告将考古所获遗迹、遗物及研究成果，分上、中、下三卷，总计八章二十四节，全部发表。 《查海(新石器时代聚落遗址发掘报告上中下)》对于研究中国新石器时代聚落形态，探讨北方考古学文化谱系以及龙文化、玉文化，具有重要的参考价值。