《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》为 稀见笔记丛刊 系列丛书之一， 稀见笔记从刊 是文物出版社近年主推的古籍整理类丛书之一，从众多笔记中遴选稀见罕传的刊本，在注重其史料价值的同时，同时兼顾了丛书的趣味性、通俗性，部分片段诙谐幽默，读来令人玩味。《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》共收两种：《述异记》，清代东轩主人辑，与南朝祖冲之、任昉两人的《述异记》颇类，但述明清志怪，所收内容除新奇外，尚能反映明清时期的社会面貌，是此实际志怪笔记的杰出之作。《鹂砭轩质言》，作者为清乾隆时期状元戴连芬，《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》仿《聊斋志异》的体例及写作手法，但《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》记述鬼狐少而史实轶事居多，颇具特色，是仿书中的佼佼者。
有人把古玩杂项收藏比作聚宝盆:聚集珠宝、珍宝、财宝之盆。古玩范畴里面，除陶瓷外，可供上手把玩的工艺藏品，包括青铜器、玉器、家具、绣品等，都可称为杂项。杂项收藏种类多、形制奇、工艺精、范围广，赏玩魅力无穷，增值潜力无限。本书以实用简明的图文形式，提供一个令人愉悦的阅读空间，让读者走进中国传统文化的殿堂，品味古玩杂项之美。 《古玩图鉴：杂项篇》共列出12章内容，分别是鼻烟与鼻烟壶，珐琅、料器和琉璃，丝绣与毛毯，造像，扇，名石，焚香用具，蟋蟀盆，古玩琐碎，几乎囊括古玩杂项的方方面面，*后一张特为读者梳理了明清特殊艺术家小传。本书对每种器物都做了详细的介绍，包含器物的诞生、发展、原料、制作、品种、鉴别等多种内容，搭配历史资料和市场信息，较好的还原了古玩杂项的历史和品质，为杂项鉴
《浚哲诗稿：附亲友诗选》收录严文明先生及亲友的诗稿。严先生字浚哲，遂名《浚哲诗稿》，诗稿内容有言志、见闻，还有他对考古学文化，如红山文化、良渚文化、石家河文化精髓提炼的诗词。另附有亲友诗稿，有严先生父亲、伯父和恩师。他们的诗词还留下不少，书中选录一些以作纪念。
《泥版书：楔形文字史话》介绍泥版书的发展历史和代表文化。 楔形文字是古代西亚很多国家曾广泛使用过的一种文字类型，虽然所写的语言各有不同，但在外形上都是由一些小楔形笔画组成的符号，这是由于使用泥当纸、芦苇杆儿作笔在泥版上摁出符号的结果。这种文字在纪元以后已逐渐失传，直至近代考古学者在西亚及其邻近地区进行的发掘工作才从地下挖出无数珍贵文物，其中包括数十万件完整和残缺的泥版，正反两面都密密麻麻写满了无人认识的楔形文字。经过一些学者们艰辛而又曲折的努力，一些楔形文字终于考释成功。此前，由于史料匮乏，我们对古代两河流域的历史知之甚少，《泥版书：楔形文字史话》为我们讲述了在那里曾有过的失落了的远古的文明。
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铁佛寺二十四诸天像，“和光静影”系列是以明信片形式，将山西 塑像壁画中之精品选取出来，通过 角度的摄影作品，将其 特色的、 有价值的地方呈现出来，彰显古代塑像壁画遗存之高光。高平市米山镇米西村铁佛寺的二十四诸天塑像造型奇特，色彩艳丽，表情夸张，体魄高大，细节生动，有极强的艺术感染力。在不走 ，追求中庸和平，体现沉静安详的佛教造像之传统审美语境下，整组造像另类、突兀，非主流，可谓是神来之作。本书以高清图片，从表现塑像 好的角度选取，给读者呈现各具特色的铁佛寺二十四诸天像。
《江南明清椅子》经过清初百年的努力，江南经济迅速繁荣，在文化艺术领域普遍存在的开创精神，也使文化艺术成就达到了一个新的高峰。但是到了乾隆中期，优越的社会经济条件使下一代逐渐丧失了前辈求知立业的精神，社会族群开始日益浮躁和不安，求实的思想开始动摇，人们逐渐放弃了汉文化精神中对理性的追求，对于艺术的欣赏已经没有了足够的耐心，贫乏的美学知识，使更多的人忘却了前人对家具品质的深刻理解，浮华时代已经到来。
在2l世纪即将到来之际，我们向广大读者献上这部小书。本书以生动的文字扼要地回顾了20世纪中国考古学发生、发展的艰难历程，介绍了中国考古学已取得的辉煌成就，展望了21世纪中国考古学的发展方向，提出了考古工作者新的历史任务。为各界喜好中国考古的读者了解、认识中国考古学的方方面面打开了一个窗口。书中的有些观点反映了作者近几年的思考和认识，可以引发人们进一步的探讨。
紫禁城是明清两代的皇宫，建成于明朝永乐十八年(1420年)，在明、清两朝长达491年的统治历史中，共有24个皇帝生活居住在紫禁城里，演绎出一幕幕兴衰史剧； 由能工巧匠和艺术家们所建造的这些巍峨宫阙、朱红高墙、御苑琼台，述说着5 OO多年的历史沧桑。几乎每一座宫殿、每一座院落、每一处山石，甚至每一口水井、一床一案，都有一段不同寻常的经历，
本书的作者都是在博物馆工作的专家，有着比较丰富的文物展览王作经验。所以，我相信读者读这部书，会有走进一座恢宏的历史博物馆的感觉。精心选择的、优美的典型文物图像， 附以简练的文字介绍，使读者既可以了解历史，又可以领悟与欣赏文物，增加许多文物知识。这应该是本书最突出的特点。当然，据我所知，类似的著作在中地、香港以及日本都出版过，体例并非本书，但是由于本书作者们均具有博物馆专家、学者身份，故而本书在文物选择之得当与诠释之准确方面，应该是同类书很难达到的。 本书虽不属于学术专著， 但是，从将文物、考古资料与历史文献结合，通过文物去研究、阐释历史方面看，本书显然具有较强的学术性。我认为，以文献研究为主的历史学只能称为狭义的历史学，如何将其更好地与考古学相结合，使二者真正成为历史科学研
本书以清代金石学家簠斋为研究对象，在簠斋研究阙如的情况下，对其生平，收藏、鉴古辨伪、传古、考释、书学印学思想、著述、学术成绩及影响等，进行了较全面的考察，可谓簠斋研究的奠基之作。此书对了解、研究簠斋及晚清的金石、书法、篆刻、收藏等颇具参考价值。
历史学的功能是通过对已逝岁月的如实回溯和对历史规律的正确揭示，使人们认识历史过程本身所蕴含的因果关系，从而获取智慧，更好地衔接往事与未来。毕节地区社会科学联合会组编的《可乐考古与夜郎文化》一书，将有助于我们跨越两千多年的时空，走进历史上的古夜郎国，了解夜郎与毕节这块土地的关系，从而进一步扩大毕节的知名度和影响力。这无疑是件颇有意义的工作。 《可乐考古与夜郎文化》集夜郎文化研究论文19篇和70幅文物彩图，文稿大多出自专家之手并已发表过。
1974年至1975年发掘的大葆台西汉墓（M1、M2），反映了三个方面的意义：一是从墓主人为广阳顷王刘建及其王后来看，它是我们探讨西汉时期幽燕文化的重要物质资料；二是从其所属地区来看，它又是北京地区汉代重大考古成果，为我们考察北京地区汉代历史文化提供了重要物质资料；三是从其墓葬形制来看，它是我们研究汉代黄肠题凑墓葬形制的重要实例。《北京市文物局青年科研丛书：大葆台西汉墓研究》主要是对北京大葆台西汉墓做专题性研究，在借鉴已有研究成果基础上，对墓葬形制与结构、墓葬选址、出土文物、墓葬年代及墓主人等问题进行探讨，提出了一些思考与认识。
本书属于工作研究和学术史研究的范畴，是一部融资料性和知识性为一体，专业性与普及性并重的学术史书籍，它分为五章全面而系统地具体介绍和总结70多年来我国上古夏、商、西周三朝中最后的一个都城遗址——周都丰、镐的考古工作、发现及研究成果；在充分肯定工作成绩的同时，也不回避讨论考古工作中特别是发掘研究中存在的问题、缺陷和失误，使读者对丰、镐周都考古工作有一个清晰全面的认识和了解。 书中收集资料内容全面、翔实，对各种问题进行客观而适当的评论裁断，不虚关，不隐恶，实事求是，避免泛论，做官样文章。对文物考古资料有综合有分析。着重从学术角度说明问题。全面反映有争论的观点和结论，以及提出个人观点及解决问题的方法。涉及考古理论、方法及其应用等方面的问题，则从科学发展观上来加以探讨和分析说明
