《洛阳伽蓝记》是一部具有深厚历史、地理和文学价值的中国古代佛教史籍。 其作者杨衒之以无畏的道德精神、巨细靡遗的观察力以及优美的文笔，让读者看到北魏鲜卑族不但将荒废已久的洛阳城，重新建造成一座中国有史以来规模最宏大的都城，并且在城里的各项活动中，展现着极为缤纷生动的人文色彩。 本书是一部解读《洛阳伽蓝记》的大众读本。编著者的讲解通俗有趣，再现北魏洛阳城的原貌，看尽历史变迁。

本书是一部全方位、多角度展示青海道历史功能与变迁的专史。丝绸之路青海道初创于史前，约形成于东周时期，在不同历史时期，曾先后被称为 羌中道 、 河南道 ( 吐谷浑道 )、 青唐道 等。南北朝至唐朝时期，青海道因 吐谷浑道 唐蕃古道 的兴起而进入鼎盛期，特别是因丝路主干道河西走廊通道阻塞时，一度发挥了中西陆路交通主干道的作用。南宋以后，作为中西陆路交通有机组成部分的青海道虽然总体上处在衰落期，但此道作为 茶马互市 的局部区域通道并没有衰落不振。作者以扎实的文字史料梳理和考辨，佐以重要历史遗迹和遗物为证，充分说明了丝绸之路青海道是丝绸之路的重要组成部分，并为中华民族内部和中西经济文化交流做出了伟大贡献，乃是一部了解青海道、复兴青海道和丰富对丝绸之路文化认识的重要参考著作。

丛林深处隐藏的神庙，半埋在沙漠中的城市，半掩在沙子中的雕像 谁建立了这些遗址？什么样的社群居住于此？曾经强盛的文明又是如何消失的？从胡夫金字塔到复活节岛巨型雕塑，从阿旃陀石窟到古罗马地下墓穴，从吴哥窟到纳斯卡线条，《寻迹：揭开人类文明的96个未知秘密》用隽永的图像文字，重现文明的优雅古老。

本书用历史串联起长春的变迁轨迹，娓娓讲述长春的过去和现在，将北国春城独有的天蓝、地绿、水净、城美的风光展现给读者，展现制造之都、电影之都、科技之都、大学之都的风采，展示沃土良田、黄金玉米带、天下粮仓的风范。使读者了解地方文化的无限魅力，让外来客近距离地感受文明开化的绿色城市之光。

本书先通过大量原始资料复原了二十世纪五六十年代北角英皇道两侧的店铺，通过复原图呈现北角的社区生态。然后梳理英皇道上的餐厅、时装店、旅馆、照相馆等商业设施与上海的历史联系，同时重点勾稽移民至此的民国作家、艺术家、医生、商人等名人在北角的生活状态，由此寻找上海移民在北角 上海化 过程中的作用。北角的 小上海 史虽已成过去，但其潜在的影响仍值得关注。本书配有五十年代英皇道街区复原图和老照片、老广告、老信件等资料。

本书以时间为轴，围绕桂林王城历代知名历史人物，讲述了他们对广西社会文化建设乃至中国文化的保存与传播，所做出的不可磨灭的贡献，集知识性、趣味性、资料性于一体，对人们了解桂林王城的历史文化知识有较为重要的意义和价值。

《江南景观史》是我国以 江南地区的景观变迁史 为研究对象的、有着宏大景观体系理论建构、严密动力机制分析和环境效应论证的学术著作，全书分上、下两部分。上部是 通论篇 ，对景观研究的理论与概念、国外景观史撰写范式、魏晋南北朝观海风尚、江南早期景观的发展历程，以及大运河与古代江南景观体系构建等数个主题进行了深入讨论。下部为 区域篇 ，分地区展现江南景观之变迁状况，作者选取了南京、扬州、镇江、杭州、嘉兴、湖州及上海等城市为典型区域，努力挖掘不同地区不同的景观发展状况，探讨景观变迁与政治变动、景观变迁与水利建设、景观变迁与灾害防御之间的关系。作者以 景观群落 为核心主题，探讨其历史地理背景，还原江南水域景观的构建历程，揭示其促进因素与动力机制，具有较高的学术价值与现实创新意义。

全书由《燕京胜迹》《美哉中国》与附录三部分组成。 《燕京胜迹》初版于1927年，由胡适作序、慈禧太后御前女官德龄公主参与撰文。共收录北京建筑风景照片70张，其中手工上色照片12张，首次展出中国宫殿庙宇华丽的色彩。在2009年的华辰影像拍卖中，本书以10万元的高价成交，堪称20世纪20年代*精美的摄影集之一。 《美哉中国》初版于1930年，共收录中国各地*艺术性的照片42张。其中一张天空映衬下的竹叶照片，显示出摄影师的功力完全不亚于欧洲任何一位大师。 附录部分包含《天坛》和《常见之华人容貌》两本相册。《天坛》共收录27张天坛主题照片，其中袁世凯祭天的数张照片十分珍贵。作者约翰·詹布鲁恩为袁世凯祭天大典的官方摄影师。《常见之华人容貌》初版于20世纪20年代，收录了摄影师卡特的24张中国人肖像照，记录了当时底层人民的生活百态。

《那达慕的现代传承及意义阐释》一书在对那达慕历史发展脉络进行梳理的基础上，考察了那达慕的历史起源和历史进程，探寻了那达慕现代传承的历史根基，对那达慕进行了学科界定，认为那达慕是不同于农业文明的草原游牧节庆活动。该书通过大量的田野考查，梳理了那达慕民俗事象，较为全面地展现了现代那达慕的组织形态、符号体系及传承状况。该书分析了敖包那达慕、庆典那达慕、旅游那达慕、家庭那达慕及衍生性的那达慕等不同组织类型，围绕核心象征符号 男儿三艺 探讨了那达慕的复合和不断添加、转义的符号体系，探讨了那达慕现代传承的内在动力机制，进而就那达慕节日文化发展和族群认同、文化传承等问题提出了相关的见解。