刘备(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,史家又称他为先主。刘备作为三国时期的蜀国皇帝,在中国历史上留下了深刻的足迹。他一生的大部分时间是在战争环境下度过的,可谓鞍马劳顿,倥偬数十载,终于成就大业。作者通过认真地梳理和研究历史资料,本着还历史人物本来面目的意愿,真实再现了刘备“折而不挠”终得一方天下及其两面性的一生,展示出一个不同于《三国演义》和一般社会观念中的刘备形象,并对诸葛亮治蜀的功过是非作了一些非传统的评议。本次修订再版。
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孙权(182-252),字仲谋。祖籍吴郡富春(今浙江富阳),于下邳(今江苏徐州市邳州)出生。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。孙权19岁时,兄长孙策遭刺杀身亡,孙权继而掌事,成为一方诸侯。 本书着力探求和展现了传主的真实形象。孙权年未弱冠而有江南,封王称帝。他善谋大局,是个很有作为的军事战略家;他善于用人,文武大臣愿为其用,甘为其死;他善于用威,专断大政,在政治、军事思想和用人等诸多方面都留下了令人思考的东西。他拓疆土,开发经济,为江南经济的发展做出了贡献。他立法严峻,刑杀有点过分,常为后人所非。晚年时 年老志衰 ,政有多失,*终留下了一个很不稳定的政治摊子。
陈瓷著的《三国那些人那些事(霸主卷)》是一部让你触摸到历史人物体温的传记作品,也是最有态度的三国历史全景作品。《三国志》侧重于记载功业,《三国演义》侧重于描述战绩,都忽略了三国霸主作为普通人的性格心理
刘备(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,史家又称他为先主。刘备作为三国时期的蜀国皇帝,在中国历史上留下了深刻的足迹。他一生的大部分时间是在战争环境下度过的,可谓鞍马劳顿,倥偬数十载,终于成就大业。作者通过认真地梳理和研究历史资料,本着还历史人物本来面目的意愿,真实再现了刘备“折而不挠”终得一方天下及其两面性的一生,展示出一个不同于《三国演义》和一般社会观念中的刘备形象,并对诸葛亮治蜀的功过是非作了一些非传统的评议。本次修订再版。
刘备在天下大乱、军阀混战时所表现出的得人心、受尊敬的政治品格,是中国传统的政治理念的体现,是老百姓心目中理想的君主。刘备临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”正是这个“惟贤惟德,能服于人”的基本政治理念,铸成了刘备一生受人敬重的政治品格,也自然成为历 深受欢迎的平民皇帝了。 刘备这个特定历史人物永恒的政治价值就在于:在中华帝国的历史舞台上,儒家政治思维是永恒的主流。 刘小沙编著的《昭烈帝刘备传》主要讲述了昭烈帝刘备的政治生活、历史功绩、家庭生活、情感轶事等,充满了故事性、知识性与趣味性,让读者在轻松愉悦的享受中体味人生的变化莫测;在“观看帝王大片”的过程中收取成功的法门秘诀。
孙权未及二十,便自用江南,封王称帝。陈寿称他为勾践之才,诸葛赞他尽揽东吴贤能,曹操发出生儿当如此的感叹。人们赞赏他少年得志,惋惜他年老志衰,将他称之为“半明君主”…… 这本由宋璐璐创作的《吴大帝孙权传(精)》是一本人物传记,讲述了孙权的故事。
陈瓷著的《三国那些人那些事(霸主卷)》是一部让你触摸到历史人物体温的传记作品,也是最有态度的三国历史全景作品。《三国志》侧重于记载功业,《三国演义》侧重于描述战绩,都忽略了三国霸主作为普通人的性格心理
孙权未及二十,便自用江南,封王称帝。陈寿称他为勾践之才,诸葛赞他尽揽东吴贤能,曹操发出生儿当如此的感叹。人们赞赏他少年得志,惋惜他年老志衰,将他称之为“半明君主”…… 这本由宋璐璐创作的《吴大帝孙权传(精)》是一本人物传记,讲述了孙权的故事。
我叫曹操。 我一直是个不甘于平凡的人,也是一个不畏人言的人,我一心要为国家建功立业。我深知,这条路上注定少不了艰辛和酸楚,总有妒贤嫉能的、总有相互倾轧的、总有虚意敷衍的,但是我,我依然用赤子之心,活得壮烈、活得真实、活得透彻。要是没有我,那些拥兵自重的人早就称帝造反了。 我活着时就有人当面骂我背后诬陷我,我死后更不知要蒙受多少不白之冤。无所谓,我不惜蒙冤、不惜被误解,我相信终有一日,会有人替我洗刷这冤屈,还我本来真面目。
他是挟天子以令诸侯的铁血权臣;他又是刚柔并济、才华横溢的诗人;他生性多疑,内心孤独,又求贤若渴;他是英雄又充满争议。他就是一代枭雄——曹操! 本书以丰富的史料为基础,以曹操成长轨迹为线索,用轻松、幽默的语言,生动的细节描写,展现了曹操治世之能臣、乱世之枭雄的一生。本书充满了故事性、知识性和趣味性,真正做到了有趣、有料、有据,符合当下读者喜欢读故事不喜欢读史实的阅读口味,让读者在轻松愉悦的阅读中体味一代枭雄起伏跌宕的一生。
齐明帝一夜高卧入梦,见“神入”直飞殿前,大喜。遂派人前往竺圆梦,从而拉开了国人寻佛的序幕……佛教传入中国,似乎以此事件为契机。 事实上,佛教在中国流传的过程,就是佛教中国化的过程。在这个过程中,南北朝是一个不能不提的时代,梁武帝更是一个不可或缺的重要人物。作者通过对卷帙浩繁的佛教文献、历史资料的征引、梳理,通俗地为读者讲述了梁武帝萧衍从士族子弟到官场风云人物,从权臣到皇帝的过程。西去东来的主僧、蹒跚西来的佛教、兴佛灭佛的帝王们……渐次登场,佛学对于一个帝王、一个王朝、一个时代乃至千年历史的影响跃然纸上。一段真正的佛学东渐史,如实呈现…… 本书是“佛教往事实录”系列图书的第二部。作者以传记体的叙事风格行文,文笔从容流畅,血肉丰满,是一部既有学术价值又能轻松阅读的好书。