《朱元璋传》讲述了大明开国皇帝朱元璋跌宕起伏的一生。朱元璋出身贫寒，少时做过放牛郎，当过游方和尚，之后参加反元起义军，一路南征北伐，从亲兵做到元帅，终成开国之君。他称帝后励精图治，新设制度，巩固皇权，晚年却为给子孙保下江山，杀害群臣。本书内容旁征博引，以生动的文学想象和精练的文笔，还原了元末明初的乱世风云，让读者能够身临其境地认识一个真实且有历史温度的朱元璋。
公元 1344 年，安徽淮河流域，旱灾、蝗灾、瘟疫爆发，17岁的农家少年朱元璋，家破人亡，为了混口饭吃，当了和尚，每天扫地上香、烧饭洗衣，还经常受到老和尚的责骂。因为灾荒，朱元璋不得不离开寺庙四处化缘，成为一名如同乞丐的游方和尚。 25年后，41岁的朱元璋登基称帝，开创大明王朝，此后独掌中国30年，史称 洪武之治 ，深刻改写历史走向，影响延绵至今。朱元璋究竟是怎样从乞丐一步步登上帝位的？坐龙椅统治中国30年，朱元璋的人生又发生了什么？千百年来众说纷纭，有人指其为权力野兽，有人称之为一代雄主。 直到历史学家吴晗捧出这部 朱元璋经典传记 ，朱元璋的真实面目，终于再无任何遮掩，完全坦露在世人面前。
一个贫苦农民出身的小行童，何以成为威震四方的起义领袖？他为什么能在 地狭粮少 孤军独守 的条件下愈战愈强，后扫灭群雄，推翻元朝统治？他既提倡尊孔崇儒却又对儒学经典《孟子》大加删节，既积极网罗人才却又无情摧残人才，这究竟是为什么？胡惟庸党案与蓝玉党案震惊朝野，它们是冤假错案，还是有真有假、真假混淆？作为一个封建帝王，他为什么能够提出 锄强扶弱 的主张，毫不留情地严惩贪官污吏、械杀不法豪强？他究竟是杰出的政治家与军事家，还是嗜权如命的 权力野兽 ？ 该书为你一一解答。
本书详述了明代开国皇帝朱元璋极富传奇色彩的一生，是著名历史学家吴晗先生的代表作品。从朱元璋少年时家破人亡不得不乞讨度日起，到他青年时入郭子兴帐下暗中夺权四处征战，再到他中年一统天下登顶帝位，蕞后老年时殚精竭虑为子孙铺平道路为止，吴晗通过梳理、考订、辨析各类翔实的历史资料，用通俗、生动、情感丰沛的语言将明太祖朱元璋这个复杂多面的帝王细致入微地展现了出来，并对他一生的功过是非进行了中肯的评述。另外，吴晗还讲述了朱元璋的家庭生活，分析了他的性格养成与变化，从侧面进一步丰富了朱元璋的形象，还原了一个被历史迷雾遮蔽着的活生生的人。
明朝计有十六帝，本丛书包括除开国皇帝朱元璋和末帝朱由检而外的十四位皇帝的全传。虽名为 皇帝全传 ，实则各卷以皇帝为核心人物，对该朝的重大事件和重要人物做细致、生动的描绘，力求向读者展示出一幅完整的社会风俗画卷。 本丛书作者廖心一先生原为历史学者，其创作秉持 言必有据 的原则，意在以小说的体裁书写历史，与当今通行的戏说类、穿越类写作迥异其趣。整套丛书字数达千万之巨，涉及人物三千二百余，百分之九十以上实有其人；书中除个别情节属想象与虚构外，稍微重要的人物、情节及典章制度，都有出处。为此，作者翻阅了大量史料，前后历经三十余年，呕心沥血，方告完竣。各卷末附《人名索引》，列出该卷出现的重要人物，以便读者随时翻检。
朱元璋是大明王朝的开国皇帝，史称明太祖，是中国历史上卓越的军事家、战略家、政治家。他四十一岁称帝，七十一岁病逝，在位长达三十一年。与 秦皇汉武 和 唐宗宋祖 这样的皇帝相比，早年的朱元璋既没有雄心壮志，也没有文采飞扬。他能开创大明王朝的基业，竟然是出于个人生存所迫。农民出身的朱元璋，不仅缔造了明朝，而且开创了中国历史上的 洪武之治 ，也称 洪武盛世 。《朱元璋传》就从出身农民，乱世投奔黄巾军；智勇双全，带兵打仗建奇功；连战连捷，巩固壮大根据地；幸得奇才，精心策划开新局；一鼓作气，东征西讨奠国基；开国之君，巩固江山保社稷；强力集权，家事国事皆掌管；西宫驾崩，谁管江山兴亡事等八章四十八个小节，全面、客观地再现了朱元璋从农民到皇帝的辉煌人生，是一部雅俗共赏的历史人物书稿。
本书是一部与众不同的溥仪传记。本书作者贾英华与溥仪遗孀李淑贤交往数十年，曾受李淑贤和溥杰之托为溥仪题写墓志铭，是个整理溥仪遗物和日记的人，并亲笔记录整理李淑贤关于溥仪后半生的回忆。与《我的前半生》众所周知的内容不同，《末代皇族纪实系列：末代皇帝的非常人生》从溥仪出生及三岁进宫开始，一直到病逝，以大量独家史料，客观披露了溥仪生前身后许多未解之谜——内容扑朔迷离，情节跌宕起伏，深度“演绎”着作品的独特性。书中配以很多珍贵的历史照片。此外，作者收藏的有关溥仪的文物，也在书中首次面世。
在中国两千多年的漫长帝制历史中，得享皇帝尊位者四百有余。人们耳熟能详的明朝开国皇帝 朱元璋，恐怕是这其中尤其富有传奇经历和易引起功过评争的一位了。 他出身寒微，当过乞丐、和尚，朝不保夕，吃尽人生的苦头。但是却又能在元末农民起义中脱颖而出，力挫群雄，直至一步步平定四海，开启一个新的王朝。待天下既定后，他一方面励精图治，发展经济，使得天下大兴，达成 洪武之治 的盛世局面；同时又有计划地屠戮功臣，几乎将文臣宿将赶尽杀绝，因此被后世认为薄情寡恩。 不管是悯恤农民、酷杀贪官污吏，还是被后世文人赞誉、讥损，复杂的人格特点注定了朱元璋不是一个普通的皇帝。那么，他到底是一个怎样的皇帝？ 本书是从事朱元璋研究四十余年的明史专家、中央民族大学教授 陈梧桐先生的著作之一，以翔实的史料、准确可靠的史
同治帝19岁离世，是大清朝为短命的皇帝。他在位期间，几乎所有的政事都由他的母后慈禧代劳，他或许只是一个皮影，由幕后的慈禧操纵而已。本书作者李寅，结合历史资料记载，按照时间上顺序描写了同治皇帝短短的十三年发生的大事件，从同治的性格、教育、感情、死因等方面多维度展现了一个鲜活的真实的同治。
本书内容基于溥仪人及其妻子、近臣的回忆录 本书内容基于溥仪人及其妻子、近臣的回忆录 。书中使用了很多已解密的苏联史实资料，尤为详实地描述了溥仪在苏联监狱和中国的经历，展示出他由大清*统治者逐步转变为普通百姓的历程。书中还描述了溥仪与新中国领导人会面，以及在 十年浩劫 中逐步转变为普通百姓的历程。
《光绪皇帝》是 名家说清史 系列丛书之一，共分为十章。本书作者是由百家讲坛栏目中*名清史专家隋丽娟老师撰写。作者从知人论世的角度出发，将光绪帝从涂满色彩的历史人物还原成一个有血有肉充满人性的历史人物。从他的人生际遇和他所处的社会历史背景出发，来探讨他的功过成败。本书作者运用通俗流畅的语言，把知识性、趣味性、历史的真实性结合在一起，具有很强的可读性。
康熙不但是诸位帝王中在位时间长的，也是其中有成就的之 。康熙在位时期，智擒鳌拜，剿撤三藩，南收台湾，北拒沙俄，订《尼布楚条约》，西征蒙古，兴修水利，治理黄河，鼓励垦荒，薄赋轻税，爱民如子，开创了历史上著名的康乾盛世，开创中华帝国的另一个黄金时代。本书纪连海通过诙谐的语言对康熙帝的成长经历、丰功伟绩、日常生活、遗憾缺失等一一进行阐述，给读者呈现出一位性格鲜明、大智大勇、文韬武略的千年一帝的丰满形象。
公元 1368 年，四十岁的朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，建立了*后一个由汉人统治的庞大帝国。他也成为中国史上真正意义上的 农民帝王 。 如清人赵翼所言： 盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。 善于笼络人心、优待知识分子、大局观好、有决断力，朱元璋所表现出的不同于元末豪强的 圣贤之质 ，助他登上大位。而成功后的朱元璋则露出 青面獠牙 。 刘知几说的史家三长： 才、学、识 。才是指文笔，学是指史料，识是指史观。吴晗版《朱元璋传》兼具三者，特别是才和识。书中治学严谨，每句话、每件事皆有所出，对明初历史的独到分析，对朱元璋心理的精准把握，可谓得其神。 本书可以看成是吴晗对明初历史的一个总结性著作，用他自己的话， 本书实际上是一部大明帝国开国史 。
世宗统治下的45年，是明王朝由持衡渐趋衰落的历史阶段。外忧内患，战乱频仍，大明帝国的躯壳开始千疮百孔，危机重重。不管怎样说，是他驾驶着这艘千疮百孔的民族之舟，较平稳地航行了将近半个世纪。其时南有沿海倭乱，北有蒙古俺答部的侵扰，内有逆藩和叛卒、天灾与人祸，大明帝国的巨轮却不仅没有倾覆沉没，且旗帜高张，劈波斩浪，作艰难而勇敢地航行。 也就是从嘉靖朝开始，古老的中国又一次走向文化繁兴，走向思想和思辨的活跃期，出现了一大批杰出人物和作品。这种时代潮流的形成，世宗既有倡导之力，又有宽容和保护之功。
本丛书在史料记载和民间传说的基础上，运用中国古典小说形式，向读者展示古代帝王少年时代的风云变幻和个人奋斗。全书不拘泥于历史，用演义的手法和有滋有味的语言，展示古代帝王的少年生涯，为我们深入人物的内心世界，拓展开一个崭新的视角，不仅可以丰富人文素养、陶冶性情，而且有助于提升做人、治学、处世的智慧。 《少年康熙》：在中国五千多年的历史中，共有四百九十二位皇帝，只有他被称为 圣祖 。他八岁登基，十六岁亲擒鳌拜；他除三藩、收台湾、平定葛尔丹；他北拒沙俄、西征蒙古；他治理黄河、轻徭薄赋；他开启了一代盛世。他是中国历史上有文字记载以来在位时间*长的君主，他就是康熙大帝！
慈禧太后（1835-1908），晚清同治、光绪两朝的最高决策者，她以垂帘听政、训政的名义统治中国四十七年。作为晚清中国实际的统治者，她双手沾满鲜血，也犯下许多大罪，她不是圣人，也不是十足的恶人，她是一个活生生的人。在革新派与守旧派争锋的晚清，慈禧以独特的政治手腕，制约两派，进行适当改革，她的某些决策对当时中国走向共和有着积极的推动作用。 本书通过考据大量珍贵史料，包括宫廷谕旨、核心人物日记信件、外国皇室档案、外交文件以及当事人的回忆证言，重点描写慈禧在走向共和的过程中的关键作用，还原慈禧执政的真实面貌，比如她引进西方教育、建立外交官制度、发展国际贸易、实行新闻自由、推动君主立宪，揭开中国现代化序幕，重构风云变幻的晚清历史。
1943年，在昆明西南联大任教的吴晗，应友人的邀约，用两个月的时间，编写出一本《由僧钵到皇权》（又名《明太祖》）的历史通俗小册子，两家出版社1944年同时出版，重庆在创出版社以《由僧钵到皇权》书名出版，重庆胜利出版社以《明太祖》书名出版。当时正处在战乱时期，参考资料匮乏，吴晗出版这本书，很大程度上也是迫于经济方面的原因。吴晗治学严谨，十分重视史料运用的准确性，加上一书两名，不久后就对此书感到不满。1946年，吴晗从昆明回到北平后，决定重写一次。在资料丰富的情况下，这本书的篇幅增加了将近一倍。为与前书有所区别，这个修改本使用了《朱元璋传》这个书名，1949年由上海三联书店出版。
