李叔同是新文化运动的先驱，开现代艺术启蒙教育之先河。他在国学、诗词、音乐、美术、戏剧、书法、篆刻等方面都具有极高的造诣，是一位中国20世纪前半叶光耀一时的艺术家和风华才子。后来，他斩断尘缘，又成为一位拔乎其萃的佛门代表人物，被誉为僧德昭昭的云水高僧。 可以说，无论入世还是出世，他都向世人呈现了他凡事认真、勇猛而精进的一生。 作者汪兆骞先生从与李叔同亲友、学生的交往回忆中，从纷繁庞杂诸多史料的考伪辨正中，寻访李叔同鲜为人知的人生踪迹，和隐秘曲折的心路历程，力图还原一个真实、有温度、去神化的弘一大师，呈现了他将丰富、复杂和谐统一于一身的人性特质，摹画出百年中国由传统向现代转型中的生动侧影。

作者沈迦凭一己之力，历时六年，走访苏慧廉生活过的地方，找遍英美各大图书馆，利用口述和各种现存的档案文献资料，完整地书写了作为传教士、学者的苏慧廉精彩纷呈起伏跌宕的一生，还原了近代基督教在华的曲折传布、接受、互动生长的过程，也以苏慧廉一家这个个体的经历牵引出当时的一些重要人物和重要事件，折射出动荡时代教会、士绅、民间等不同权力的颉颃，社会思想的裂变，以及纷繁复杂的中西关系谜局。

朋霍费尔在39岁时即因反对希特勒被捕，最终不幸遇难，但他依然是我们这个时代最有影响力和挑战性的思想家；作者尼克尔斯以朋霍费尔的生活实践告诉我们，他并非一位空洞的理论家，而是理论与实践相结合的杰出榜样。朋霍费尔谦卑、英勇的言行活生生地演绎了真正的人生智慧和生命如何源自十架，为这世界。

由贾来生著的《中国历代张天师评传(卷4)》共 写了元明时期第四十二代至第五十一代张显庸的生平 情况、历史迹遇、嗣统履职及社会影响等，客观公允 地展现张天师各具特色的历史风貌。

《花甲忆记》是曾先后担任京师同文馆总教习和京师大学堂总教习的美国人丁韪良的回忆录。作为一个中国近代历史上许多重大事件的见证者和参与者，一个对中国文化有着深刻了解的汉学家，一个对于中华民族有着深厚感情和同情心的西方人，这部著作在回顾他1850年来华以来，在中国南方和北方的生活经历的同时 ，也向世人介绍他所认识和了解的中国历史文化，更为中国近代史保留了许多重要史料，具有很高的学术价值。

本书将弘一大师李叔同的一生按照地理位置分为六个阶段，讲述了他童年在天津的成长、交游；青年在上海、东京求学、生活；壮年回到祖国后做老师、做编辑；*后在虎跑寺出家的人生轨迹。作者由浅入深，通过弘一大师李叔同的各个细节，全景式的展现了他的思想变化和艺术追求。

传教士作为一个特殊群体，在中外的宗教和文化交流上有着重要的影响，我们应该客观而理性地研究他们的行为，冷静地判断他们在中国历史上所起到的作用。《卫三畏生平与书信》对美国来华传教士卫三畏的生平的介绍和书信的选登，为研究传教士提供了宝贵的材料。

只要《圣经》仍然存在，亨利先生那绝妙的《圣经注释》就会一直为敬虔的基督徒所珍视。在那些注释的字里行间，展现着他清晰的头脑，他的热心、生命和灵魂。你们会觉得亨利先生似乎仍然与你们在一起。基督教新教对于西方现代化功勋卓著。本丛书介绍了一系列新教著名人物的生平、他们所代表的宗教运动及其历史背景，祈愿他们的精神能给我们予激励，并带来深远的祝福。

《思维模式》是一本独具匠心、特色鲜明、编排合理的思维训练的实用英语教材。旨在通过了解外国人的思维方式、表现形式以及语言载体，培养学习者高水准的思维和获取的能力，倡导英语学习的方法论。该教材适用于博士研究生水平的在校学生、科研人员以及英语自学者。

《虚云和尚年谱（增订本）》主要内容包括：序说虚老和尚年谱致净慧长老、虚云和尚年谱序、虚云和尚年谱增订说明、虚云和尚自述年谱等。

译者根据仓央嘉措诗歌内容的暗示性与象征性，经过慎重考虑，心安理 得地将其诗的总体数量框定为70首，分为地、水、火、风四辑。每辑中的每一首诗都有据可查。所谓四大皆空，业已被仓央嘉措的诗歌一句一句地清算完毕。 很多人都翻译过仓央嘉措的诗歌，一览无遗之际，译者从未敞开胸襟妄加臧否，只是在融会贯通之后别开生面。对于读者而言，那就仁者智者各随其便了。 点击免费阅读更多章节：仓央嘉措诗传

本书以鸟瞰式的笔调，介绍被誉为“权WEI”的安萨里的生平事迹、时代背景、学术活动及改革思想。除了正面论述这位“DI一个千年维新家”的主要思想和贡献，兼及对一些不实之词、学术误区乃至思想偏见的正本清源，从而还这位思想家、还学术文化应有的公道与客观。本书文风清新，简洁明快，对我国读者了解文化中一些重要概念、安萨里时代的思想和文化特点、安萨里的时代角色等，因而消除误解，构建和谐，不无现实意义。

《净宗大德昌臻的一生》是一部佛教人物传记，传主为四川有名的高僧昌臻。 《净宗大德昌臻的一生》叙述昌臻丰富而曲折的一生、艰苦的求法过程，以及他对于佛教尤其是净土宗的贡献。

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《玄奘传》（《大慈恩寺三藏法师传》）被梁启超推崇为 古今传记* 。本书是一部记述玄奘生平年代*早、内容*为详实的传记，是我国现存的、保持完整面貌的*早的一部中篇单行个人传记，也是一部研究中亚、印度及丝绸之路各国历史、地理、宗教、文化和社会风情的珍贵史料。

扣冰藻光禅师（844 928），又称扣冰辟支老佛，京兆翁氏，法号藻光，福建崇安县新丰乡吴屯里翁屯东村人，诞生于唐朝武宗会昌四年（844年）。13岁出家为僧，先后拜谒雪峰义存、鹅湖大义禅师。广明元年（880年）卓锡于崇安瑞岩，创瑞岩寺，徒众云集， 一时瑞岩道场，遂与天台、曹溪并峙千古 。扣冰古佛在世时，民间流传许多有关他驱邪镇妖、捍灾御寇的神话传说。天成三年（928年），他去世后，被闽王谥为 妙觉通圣大师 。朝廷的屡次册封，扩大了扣冰古佛信仰，更使扣冰古佛成为了当地的保护神，得到当地人们的世代膜拜。扣冰古佛所在的时代正是武夷山佛教禅宗处于蓬勃发展的阶段。《扣冰藻光禅师》旨在揭开扣冰古佛的神秘面纱，试图透过扣冰古佛信仰的形成和发展，对宗教、文化乃至社会有更深层次的理解。包括历史中的藻光禅师、传说中的扣冰古佛

《禅悟的实证：禅宗思想的科学发凡》从古今、中外、文理三个维度，围绕禅悟揭示真性这个出发点，依据 科学及其哲学研究的丰硕成果，特别是有关当代物理科学、心脑科学、数理科学、混沌科学等的 成就，全面深入地阐述了中国禅宗的元逻辑哲学思想、表现形式以及现代意义。在具体内容上，主要是从文理学科交叉的角度，来对深奥的禅悟境界进行系统的阐释，将东方 为深奥的禅宗思想与西方 为深奥的科学思想建立其联系，并加以相互阐发。同时，也是用现代科学的思想和方法，指出了启悟禅悟之境的途径，给出一种科学禅修途径的思想基础，为禅法的现代化做出了贡献。本书内容涉及哲学、 、科学等诸多方面，是一部典型反映文理交叉研究的著作。