这本书包含了五篇演讲稿，编排上比较完整，篇是《读经教育的基本原理》，第2篇是《读经教育的全程规划》，第3篇是数理读经，第4篇讲英文读经，第5篇讲成人读经。书名用第二篇演讲稿的名字“读经教育的全程规划”。作者从胎教讲起，那意思就是，早期接受（婴儿与小童）是储存灌输涵养型的，要避免理解型的，不要要求他懂，避免以大人的接受过程进行儿童教育。这就是读经教育的基本原理。在幼儿、少儿期，反复阅读一个东西，就打下深深的烙印，那么反复阅读什么呢？作者认为应该读经典，即“经”，这是老祖宗留下来的精华。在此原理指导下，还讨论了数理读经、英文读经、成人读经，可谓作了全盘规划。

陆九渊是我国南宋伟人思想家、教育家，朱明理学“心学”的开山鼻祖，江西十大历史文化名人之一，江西金溪县人。《陆九渊故事》是一部陆九渊传奇人生、学术精神和人格魅力的通俗读本，由专门研究陆九渊的研究机构——金溪县文化研究会编撰，故事的可靠性和可读性自不待言故事以“心”为主题，分为“童年之慧心”“少年之悟心”“青年砺心”“中年之洞心”“老年之归心”等五辑，137个小故事，每个故事既单独成篇，又共同勾勒了陆九渊的人生全貌，让读者全方位、多角度、深层次了解这个中国历史上伟大的思想家、教育家的辉煌人生。

有声思维的调查方法是心理语言学研究中的主要研究方法之一，在外语教学研究中占有重要的地位。本书对有声思维在外语教学研究中的应用进行了系统、详细的讨论，主要内容包括：有声思维在外语教学研究中的应用方法、应用领域、应用原则和应用价值。同时，本书还提供了研究实例，具体说明有声思维在外语教学研究中的应用过程和操作方法。 本书的读者对象为我国外语教育工作者，包括高等院校、中小学外语教师及相关部门的外语教育研究者；同时，本书也可以作为外语专业研究生学习研究方法课程的补充教材。

《中国学术思想史论丛》共三编八册，汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论，为作者1976-1979年时自编。上编（一-二册）自上古至先秦，中编（三-四册）自两汉至隋唐五代，下编（五-八册）自两宋迄晚清民国。全书探源溯流，阐幽发微，颇多学术创辟，系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。 本册专论有清一代。作者为治清代学术思想史的名家，其《中国近三百年学术史》影响很大。本册各篇虽写作时间跨度很大，但多为《学术史》后之作，因此本册某种程度上是对该书的补充增订。 作者四十年代还写过一部专著《清儒学案》，惜在抗战中沉埋江底。本书收录了1942年发表的《清儒学案序》，由此可略窥作者当年的写作理路，殊为难得。

本书系统、、完整地介绍了20世位的教育家、清华大学已故校长梅贻琦先生的教育思想、教育实践和人格精神。梅先生一生无私地奉献给中国教育事业，尤其是北京和新竹的两个清华大学。梅先生的“大师论”、“通才教育”、“学术自由”、“教授治校”等教育思想和办学理念，“忠诚无私”、“寡言沉稳”、“刚毅仁爱”的人格精神，不正是照亮中国教育走出迷途的时代灯光吗?

《人民教育家车向忱》以时间为序，向读者呈现出车向忱平凡而又伟大的一生。从少年时的忧国忧民、立志改造社会，到办平民教育、反对日本侵略，再到办抗大式学校、建设民主昌盛新东北，作者徐徐道来，真实再现车向忱先生的教育生涯。

孙佩苍，曾任东北大学教授、里昂中法大学校长、国民参政会参政员，民国收藏家。旅欧期间凭一己之力搜购了包括库尔贝、德拉克洛瓦、苏里科夫作品在内的大师原典，徐悲鸿是其至交好友，吕斯百王临乙以师相称，于1942年在成都举办画展期间离奇猝死，从此在历史中消失，大量藏品也不知下落。六十余年后，孙佩苍的孙子孙元开始寻找祖父的踪迹，写成此书，这是湮灭的家族史，也是美术史上一段终见天日的传奇。

《中国植物学先驱胡先骕》为我社“教育薪火”书系之胡先骕卷。胡先骕是开辟中国生物学研究事业的中国现代植物学一人，也是的教育家，在长期的教学工作中除亲自传授植物分类学、经济植物学等，还编写了一系列开创性的教材。《中国植物学先驱胡先骕》回顾了胡先骕的学术及教育生涯总结其教育思想及教育成就，有较高出版价值。

《别有中华：张伯苓七十寿诞纪念文集/南开大学校史丛书》中汇集了十三位作者的十二篇文章。这十三位作者，除胡适外，均为当时美国的研究东亚和中国问题（包括政治、经济、教育、哲学、外交、历史、法律、农业、医学等方面）的学者，如曾任燕京大学校长的司徒雷登、北京协和医学院代理校长顾临、曾于清华大学任教的霍尔康柏以及中国湖南湘雅医学院的创始人胡美等人。 文集通过论述张伯苓这一杰出中国人物及其所处时代各领域的变化，以新的视角向读者展示了近现代中国社会的面貌。书中介绍了教育家张伯苓及其所创办的南开系列学校的成绩，颂扬了张伯苓的人格及南开教育事业的国际声誉与深远意义，同时，综述了近现代中国的政治演进、经济转变、哲学更替、医学发展等诸多方面的情况。

《多元智能理论之父加德纳/教育薪火书系·辑》全面介绍评论世界当代发展心理学家之一、全球的智能理论创始人、哈佛大学教授霍华德·加德纳的成才之路，学术创新及多元智能理论的产生发展情况。

《严复：中国近代探寻富国强兵的启蒙思想家》作者永田圭介通过对严复著作、书信、日记的研读，对严复故乡的考察和对其后人的访问，以及对以往中外严复研究成果的调查吸收，用自己生动明快的语言，把严复曲折复杂的生涯娓娓道来，描绘出严复学习、生活、工作、思想的人生轨迹。而且对于作为伟大启蒙思想家严复的重要诗文、著作、译作也一一做了简明扼要的介绍和评析，读者读起来并不觉得其深奥、难懂和枯燥。同时作者对严复的曲折人生和复杂思想又做了比较实事求是、客观细致的考订和分析。如严复在福州船政学堂和英国留学时代的生活，严复与李鸿章的关系，严复对甲午战争的反思，严复与戊戌维新、辛亥革命、“五四”运动的关系，严复任民初北大校长的作为，以及严复如何署名筹安会及其与袁世凯的关系，等等。既充分肯定严复的历史功绩

成都，别称“锦城”、“锦官城”，被誉为“天府之国”，自古以来就是蜀文化的中心，曾经创造出绚烂辉煌的古文明。 也许是因为蜀道难，隔绝了外界的纷扰，这里历来像一个独立王国，成都人因此养成了从容淡定的气质。即使兵荒马乱，成都人仍然以平和的心态享受着他们千年如一日的慢生活。大街小巷的茶馆依旧爆满，麻辣美食依旧飘香，人们摆起龙门阵，哪管它城头变换大王旗。 但是，在这个新时代的当口，西方的新风也穿过重重山岭吹到了成都。“新文明、新生活”的口号喊得响亮，通俗教育馆和公共体育场建立起来，铺着青石板的小路换成了宽阔的大马路，全新商业街春熙路人声鼎沸，自行车跑起来，烫着新式卷发的妹子也成了街头靓丽一景。

孙佩苍，曾任东北大学教授、里昂中法大学校长、国民参政会参政员，民国收藏家。旅欧期间凭一己之力搜购了包括库尔贝、德拉克洛瓦、苏里科夫作品在内的大师原典，徐悲鸿是其至交好友，吕斯百王临乙以师相称，于1942年在成都举办画展期间离奇猝死，从此在历史中消失，大量藏品也不知下落。六十余年后，孙佩苍的孙子孙元开始寻找祖父的踪迹，写成此书，这是湮灭的家族史，也是美术史上一段终见天日的传奇。

叶企孙先生是杰出的科学家、教育家，培养了一大批大师级的科学家，被称为“大师的大师”。他曲折的人生包含人类文明生成、发展、进步的多种样态，《文明的历程：怀念叶企孙》记录了他的学生及其他研究者多角度的见证，从《文明的历程：怀念叶企孙》可以看到他为中国的文明进步和科学发展所做的巨大贡献，感悟到他是一个理性求真的老实人、文明人。编写《文明的历程：怀念叶企孙》不仅仅是为了纪念先生，更是为了加深对人类文明进步条件和规律认识，创造文明进步的条件，增加社会的文明元素，推动人类文明历程不断前进。

刘麟瑞先生（1917—1995年），字石奇，回族。河北沧州人，著名阿拉伯语言学家、翻译家，北京大学阿拉伯语教授，国家有突出贡献专家。中国阿拉伯文学研究会会长，约旦阿拉伯语科学院通讯院士，约旦皇家伊斯兰文明研究院通讯院士。 1938年赴埃及爱资哈尔大学学习，1946年回国在南京东方语文专科学校任教，1949年随南京东方语文专科学校并八北京大学东方语言文学系任教。长期从事阿拉伯语语音、语法、翻译理论与实践诸方面的教学和研究，成果丰硕。作为中国阿拉伯语界的口、笔译著名专家，建国以来，多次担任重大会议文件的翻译和定稿工作，多次担任毛泽东、周恩来、刘少奇等党和国家领导人的口译工作，并多次出席重要的国际会议。参加了《阿拉伯语汉语词典》、《汉语阿拉伯语词典》、《汉语阿拉伯语成语辞典》的编纂和审定工作，参加了《毛泽