《邝秉仁先生与澳门教育》分上下两篇，上篇为邝秉仁先生的专访，共六篇，下篇为邝秉仁先生的著述。其分四辑，另附录邝先生生平大事记一篇。 邝秉仁先生，广东台山人，1915年出生，在培正服务长逾五十年，先后出任该校教导主任、事务主任、副校长、校长等职，至1985年9月1日荣休。邝秉仁先生于1981年获葡萄牙总统颁授“公共教育文职功绩司令级勋章”，-为位获得该项殊荣的华人。澳门华务厅在《澳门政府公报》有如下的简介：“鉴于邝秉仁献身于教育事业达四十多年，对连续多代的青少年的培养，贡献良多。其中有些青年更以他为榜样，接续其使命而从事于高尚的教师职业。承认这位杰出的教师具有竿有的高洁的公民品德，从而在其所属社会成为一位杰出的公民，备受爱戴和尊重。” 培正在澳门兴学育才逾七十年，邝秉仁先生是名副其实的“培正人
陈嘉庚先生是著名的爱国华侨领袖。在半个多世纪的奋斗生涯中，他为民族独立、人民解放、祖国富强做出了卓越贡献，留下了宝贵的精神财富和物质财富，被*同志誉为 华侨旗帜，民族光辉 。本书记述了陈嘉庚短暂的几十年中成就的实业、教育、社会活动等方面的伟业，淋漓尽致地展现了他的善良、正直、果敢、敏锐、择善固执、无畏、魄力等。
这是19封关于学术规范和方法的信，是一位大学教师解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和方法，完成大学作为理性保证的目标，建构并巩固自己的理性，同时认识并克服科学的局限，成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年，收信或质疑的学生也不固定，数年之间，或已远赴海外求学，或已进入社会工作，大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学，如今已成为终身愿以学术为业的人。
这是19封关于学术规范和方法的信，是一位大学教师解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和方法，完成大学作为理性保证的目标，建构并巩固自己的理性，同时认识并克服科学的局限，成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年，收信或质疑的学生也不固定，数年之间，或已远赴海外求学，或已进入社会工作，大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学，如今已成为终身愿以学术为业的人。
《大象人物聚焦书系·萧乾：漂泊者在路上》描写了萧乾作为新闻记者漂泊的一生和他的文人生涯，还有他的感情生活和文革遭遇。正如他自己这样评价自己：“平凡，因为它既不是英雄，也不是坏蛋。他幼年时是从贫苦中挣扎出来的，受过鞭笞、饥饿、孤独和凌辱。他有时任性、糊涂，但从未忘过本。他有一盏良知的灯，他时明时暗，却没熄灭过。他经常疏懒，但偶尔也颇知努力。在感情漩涡中他消耗、浪费了不少精力。中年，他遭遇过沉重的打击，如晴天霹雳。他还命长，居然活着看到乾坤的扭转，也看到了自己错案的改正。他是由衷地感激。他从不想做官，只想织一把丝，酿一盅蜜。……”这就是主人公萧乾平凡而又不平凡的一生。 《大象人物聚焦书系·萧乾：漂泊者在路上》是一本突出历史照片和图片资料的人物画传型图书。以萧乾的一生为背景，选
《百名心理委员访谈录》是一本反映心理委员心路的书。詹启生老师带领他的团队面对面结构式地访谈了125名做了4年心理委员的同学，了解他们4年心理委员生涯中的酸甜苦辣，全景式地展现心理委员的工作，为我们深入了解心理委员提供了一份宝贵资料。
《儒雅的泰斗——蔡元培》一书，本书作者用平实的语言、清晰的脉络，按照时间顺序记录了一代教育 家蔡元培 先生的一生，以及他在大学任职期间的成就和贡献等。语言平实，逻辑清楚，适合大众读者阅读。
《庄子》是我国先秦时期主要的哲学和文学著作，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史诸方面，都占有极其重要的地位。由于庄子对黑暗的现实社会不满，书中有许多愤激之辞，矫枉过正之言，有些是反话。战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家等学派是相对立的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。《庄子》与古代其它著作一样，也是精华与糟粕共存的。本书研究《庄子》其中的一些著作，是本着批判继承、古为今用的原则，吸收其精华，剔除其糟粕。 《庄子》是我国先秦时期主要的哲学和文学著作，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史诸方面，都占有极其重要的地位。本书节选了《庄子》中的二十篇，其中内篇的《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》集中反映了庄子的哲学
这是19封关于学术规范和方法的信，是一位大学教师解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和方法，完成大学作为理性保证的目标，建构并巩固自己的理性，同时认识并克服科学的局限，成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年，收信或质疑的学生也不固定，数年之间，或已远赴海外求学，或已进入社会工作，大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学，如今已成为终身愿以学术为业的人。
本书是一本励志类图书。书中讲述了有名青年精神导师俞敏洪的人生哲理，以俞敏洪的亲身经历，告诉年轻人在学习、工作中该如何做。很好适合年轻人借鉴和学习。
本书记叙了陈序经一生的事迹、学术和思想，用具体的事实说明这样一位学者、思想家、教育家热爱祖国、追求民族独立和国家富强、实现中国现代化的崇高理想，展现陈序经献身科学教育事业、勇于攀登学术高峰的杰出成就，以及甘于奉献、淡泊名利的高尚品质。陈序经，广东省文昌县（今海南省文昌市）人，中国近代史上一位杰出的学者、思想家和教育家。他从青年时代起，两度留学欧美，勤于治学，在政治学、社会学、历史学等学科领域取得了丰硕的成果，著作近1 000万字。他亦是一位特立独行的思想者，是20世纪20－40年代“全盘西化”思潮的重要代表人物，参与了多次关于中西文化的论战，在思想界产生很大影响。他先后在岭南大学、南开大学、西南联合大学、中山大学等高等学府从教，在20世纪50年代，是中山大学仅有的四位一级教授之一。他又是一
《蔡元培/大家精要》介绍了蔡元培(1868～1940)，字鹤卿，浙江绍兴人。近代革命家、教育家、政治家。他致力于废除封建主义的教育制度，数度赴德法两国留学、考察，主张教育应从造成现世幸福出发，而以达到“实体世界”(观念世界)为目的，又主持制定“壬子癸酉学制”，实行小学男女同校、废除读经等改革措施，奠定了我国新式教育制度的基础。民国初年主持制定了中国近代高等教育的一个法令——《大学令》。1916—1927年任北京大学校长，提倡“思想自由”“兼容并包”的办学方针，开“学术”与“自由”之风，使北京大学成为新文化运动的发祥地。
中外教育历史上有系统和严密的教育思想体系的教育家的出现，大致都在距今二千多年前，即中国的春秋战国时期，西方的古希腊、古罗马时期。春秋战国时期是中国历史上社会大变革的时代，也是诸子百家各具特色的教育思想逐渐形成的重要时期。秦汉以后，随着“独尊儒术”文教政策的推行，儒家的教育思想在整个封建社会始终占主导地位。进入近现代社会之后，由于西方教育思想的不断输入，中西文化的交融与碰撞，出现了以蔡元培、陶行知为代表的一批学贯中西的教育家。由此，我们分“先秦时期”、“封建社会”和“近现代”三个历史阶段，每个阶段选择4位著名教育家，来展示中国教育家的风貌。而对外国教育家，也是按照历史的进程，分“古代”、“近代”和“现代”三个历史阶段，选择10位著名教育家，来展示外国教育家的风貌。本书在编写过
