季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为 南饶北季 。《东方学泰斗 季羡林传》由中央民族大学杨天舒副教授撰写，分为齐鲁大地乡土少年、莘莘学子一飞冲天、水木清华激扬文字（上、下）、留学德国异邦新知、烽火流年日夜归心、红楼春草燕园秋霜、学无止境恒以穷年八个章节，用文学的语言记录了季羡林先生作为东方学泰斗的一生。
本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。
《陶西平先生纪念文集》是为纪念陶西平先生逝世一周年而编写的。文集中各篇章由他生前好友、有关领导和同事、学界同仁、学生等所写，介绍了陶西平先生对当代中国基础教育事业的巨大贡献，从多个侧面、多个角度展现了生活、工作、学习和研究中的陶西平先生的形象。从每一篇文章的字里行间，我们能充分感受到一位 教育家的高尚品格与情操、教育理想与追求。这些文章对于基础教育界的同仁关于立德树人、追求教育过程的整体优化的教育实践具有重要的参考价值。读这些文章，领略陶西平先生在教育方面的中国情怀与世界眼光，也能给人启迪，催人奋进，对广大教育工作者也是颇有教益的。
清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水 融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文。也有初入清华时生命痕迹的真切记录， 有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。 “清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。”《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》文字是作者流自心田的汩汩之泉。读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华。 能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。
章太炎（1869－1936），名炳麟，字枚叔，号太炎，浙江余杭人。思想家、杰出学者。本书叙述了自具特色的章太炎学说形成、成熟、嬗变的历史过程，在充分肯定章太炎在史上业绩的同时，结合其生平，重点突出了他的学术活动与学术成就，说明他如何来自旧学营垒，适应时代潮流而一步步成为20世纪中国思想史上、学术史的一位巨人，展现了近代中国国学的新的内涵及章太炎为中国国学贡献一块的瑰宝和根源。
清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水 融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文。也有初入清华时生命痕迹的真切记录， 有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。 “清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。”《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》文字是作者流自心田的汩汩之泉。读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华。 能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。
《陶西平先生纪念文集》是为纪念陶西平先生逝世一周年而编写的。文集中各篇章由他生前好友、有关领导和同事、学界同仁、学生等所写，介绍了陶西平先生对当代中国基础教育事业的巨大贡献，从多个侧面、多个角度展现了生活、工作、学习和研究中的陶西平先生的形象。从每一篇文章的字里行间，我们能充分感受到一位 教育家的高尚品格与情操、教育理想与追求。这些文章对于基础教育界的同仁关于立德树人、追求教育过程的整体优化的教育实践具有重要的参考价值。读这些文章，领略陶西平先生在教育方面的中国情怀与世界眼光，也能给人启迪，催人奋进，对广大教育工作者也是颇有教益的。
清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水 融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文。也有初入清华时生命痕迹的真切记录， 有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。 “清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。”《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》文字是作者流自心田的汩汩之泉。读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华。 能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。
本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。
本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。
本书是梁漱溟儿子对父亲梁漱溟的全面追忆，书中配有大量珍贵图片，作者回顾了父亲梁漱溟风云激荡的一生，他十年浩劫中的所作所为，他投身农村，从事乡村建设运动的思想行动轨迹，他为和平建国所作的努力，还有他直言敢谏的历史回忆。书中还描绘出了家庭生活中的梁漱溟，作为父亲的梁漱溟的摸样，在作者的娓娓道来中，我们走进了这位现代思想大家的内心世界。 早自上世纪20年代起，父亲就倡言：“世界未来文化，将是中国文化的复兴。”这里所说的“中国文化的复兴”，就是指孔子思想对人类生活的真价值终究有一天会为人类所理解所认识，并用之于自己的生命，用之于自己的生活，以解决人类自身的问题。 ——梁培宽
《廖平评传》透过廖平一生学经六变的内在逻辑，详尽的论述了廖平经不学六变是如何由史到论，其论又如何以现实向空幻堕落的变化过程，揭示了廖平经学所体现的中国经学在近代终结的历史必然性
本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。
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《蔡元培评传》以求实求信的科学态度及平实晓畅的文字，对蔡元培先生作为中国新文化、新学风、新学府的开拓者，作为“戊戌”与“五四”两代学人的沟通者，作为中国现代伦理学的奠基者，以及作为近代中国学术文化史上学贯中西的“通人”的杰出代表，进行了全面、深入而独到的描述和评价。读后使人对蔡元培这位“国学大师”“人世楷模”将有更为深切的认识，也使人对中国近代思想文化转捩盛况有一个基本了解。
《钱玄同评传》将钱玄同置于近现代这样一个需要巨人并产生了巨人的广阔时代，追溯了钱玄同从一个崇拜皇权、笃信经学的儒学转变为一个激进的启蒙思想家的历程，系统评价了钱氏在新文学运动、新文化运动、国语运动、古史辨运动、音韵学、经学、国民启蒙教育等诸多方面的贡献，勾画出一位“术业专业而识解宏通，议论激昂而持躬谨介”（黎锦熙先生评语）、学术与道德完满结合、既对学术界对社会产生了巨大影响的国学大师的形象。
重点讨论了严复的维新变法思想、政治主张、教育思想、教案观及文化观，多维度地探寻其心路历程与思想底蕴，检讨其眼光心计的高远深邃与毁誉得失。并通过对《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》的实证性研究，揭示出严译名著的特色与价值，以及严复在西学东渐进程中的独特地位。
