《朱光潜年谱长编》计1卷（册），549千字，收录图片290幅。本书以 信 为要义，以朱光潜的生平行止，尤其是和美学思想形成相关的文艺思潮、理论批评、社团流派、文人交往、家庭温情线索为核心，从社会背景及重大文化事件、朱光潜美学自身理论和观点的转换、家庭及文人之间交往事况三个方面展开，以年月为经纬，编述其生平活动、言论、著作及影响等。全书分十一卷逐条纪事，并辅之于美学专题的分析，纪事和专题相结合，遵循科学的方法收集史实、说明因果，演绎出谱主的美学理论和人事、社会历史关系的来龙去脉，勾勒出朱光潜一生的全貌。
沈葆桢是晚清中兴名臣、中国近代洋务派主要代表之一，是杰出的政治家和爱国主义者，他公忠体国，勇于任事，胆识过人，创造前人所未曾成就的事业，对近代中国历史影响至深，特别为中国近代海防、海军、科技、台湾开发等都作出了彪炳史册的贡献。然就这样一位重要的历史人物，迄今无人为之编年谱，满足研究者之需求。此书稿系填补空白之作，编者既从沈氏文集、奏议、信札中勾稽其行实，又广采同时诸家诗文、日记、笔记、族谱、档案等，资料甚是翔实，考订较为严谨。对谱主生平事迹及其著述做了全面系统地梳理和考述。
《新编傅山年谱》笔者尹协理从一九八二年开始研究傅山，焉傅山在生活非常艰难的情况下做出如此众多的贡献深深感动。但由于以前研究与宣传不够，国内外能全面了解傅山的人并不多见。于是决定深入研究傅山的事迹及其贡献，到处搜寻、广泛发掘傅山的*作与流传至今的手稿；利用晋阳学刊这个学术园地，在主编高增德先生的支持下，开辟了傅山研究专栏，联络省内外专家学者，发表了一批颇有价值的学术论文，引起了学术界的关注；笔者自己*是努力撰写学术研究论文，在中国哲学、中国哲学史研究、文史等国内各大专业杂志发表，宣传傅山的思想与学术贡献；在此基础上，向笔者供职的山西省社会科学院院长刘贯文先生、副院长张海瀛先生*力建议，由山西省社会科学院发起，召开全国性的傅山学术讨论会，以引起学术界对傅山研究的重视。于是在省委省政
本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》 撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。
刘俊伟编著的这本《王鏊年谱！》是明代中叶著名的政治家和文学家王鏊的年谱。王鏊（1450～1524）字济之，号守溪，世称震泽先生，苏州府吴县人。在科举上，王鏊是乡试解元、会试会元与殿试探花。在政治上，王鏊从成化十一年初授翰林院编修始，至正德四年致仕回乡止，在朝为官长达三十多年，历侍宪宗、孝宗、武宗三朝，在他仕途的后三年还曾入阁。因此其年谱对于了解明代中期的政治状况，特别是科举制度的发展、官僚制度的运作、文官与宦官之间的相互制衡、文官集团内部的相互斗争等大有裨益。其中关于刘瑾的突然掌权、武宗的微服出巡以及王鏊与李东阳的交恶，年谱记载尤详。在文学上，王鏊在当时地位举足轻重。他的制义“更百世而莫出者”，影响了明清两代，直接促成了八股文的形成；他在朝及归乡期间，与吴地的文人组织了许多团体，
张旭、车树昇、龚任界编著的《陈衍年谱》系 闽人年谱丛书 之一种，以福建侯官（今福州）人，近现代著名诗人、词人、诗文评论家、学者陈衍为对象，在前人编纂著述的基础上，旁证考订而成此书。本年谱从陈衍的诗文、信札、翻译、编辑等资料中系统地搜集他在政治、经济、教育、文艺和日常生活诸方面的活动，也参照与谱主同时代人留下的书信、日记、评介文字和海内外各种档案及私人收藏等，比较全面地反映了陈衍一生以及数十年来中国政治界、经济界、文化界和教育界的发展轨迹，为国内外学者进行此方面的研究提供较为可靠的依据和线索。
本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校。本书是明代散文家、桐城派之先导者归有光年谱资料专辑。归有光，字熙甫，别号震川，又号项脊生，世称 震川先生 。方苞师承归氏，在文坛并称 归方 ，姚鼐把归氏当作通向唐宋八大家的桥梁，倡导门下弟子尊归学归。本书整理归有光年谱四种：孙岱撰《归震川先生年谱》，董宁铨撰《丰草庵订定震川先生年谱》，张传元、余梅年撰《归震川年谱》，张近凡撰《明归震川先生年谱》。分别精选底本，广搜参校本，充分运用多种校勘方法，校记简明。本书还辑录谱主其他的生平传记资料。
大师为中国佛学之大成者，长于融贯统摄，不拘于治贤禅净，卓然成家。其宗本在妙有之唯心论，一再为《椤严》、《起信》等释难扶宗，足以见其宗本之所在。大师自整理《僧伽制度论》，至晚年之《菩萨学处》，应机改建，虽有不同，而弘扬佛法，首重建僧，其理想之建僧工作，始终未能实现，徒招来无谓之毁誉，可见建僧之难！大师为僧伽本位者，故与时人有僧俗之诤，显密之诌。为中国佛学本位者，故与时人有起信与唯识之诤，融摄与移植方诤，胥有关近代佛教思想。
本书校点明清之际黄道周弟子等撰写的年谱三种，即（明）洪思《黄子年谱》、（明）庄起俦《漳浦黄先生年谱》、（清）郑亦邹《黄石斋年谱》，以及本书附录的明清人撰黄道周传记19篇，包括明朝黄景昉《黄道周志传》、明朝洪思《黄子传》、明朝査继佐《黄道周传》等。此书原在我社以 八闽文献丛刊 之一种出版，此次修订后再版。整理出版黄道周的相关著作，乃至对黄道周的生平进行著述，可以为学术界研究其理学思想、艺术创作、人格魅力等方面提供载体，乃至为研究晚明社会风云突变的政治、社会、思想、文化、教育等领域提供相关资料。
本书由两部年谱、一部日记组成，包括《夏同善年谱》（据上海图书馆藏夏敦复等编《夏侍郎年谱》，1920年铅印本），《王祖畬年谱》（据上海图书馆藏王祖畬编，王保譿续编 《溪山老农自订年谱》，1918年刻本），附《王保譿日记》（据南京图书馆藏《溪山小农日记》稿本）。《夏同善年谱》时间跨度较长，编年、记事详细，有日记的特征，对研究 夏同善生平，了解晚清政治、文化有史料价值。《王祖畬年谱》记述王祖畬生平，《王保譿日记》主要为1911-1912年间记事，对了解清末近代江苏历史、地方社会及藏书家 活动颇有价值。
本书是关于介绍“中国共产党的创建人之一——董必武先生的年谱”，董必武1886年生，原名董贤琮，又名董用威，字洁畲，号壁伍。湖北黄安（今红安）人。1903年考取秀才。1905年考入湖北“文普通”学堂，1910年毕业，获清朝学部授予的拔贡学衔。后在黄州任教员。1911年参加了辛亥革命 , 同年加入中国同盟会。1914年考入日本东京“私立日本大学”学习法律，在日本加入孙中山创建的中华革命党。1915年6月回国从事反袁活动，两次被捕入狱。1916年出狱后再度赴日本。1918年回国，参加护法运动。1919年在上海参加了五四运动，后创办武汉中学，教授国文。1920年秋在武汉建立共产主义小组。1921年7月出席中国共产党第一次全国代表大会，是武汉小组代表。随后建立和发展湖北省的党组织，任中共武汉区委委员，湖北民运部部长，湖北省委委员。第一次国共合作时领导筹
本书是周勋初先生所撰关于唐代 诗人高適的生平年谱，今收入新版《周勋初文集》。此书曾于1980年由上海古籍出版社出版单行本，又曾收入江苏古籍出版社《周勋初文集》。作者广泛爬梳相关文献，经过严谨的筛选与考证，详细考定高適生平事迹，且为高適诗文编年。 《胡小石年表》全面而细致地记录了现代文史大家胡小石先生的一生的学术与社会活动，是读者瞻仰一代学术大家的有益资料。《年表》经胡小石先生高弟周勋初先生认真审订，价值很高。\\\"
沈晖编*的《苏雪林年谱长编》，自苏雪林清光绪二十三年（1897）农历二月二十四日出生至1999年4月21日病逝，以编年体事录注的方式，逐年逐月逐日撮其重要事迹，忠实记录苏雪林的人生之旅。 笔者在撰写苏雪林年谱之前，曾花费较长时间，查阅她一生活动轨迹的**手资料，通读了她所有已出版的*作，并搜集了相当多的书信（800余函）及大量佚文，对年谱中的一些重大历史事件、接触到的有关知名人物、教学与研究中的重要成果、学术上的重大发现，都一一查找当时背景资料，核定史实，细致梳理，以注解的方式，简要做出交代，目的是凸显这位几乎要跨越三个世纪的知名作家、**教授、*名学者丰富而传奇的一生。
沈兼士（1887 1947），爱国学者，著名语言文字学家，在明清档案整理、考古调查、民谣风俗资料调查与搜集等方面，多有开创性贡献。历任北大研究所国学门主任、辅仁大学文学院院长、故宫博物院文献馆馆长等职。作者十多年来潜心搜集沈氏兄弟资料，先后赴北京、重庆、南京、上海等地图书馆、档案馆搜集资料，走访其亲友及后代形成了可靠的口述史料，从沈兼士学友日记、回忆录中，搜集整理相关资料。该年谱由谱文正文、引用文献与编者按语三部分组成。依托所搜集的各种资料，从生平情况、治学经历、学术活动、社会活动、世人评价等五个主要方面展示了沈兼士勤于治学、诲人不倦的一生。该年谱不仅为研究沈兼士提供了史料基础，也从侧面反映了谱主所处时代波澜壮阔的画面，对读者了解中国近现代社会及学术思想状况均有重要的借鉴作用。
张君劢是中国近代著名的政治家、思想家、教育家，是新儒家的代表人物，是中国国家社会党（后改名 民主社会党 ）的领袖。本书系国内部详细记述张君劢生平和思想发展史的编年体著作。全书采用资料性、学术性和传记性相统一的编撰原则，以翔实的历史文献资料为依据，大量使用档案资料和日记资料，并充分汲取近年来的新研究成果，还原和再现张君劢丰富多彩、命运多舛的一生。许多史料是近年来从中国台湾、香港，以及美国新发现的，笔者经过研究考证有所发现，有所创新，澄清了过去一些出版物中关于张君劢生平研究的失实记载。
《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有非常重要的资料价值和典藏价值！ 林散之先生是我国当代*重要的书法家之一，对当代书坛影响深广。 林散之先生是江浦人，幼尝苦辛但是求艺不断，先得乡贤开蒙，后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说，林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。 林散之先生一生淡泊豁达，晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼： 这才叫字！ 启功先生初见林先生的作品时，竟然脱帽肃立，三鞠躬，以表敬意。此二事，一时传为书坛佳话。 70年
《王逊年谱》是中国著名美术史家、美术理论家、中国现代美术史教育奠基人王逊的一部传记。王逊历任南开大学、清华大学、中央美术学院教授，兼任《美术》、《美术研究》编委。1957年他主持创建了中国**个美术史系，为使美术史在中国发展成为独立学科做出了重大贡献。他还参加了国徽设计、景泰蓝改造、建国瓷设计、故宫书画鉴定、敦煌艺术遗产整理等工作，所著《中国美术史》是研究中国艺术传统的经典论著。本书作者为其侄儿，在搜集原始文献和访谈基础上完成，保留了大量一手资料，对研究王逊生平和中国现代美术发展历程都有重要参考价值。
曹树钧编*的《曹禺晚年年谱》整理成形得力于作者的广泛求证，因为在50年曹禺研究中，作者除了采访曹禺本人外，先后主要采访了与曹禺相关的110人（亲属、同学、同事、学生），从而全面、客观地展现了曹禺晚年（1966年～1996年）的生活事迹。本书主要有三个部分组成：一是曹禺晚年年谱上编（1966年～1989年），二是曹禺晚年年谱下编（1990年～1996年）；三是附录，即曹禺逝世后的纪念活动与相关艺术活动（1996年～2014年）。同时，本书适当地穿插曹禺与巴金的关系，以及曹禺剧作在演出方面的情况。在本书中，作者除了充分肯定曹禺为中华文艺事业做出很大贡献外，也从侧面反映了曹禺晚年的复杂心态。因此，本年谱力求成为一部可供曹禺研究者参考，并具有一定学术价值的图书。
吴芳吉(1896 1932)，字碧柳，别号白屋、白屋吴生，重庆江津人。民国初年*名诗人、儒者、教育家。早年肄业于清华学校，先后任教于中国公学、明德学校、西北大学、东北大学、成都大学。参与创办重庆大学，并任文预科主任。有《吴白屋先生遗书》《吴芳吉集》《吴芳吉全集》等*作行世。其才华灿烂夺目，与苏曼殊的俊逸才华前后辉映，代表作《婉容词》被誉为 几可与《孔雀东南飞》媲美 的传世之作。 吴芳吉英年早逝，其人生经历和思想主张多不为人所知。王峰*的《吴芳吉年谱》综合吴芳吉的文章、书信、口记、诗歌，以详尽的史料和细密的考证展现了其一生的思想轨迹、诗歌创作、教育活动及日常生活，考辨了其与郭沫若、吴宓、柳诒徵、刘咸炘等民国学人的交游状况和思想互动，再现了民国初年一位杰出诗人、中国文化坚守者的人生轨迹与内心世界。
