厉鹗是清代*重要的文学家和学者之一，本书为 其年谱长编。内容分年谱与附录两大部分，年谱又分 正谱与后谱两部分。正谱详载厉鹗生前事迹，包括世 系、交游、*述、评选、藏书、交游、酬唱、婚姻、 科举、行旅、游览、疾病、经商等，事无巨细，不惮 繁复。后谱叙录厉鹗身后事迹，以明其地位影响之起 伏变迁，包括友朋追怀、文献流传、后人评论等。附 录包括墓志、传略、*述考、轶文辑存四个部分。 申屠青松*的《厉鹗年谱长编/当代浙江学术文 库》体例完备，材料丰富，考证精审，系年准确，忠 实而细致地再现了厉鹗一生行止及其时代场域、历史 影响，同时对其*述、轶作进行了系统考证、整理， 有助于为厉鹗研究的深入拓展提供坚实的文献基础。
沈晖编*的《苏雪林年谱长编》，自苏雪林清光绪二十三年（1897）农历二月二十四日出生至1999年4月21日病逝，以编年体事录注的方式，逐年逐月逐日撮其重要事迹，忠实记录苏雪林的人生之旅。 笔者在撰写苏雪林年谱之前，曾花费较长时间，查阅她一生活动轨迹的**手资料，通读了她所有已出版的*作，并搜集了相当多的书信（800余函）及大量佚文，对年谱中的一些重大历史事件、接触到的有关知名人物、教学与研究中的重要成果、学术上的重大发现，都一一查找当时背景资料，核定史实，细致梳理，以注解的方式，简要做出交代，目的是凸显这位几乎要跨越三个世纪的知名作家、**教授、*名学者丰富而传奇的一生。
宗璞，1928年生，祖籍河南省南阳市唐河县祁仪镇，是中国当代 女作家，在小说、诗歌、散文、童话、翻译等方面颇有成就，曾就职于 外国文学研究所，先后担任《文艺报》 组组长、《世界文学》评论组组长以及《女作家》《小说选刊》《散文世界》编委，被列入 作家名人录。宗璞是典型的知识分子作家，其作品曾获得全国首届短篇小说奖、中篇小说奖、儿童文学奖、全国 散文（集）奖、第六届茅盾文学奖和第三届施耐庵文学奖。本年谱在蔡仲德所编《宗璞创作年表》（1996）基础上校正拾遗， 为详细、完整地呈现了宗璞的文学成长道路、文学创作过程以及文学活动轨迹。
莎士比亚的作品的基本思想是人文主义或称人道主义，用他的语言说，就是“爱”。他的作品就是“爱”的观念多方面的表现。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器。莎氏作品反映了新兴资产阶级的理想。他生活感受深，善于思考，艺术修养高，作品的形象性强；他吸收了欧洲各国的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生动地反映了16至17世纪的英国现实，集中地代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就。本书是用英汉对照，以中国年谱的方式记写了莎士比亚的传略。材料详实可靠，配有的背景材料，眉目清晰。
本书是周勋初先生所撰关于唐代 诗人高適的生平年谱，今收入新版《周勋初文集》。此书曾于1980年由上海古籍出版社出版单行本，又曾收入江苏古籍出版社《周勋初文集》。作者广泛爬梳相关文献，经过严谨的筛选与考证，详细考定高適生平事迹，且为高適诗文编年。 《胡小石年表》全面而细致地记录了现代文史大家胡小石先生的一生的学术与社会活动，是读者瞻仰一代学术大家的有益资料。《年表》经胡小石先生高弟周勋初先生认真审订，价值很高。\"
刘俊伟编著的这本《王鏊年谱！》是明代中叶著名的政治家和文学家王鏊的年谱。王鏊（1450～1524）字济之，号守溪，世称震泽先生，苏州府吴县人。在科举上，王鏊是乡试解元、会试会元与殿试探花。在政治上，王鏊从成化十一年初授翰林院编修始，至正德四年致仕回乡止，在朝为官长达三十多年，历侍宪宗、孝宗、武宗三朝，在他仕途的后三年还曾入阁。因此其年谱对于了解明代中期的政治状况，特别是科举制度的发展、官僚制度的运作、文官与宦官之间的相互制衡、文官集团内部的相互斗争等大有裨益。其中关于刘瑾的突然掌权、武宗的微服出巡以及王鏊与李东阳的交恶，年谱记载尤详。在文学上，王鏊在当时地位举足轻重。他的制义“更百世而莫出者”，影响了明清两代，直接促成了八股文的形成；他在朝及归乡期间，与吴地的文人组织了许多团体，
《魏宏运自订年谱》系南开大学历史学院魏宏运先生自订的学术年谱，以编年的形式勾勒了作者治学的路径。该书2004年作为庆祝魏宏运先生80大寿的祝寿之作由社会科学文献出版社出版，至今已有10年。这10年中，魏宏运先生除了补正大量材料之外，对其80岁至90岁之间的学路历程又有大量增加。从1925年至今，中国发生了翻天覆地的变化，魏宏运先生亲身经历了多次重大变革，该书既是一部新中国成立后南开大学发展史，也是新中国成立后历史学科的发展史，同时记录了老一辈学人的学行，亦能反映出大背景下中国学人的生活状况，具有很高的史料价值和出版价值。
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邵川编著的《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有很好重要的资料价值和典藏价值！
赵元任（1892）是 20 世纪中国知识分子的杰出代表，在中国和美国的学术舞台上扮演过十分重要的角色。在他身上集中体现了中西文化的结合以及世界主义的学术胸襟。本文结合赵元任的后人赵新那教授夫妇所编辑的《赵元任年谱》(1998) 的出版，讨论了和赵元任有关的 3 个问题：1. 赵元任在哈佛大学的思想形成时期，2. 赵元任与英国哲学家罗素，赵元任与胡适。试图说明研究赵元任的思想及其形成对于研究如何对待西方思想、如何利用传统资源可以起到一个典范的作用，其意义远远超出了语言学的范围，同时展示此书在这方面珍贵的历史史料价值。
杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水县湴塘村（今属江西吉安市吉水县黄桥乡）人。绍兴二十年（1150）首中乡举，二十四年中进士。历官赣州司户、零陵县丞、知奉新县、临安府教授（未赴）、国子博士、太常博士、太常丞、将作少监、知漳州（未赴）、知常州、提举广东常平茶盐、广东提刑、尚书吏部员外郎、吏部郎中、兼太子侍读、右司郎中、左司郎中、秘书少监、知筠州、秘书监、江东转运副使。弃官回乡，特授通议大夫、宝文阁待制致仕。授至宝谟阁学士，封庐陵郡开国侯。卒谥文节。著有《诚斋集》133卷、《诚斋易传》20卷、《诚斋策问》2卷。 杨万里首先是一个诗人，与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋家”。据说其平生作诗两万多首，今存4200余首。而且其诗名在当时是在陆游之上的。姜特立《谢杨诚斋惠长句》诗云：“今日诗
