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本书以亲切自然的对话体，讲述了李泽厚一生之经历、论著、思想、治学、交往等，试图探寻其独特的学思之路，读者从中亦能生动具体地感受李泽厚的人格魅力与鲜明个性。 本书形式虽 虚拟 ，内容却很 实在 ：主要源自李泽厚的各类论著、文章、书信等，经作者重组、拼接、整理，并由李泽厚多次修改、增删而成。 尤其值得一提的是，书中许多内容是作者与李泽厚在多年交往中独家掌握且首次披露的。此外还配有大量插图，多为首次公开，极具史料价值。
自1987年9月始的十年里，叶礼庭定期拜访伯林，同他一起回忆人生，重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问，以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述，而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中，你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪，度过诚实且负责任的一生，并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。
弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·维特根斯坦是远房表亲，两人同样来自奥地利，同样在英国生活并开启他们的学术之路。维特根斯坦比哈耶克年长十岁，以其古怪和天才著称。1951年维特根斯坦去世不久，哈耶克就开始为他写传记。由于维特根斯坦家族成员的反对，这部传记 终没能完成和出版。但哈耶克的这个文本依然获得了它的“地下”读者群，后来的维特根斯坦传记作者也广泛使用了这份隐秘的文本。 时过境迁，这部沉寂多年“秘传”终于可以公开呈现于公众面前。哈耶克以研究者的严谨，搜集了当时力所能及的书信、日记等 手资料，不动声色地构建起了维特根斯坦的肖像，传达出一种 的人格和思想魅力。本书尽可能接近原貌地完整呈现了哈耶克的传记文本，同时收入编者克里斯蒂安·艾尔巴赫所写的详尽导读和学者艾伦·贾尼克的评论文字，为研究哈
本选题讲述的是自2000年至2019年20年间，获得国家最 高科学技术奖的33位科学家的杰出成就和精彩人生故事。他们尽管从事的专业不同、人生经历不同，但都取得了中国各个领域最卓越的科学发明与创造。他们是国之栋梁。他们的共同点是朴实做人、扎实做事，一生坚忍不拔，顽强追求，不懈拼搏与奋斗。选取他们的闪光故事，从这些科学家的故事中感受他们名震世界的科学成就和人格魅力，使广大读者特别是青少年得到人生启迪，激发崇尚科学、热爱科学的精神。 本选题是截至目前第一本全面、完整讲述历届国家最 高科学技术奖获得者故事的图书，有150多张照片，图文并茂，通俗易懂，文中没有科学术语，适合青少年阅读。
编写出版三卷本《新中国 大学校长评传》是为了庆祝中国共产党成立100周年，学 结中国共产党大学教育思想，特别是新中国社会主义大学教育发展的规律和大学行政管理经验，深切缅怀新中国 大学校长的丰功伟绩，发扬光大新中国 大学校长的精神财富。 本书收录了近50位已故的新中国 大学校长，他们为新中国现代大学教育体系的建立和改革发展做出了重大贡献，是现代中国大学教育的一代宗师，是新中国大学教育事业的开拓者、 、亲历者和见证者，为中国特色社会主义大学教育体系的奠基、开拓、创建和完善倾注了毕生心血。 创建中国特色、世界 大学，不仅需要研究外国大学教育的历史和现状，吸取外国大学教育的经验， 需要不断增强中华民族大学教育自信，全面探讨我国特别是新中国大学教育的历史和现状，系统总结我国大学教育的思想和智慧，全
编写出版三卷本《新中国 大学校长评传》是为了庆祝中国共产党成立100周年，学 结中国共产党大学教育思想，特别是新中国社会主义大学教育发展的规律和大学行政管理经验，深切缅怀新中国 大学校长的丰功伟绩，发扬光大新中国 大学校长的精神财富。 本书收录了近50位已故的新中国 大学校长，他们为新中国现代大学教育体系的建立和改革发展做出了重大贡献，是现代中国大学教育的一代宗师，是新中国大学教育事业的开拓者、 、亲历者和见证者，为中国特色社会主义大学教育体系的奠基、开拓、创建和完善倾注了毕生心血。 创建中国特色、世界 大学，不仅需要研究外国大学教育的历史和现状，吸取外国大学教育的经验， 需要不断增强中华民族大学教育自信，全面探讨我国特别是新中国大学教育的历史和现状，系统总结我国大学教育的思想和智慧，全
由沈谦芳著的《邹韬奋传》分十五章，对韬奋先生短暂而光荣的一生，进行了全面而细致的研究，是 已知的三本韬奋传记的作品之一（《邹韬奋传记》马克扬/苏克尘著，重庆社1997版；《韬奋评传》陈辉著，上海交大社2009版）。本书是在作者的硕士（1988年—1990年，兰州大学历史学）、博士（1993年—1995年，中国人民大学历史学）论文基础上加以修订，1998年由山东人民社出版（20世纪中国思想史传记丛书）。与上述两本相比，材料详实、评价中肯，积十年之功而完成，是本书的特色。全书340千字，正文前有插图24幅。本书在当年出版后得到了邹嘉骊、邹家华等邹家后人的高度评价和认可；各媒体曾转载相关章节；被评为江西省社会科学 成果二等奖（2000年）。
本书是扎伊采夫俄罗斯文学名家传记系列中的一种。屠格涅夫是19世纪俄罗斯 作家，创作了许多经典作品，如《猎人笔记》《初恋》《罗亭》《贵族之家》等。屠格涅夫长期旅居欧洲，为确立和巩固俄罗斯文学在世界文学中的地位做出了贡献。 扎伊采夫是俄罗斯白银时代的代表性传记作家，他按自己心目中的日神型标准，选择茹科夫斯基、屠格涅夫和契诃夫为之作传，构成 个人特色的俄罗斯经典作家三联画。像屠格涅夫一样，扎伊采夫也长期旅居欧洲，他的写作风格深受屠格涅夫影响。在本书中，扎伊采夫将文学与人生水 融的理念发挥到 ，以纪实和艺术虚构相结合的手法，运用大量作家文本如文学作品、书信、日记等，油画般呈现了屠格涅夫浪漫的一生，将屠格涅夫文学世界中的丰富性和独 值传递给 的读者。
在中国体育界、特别是乒乓界，庄则栋这个名字，恐怕是任何名字都无法替代的。如果说革命先辈用枪炮打出了一个中国，那么，庄则栋则是用球拍在国际上最早高扬起国威、用血汗擦亮了共和国国徽的运动员之一。曾经在中国西北地区生活多年的日本姑娘佐佐木敦子，把她的爱情无私地献给了庄则栋。由于庄则栋特殊的人生经历，也给他们恋爱和婚姻带来了难以想像的麻烦。正如一位读者来信所言：“谁人娶妻中央定，谁人嫁女国籍迁。”正象我国前任驻日本国大使宋之光先生在《邓小平批准我们结婚》序言中说得那样：“这是一部激动人心的书。”
有关李叔同—弘一大师年谱资料，以往大多以林子青的《弘一法师年谱》为依榜。林子青对弘一大师研究贡献巨大，但其所编年谱相对较为简约，又由于彼时学术界对李叔同—弘一大师生平中某些历史事件缺乏深入研究，对民国时期报刊文献挖掘不够，许多条目仍不甚准确，诸多书信年代考证也有失误，而被遗漏的历史资料 是众多。从编撰形式上看，林子青所编之年谱未采用常规的年谱编撰手段，即未按月、日逐条分述谱主事迹，而是采取按年依史之先后来概述的写作方式。这也给研究者和读者在阅读和认识上产生不少困惑。
马复初是清朝末期 的经师、阿訇，其汉文著述在丰富和发展中国传统文化方面，有其特殊的价值，已构成中国传统文化的有机组成部分。本书系统梳理了马复初从事写作的时代背景及其汉文著述情况，深入细致地解析了马复初的主要汉文著述的主旨思想、著述方法。马复初借助中国传统文化、以浅显形式阐释伊斯兰信仰；提出“六信”，确立中国伊斯兰教表述信仰的基本形式；从学理角度提出并发展了“真一”还具有虚实、有无、恒 、始终、表里的关系；尝试通译，无形中开拓了其后汉译《古兰经》的大道等。本书认为马复初对伊斯兰教中国化做出了重要贡献，其著述及相关思想，是中国哲学史、中国宗教史不可或缺的内容，具有重要研究价值。
魏学仁为金陵大学理学院首任院长，本书以中国传统年谱的风格，记录了魏学仁先生幼年成长、在金陵大学学习、工作及海外生活的经历。通过记录其生平事迹、学术活动与社会贡献等多方面情况如制作了 部纪录片，亲自拍摄了世界上第一部彩色日全食影片，同金陵大学迁往重庆，赴美参加原子能会议等，来展现作为科学家、教育家的魏学仁先生对社会的贡献。本书的撰写前后历经数十年，发掘并整理了大量史料，为金陵大学史研究提供了重要的参考依据。
让-雅克·卢梭（1712—1778）的天才家喻户晓。他是没上过学的终身自学者、难以相处的朋友、令人失望的情人、可恨可气的雇员。他不善处理丰沛的情感，在社交生活中屡战屡败。这个 的“孤独漫步者”好像无论闯入哪里，都总是被一堵看不见的墙隔 。恰恰在社会与自我、圣人与魔鬼、 与压抑的撕扯之间，卢梭摸索到了让 深层的真实自我喷涌而出的缝隙——写作。写作确实是一种天才的奇观，一种简单、坦率和勇气的奇观。随着《社会契约论》《爱弥儿》所阐发的深刻洞见震撼思想界，卢梭改写了法国革命和美国革命进程，让现代心理学和人类学呼之欲出。然而，盛名之下的卢梭依然深居简出、钻研花草，坚持和贵族平等相处，用廉价劳动换取报酬。*本书是 的卢梭研究 力作。作者高超的讲故事能力让读者身临其境般体验启蒙时代的思想交锋，探索《忏悔录》中
弗里茨 皮尔斯，格式塔治疗的创立者之一。格式塔治疗整合精神分析、格式塔心理学、有机体理论、场理论、存在主义、整体论、心理剧等理论，结合戏剧、舞蹈、身体运动，并吸纳东方哲学思想，从现象学视角出发，主张在对 我 和场的充分觉察中体验、理解和行动，挑战并彻底革新了正统的精神分析理论，成为当今深具影响的心理咨询和治疗流派之一，其诸多创新技术和理念已经为其他治疗流派所吸收。 本书对弗里茨 皮尔斯这位备受欢迎又充满争议的心理治疗大师的多彩人生进行了清晰易懂的描述，对其理论思想进行了简明透彻的探讨，并从皮尔斯演示工作坊的文字稿和影片中选取案例，对皮尔斯思想在实践中的应用进行了独特的阐释和公允的评判。
编写出版三卷本《新中国 大学校长评传》是为了庆祝中国共产党成立100周年，学 结中国共产党大学教育思想，特别是新中国社会主义大学教育发展的规律和大学行政管理经验，深切缅怀新中国 大学校长的丰功伟绩，发扬光大新中国 大学校长的精神财富。 本书收录了近50位已故的新中国 大学校长，他们为新中国现代大学教育体系的建立和改革发展做出了重大贡献，是现代中国大学教育的一代宗师，是新中国大学教育事业的开拓者、 、亲历者和见证者，为中国特色社会主义大学教育体系的奠基、开拓、创建和完善倾注了毕生心血。 创建中国特色、世界 大学，不仅需要研究外国大学教育的历史和现状，吸取外国大学教育的经验， 需要不断增强中华民族大学教育自信，全面探讨我国特别是新中国大学教育的历史和现状，系统总结我国大学教育的思想和智慧，全
《君子儒梅光迪》是我社 叙旧文丛 系列丛书的一本，秉承叙旧系列温故、溯往、述怀、知新的风格。是作者采用随笔写法创作的梅光迪传记，通过对梅光迪家世家风的追述、人生阶段的主要经历和重要事件的回溯，着力展现其恭敬、严谨、孤高、追求个性与自由、不轻著述等品格特点，旨在立体的呈现一个和而不同、刚直不阿、自省自励的现代君子儒形象。
梅贻琦先生字月涵，1931年至1948年任清华大学校长。1937年，抗日战争时，清华与北大、南开三校合并为西南联合大学，梅贻琦任国立长沙临时大学校务委员会常务委员，翌年任西南联合大学校务委员会 兼 ，一直到抗战胜利。《梅贻琦西南联大日记(精)》即收录了梅贻琦先生从1941年到1946年在昆明主持清华大学和西南联合大学校务时期的日记（其中有间断和不少缺失）。日记所记录的时间正是西南联合大学在昆明八年的关键时期，真实记录了梅贻琦先生的思考活动、经历见闻。 ，物价飞涨，生活紧张，不少教工兼职增加收入，而学校领导到处筹款，设法增加教职员工补助。第二，经常跑警报，生命财产没有保障，当时敌机经常来轰炸昆明，日记中有炸毁联大财产，炸死联大职工的记录。第三，校务繁重，梅贻琦先生同时掌西南联大和清华大学，事务繁重可想而知
\\\\\\\\\\\\\\\"该书包括英国近代地理学鼻祖哈？麦金德的两篇论文：《地理学的范围和方法》与《历史的地理枢纽》，是地理学界的经典著作。其中《历史的地理枢纽》与达尔文的《物种起源》、爱因斯坦的《相对论》等十五种书并列，被称为“十六本改变世界”的“巨著”。 该书奠定了英国近代地理学的学术基础。作者从地理学角度对历史进行回顾，试图阐明地理和历史之间的相互关系。书中介绍了欧洲与亚洲在俄国及东欧的接壤地区的自然特征，进一步阐明了这一枢纽地区的形成和范围， 从 角度提出“心脏地带”理论。他将世界划分为枢纽地区、内部或边缘新月形地区和外部或岛状的新月形地带，论述了世界各国在 舞台中的作用，并认为这种作用是相互联系的。该文 开拓了地理学的一个新领域——政治地理学。\\\\\\\\\\\\\\\"
伯希和（PaulPelliot，1878～1945）被誉为汉学界的“祖师爷”，又因“劫掠”敦煌藏经洞文献而被视为“丝绸之路上的外国魔鬼”。他到底是学者、旅行家，还是强盗、军人、政客、赌徒、特务和殖民者？ 《伯希和传》作者 ·弗朗德兰经过调查和访谈，勾勒出伯希和的传奇人生和复杂面貌。在这部迄今 完整的传记中，读者不仅可以看到伯希和的学术态度，在中国西部地区备受争议的探险活动，还能了解他 多传奇经历：早年奉命在越南皇宫清查写卷和刻本，义和团运动期间表现出“骑士般的好斗性格”，在巴黎与多位学者进行唇 舌战，十月革命后为西伯利亚的白俄军队筹措资金和 ，以及德国占领期间的抗争。
