本书精选金子美铃童诗187首，分为 夏 、 秋 、 春 、 冬 、 心 、 梦 六卷，并配有精美温馨的彩绘插图。金子美铃的诗清新自然、短小隽永，笼罩着融融温情，读来意趣盎然。作者善于观察人与自然界中的令人感动的图像和声音，以细腻纯真的语言传递生命的乐章，给人与梦的视野和心灵的顿悟。 童谣，中国的意思是儿童当中流传的诗歌，而日本这种诗乃特意为儿童而作，可译为 童诗 ，作者往往是大人，甚至大诗人。二十世纪的1912年至1926年，病弱的大正天皇在位，夹在明治与昭和之间，是民主化蓬勃的时代，以城市为背景的大众文化也初具规模。1918年，私淑夏目漱石的小说家铃木三重吉创刊儿童文学杂志《赤鸟》，掀起一场轰轰烈烈的童谣运动。不仅著名文学家热情参与，*流作曲家也踊跃为童谣配曲，好些歌曲至今仍然为日本人爱唱，听着就让人觉

这是一本记录了香港音乐盛衰史的时光书。知名乐评人毛球（原名苗欣宇）以独特的视角，带领我们穿越30年时空，回到香港音乐的黄金岁月，从首流行粤语歌的诞生，到张国荣、梅艳芳、谭咏麟的登顶时代，从四大天王的光辉岁月，到落幕的孤注一掷，每一首曾经感动我们的歌背后，都有一段触人心弦的故事，每一段关于港乐的动人故事，都是属于你我的共同回忆。书中还有精心制作的伴读歌单，扫码即可聆听书中提到的音乐，原声演绎，带来更好的阅读体验。

《老舍散文奖获奖作品集（届至第六届）》主要内容包括：走进思想的竹林、坟上葵花开、北京断章、青杏枝头、利公墓前的沉思、尖叫的爱情和其他、从石河看内战、故乡在晚风中、大德之旅、走失在历史迷宫中的背影、忆秦娥、扇嘴巴子的故事等。

苏州河作为上海的母亲河，给当代人留下的是清澈流水、滨河绿地和两岸住宅。但“老上海人”的记忆却久远得多，有它起源于苏州，流经吴淞口进入青龙镇的传说；有堪称河上“桥梁博物馆”的三十余座风格各异的桥梁；有儿时散发着黑臭、与黄浦江泾渭分明，现时却碧波荡漾的治理成绩。《苏州河的故事》无不拓展着我们的记忆空间，让我们与自己的城市更加贴近，也对他多一份包容和理解。

吴言生、辛鹏宇编著的《佛禅大智慧--禅诗名篇一百首》由国际佛教禅修学会(IZBA)荣誉出品。 名家妙赏，感悟佛禅智慧；禅韵诗心，净化浊世心灵。

《七里茶坊/汪曾祺写张家口》主要收录了作者在张家口时的作品。 1958年，作者来到张家口，在这里生活了四年，创作了小说《七里茶坊》《羊舍一夕》《王全》《看水》《塞下人物记》《黄油烙饼》《寂寞和温暖 》《护秋》 等都堪称生动描写张家口的名篇佳作，文字看似平淡，读来却有一种幽远意境，随处透露着一种传统和谐的“文人”情调。因沽源的经历，作者还创作了散文《沽源》《坝上》《随遇而安》等，从作品中可以感受到作者对张家口的无限眷恋之情。

《流金文丛》六种书所收篇目部分为20世纪上半叶刊布，其语言习惯、遣词造句等有较明显的时代印痕，且作者自有其文字风格，为尊重历史和作者均依原版本照录。 《流金文丛》原书专名（人名、地名、术语等）及译名与今不统一者，亦不作改动；若同一专名在同书、同文内译法不一，则加以统一。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等，则予径改。 《流金文丛》数字、标点符号的用法，在不损害原义的情况下，从现行规范统一校订。 原书因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者，据所缺字数用“□”表示。 《流金文丛》编校过程中对前人整理成果多有借鉴，谨表谢意。特别要感谢梅贻琦侄儿梅祖麟、罗家伦女儿罗久芳、成仿吾女儿成其谦的鼎力支持。

客人结束了关于他对城市不可见性的讨论，喝了一口茶。回味着客人的故事，主人放下烟斗，打破了沉默：我也有一个城市的故事可以讲讲…… ——张永和 本书是建筑师张永和的随笔集，集结其代表性的作品。书中收录1982年至2021年创作的文章五十篇，可依照涉及论题分为 “建筑，居住”“文学、艺术”“思想”“教育”“城市”“父亲”六组，但又不局限于此。作者以充满文学性与个人风格的语言，记录四十年间的观察与思考。 新版对内容和结构进行了调整，增补文章十七篇，减去三篇，创作时间延及2021年，是对作者所思、所想、所写更加立体且完整的呈现。

在政协工作八年的尚德兴有了一个机会，万般纠结中，他选择了下乡任副书记。在十三年的乡镇工作中，他善于动脑子，不怕得罪人，应变，左右逢源。文中浓墨重彩描写了积极向上的镇村干部尚德兴、章水森等人在谋事创业时匠心独运的工作技巧。同时也揭示了个别干部在眼花瞭乱的现实生活中蜕变堕落的轨迹，企业家刘爱国和美女教师赵倩的婚外情也受到了因果报应，后不得不放弃这段万般不舍的恋情，让处于迷茫中的人们警示自省，给人深思和启迪。

刘梅花以散文的方式强势崛起于西北大地，为当代散文带来了一股类似于青草的沁香借用娱乐界的流行语，她大约要归之于草根逆袭是的，草根，扎根于大地深处，守护着生命的本真，以不屈不挠的姿态释放着内心的能量不施夸饰的童心，烂漫而广博的爱心，体贴天道人道的细心，温柔敦厚的文心，种种难能可贵的品质，共同铸就了她的文学底蕴，而这很幸福美学的、道义的元素.正是儿童文学向来的坚守。

“一个身上有伤口的人，捡拾了一只身上有伤口的果实。这也没有什么。果实终究还是结成了果实。”在《不语似无愁》中，王晓莉为读者历历展现她在这平凡人间捡拾起的“有伤口”的果实——无论是一只普通的流浪猫，还是拆迁现场中特立独行的“钉子户”，抑或医院候诊处邂逅的陌生病人，都在她沉静的娓娓讲述中，出人意料地显露出坚实的生命质地。

袁浦，也叫钱塘沙上，东经120°07＇，北纬30°06＇，面积二十平方公里，平均海拔十米，距六和塔十五公里，是钱塘江、浦阳江、富春江三江聚首的千年古镇。 儿时，袁浦是公社。少年，袁浦建乡。成年，袁浦建镇。中年，袁浦镇名和建制都没了。 孔建华著的《袁浦记》，是种田者言，记少年时稳定而明朗的乡下，那些人儿、事儿、景儿。它是一只抱了睡的枕头，一条绕膝转的黄狗，一串含嘴里的糖葫芦，一件不舍穿的新衣裳。

追逐融雪中动物的足迹、阅读橡木年轮的历史、倾听大雁迁徙的长鸣……在这部作品中，奥尔多·利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻，以及他在美国大陆各地的游历经历。在此过程中，他也持续思索着人类与他们生存其上的大地之间的关系，试图重新唤起人们对自然应保有的爱与尊重。

本书是2022年“读者丛书”中的一本，以“载人航天精神”为主题，聚焦“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的“载人航天精神”，从历年出版的《读者》和各类图书中精选数十篇美文，内容反映不服输、不认输的不放弃精神，俯首甘为孺子牛的默默奉献精神，知错改错的科学精神，追求细节的认真负责精神，各守一方又彼此支撑的团队精神，不虎头蛇尾的始终如一精神等。

十年前，农学博士石嫣来到美国农场当起了实习生。半年的务农生活改变了她的人生轨迹。回国后的石嫣先后参与了北京小毛驴市民农园和分享收获农场的创建，成为一名“新农人”。十年来，石嫣和一群有志于改变中国农业现状的青年一道，在田间地头和互联网之间架构起一座桥梁，传播和践行生态农业。他们是新时代的“新农人”。 《从土地到餐桌的变革：“新农人”变形记》呈现了石嫣在美国务农的经历，以及她对于有机农业、有机食物、农民与消费者之间的关系、人与土地的关系等问题的观察和思考。

《游牧人笔记》是一部散文集，收录了《我的父亲》《草原深处的蒙古人家》《四姐》《高照来》等18篇记叙人物的散文。这些人物大多是生活在鄂尔多斯高原大漠戈壁深处的普通牧民、小人物。他们有着极其普通，甚至卑微的人生，是真正意义上的活在“大地深处”的人们。而他们却有着不同寻常，耐人寻味的性格、经历和命运，他们的精神世界是如此澄明、特别和丰富。作者是这些人物的亲人、朋友和学生，她与她的人物水融地生活在一切，同呼吸共命运，幸福着他们的幸福，悲伤着他们的悲伤。

《老码头，千年流转这座城》为《这座城，把所有人变成广州人》的延续，记录了广州这座城的衣食住行、文艺娱乐、民俗风情，以及作者独特的人生感悟。本书分为四方本土、羊城美食、羊城凡人、四方行走四辑，作者之“本土热爱”的殷殷见情于字里行间，并以其独特的文化视角解读本土文化。